大英博物館收藏的9世紀(jì)紙本《馬與駱駝圖》出土于敦煌莫高窟藏經(jīng)洞。千年間,被稱為“沙漠之舟”的駱駝無(wú)疑是絲綢之路上重要運(yùn)輸者,所以作為藝術(shù)形象出現(xiàn)在多個(gè)文化帶,乃至于成為古代東西方文化交流的象征符號(hào)。
從古到今,駱駝一直在絲綢之路上穿行。
古代西亞的亞述王室碑文中記載公元前8世紀(jì)的香料貿(mào)易時(shí),就提到3萬(wàn)頭駱駝。而絲綢之路東端出土的駱駝器物也極多,故宮博物院所藏的鄂爾多斯式青銅器中就有牽駝銅飾;咸陽(yáng)博物館藏有一件唐代三彩單峰駱駝,出土于咸陽(yáng)市渭城區(qū)唐契必明墓,屬于國(guó)家一級(jí)文物。
駱駝主要分布在亞、非兩洲的北緯10-50°間的沙漠地帶。中國(guó)學(xué)者考證,內(nèi)蒙古、新疆、甘肅黃河南以及青海柴達(dá)木盆地等地區(qū)的荒漠、半荒漠地帶,既是中國(guó)雙峰駝的發(fā)源地區(qū),也是亞洲馴養(yǎng)雙峰駝最早的地方,而敦煌正處于這一區(qū)域。
敦煌懸泉置出土漢代簡(jiǎn)牘中,有西域的疏勒、鄯善、莎車(chē)、烏孫、康居、大宛諸國(guó)貢獻(xiàn)駱駝的記錄,甚至還記有疏勒王子、大宛國(guó)貴人的駱駝病死的情況。居延漢簡(jiǎn)中還有關(guān)于出塞捕獲野駱駝的記載,其中一簡(jiǎn)記載,一名叫張宗的驛站人員在騎馬看望生病哥哥的途中“見(jiàn)塞外有野橐佗……宗馬出塞逐橐佗,行可卅余里,得橐佗一匹”,這里的橐佗指的就是駱駝。
敦煌作為古代絲綢之路的節(jié)點(diǎn),地處庫(kù)姆塔格沙漠東緣,駱駝作為沙漠戈壁環(huán)境中負(fù)載馱運(yùn)不可或缺的工具,也通過(guò)佛教經(jīng)變畫(huà)而留在了壁畫(huà)中。莫高窟第296、302、420、61窟壁畫(huà)上都有駱駝形象,且多以駝隊(duì)運(yùn)輸形式出現(xiàn),第420窟中繪有一頭駱駝摔倒并跌到懸崖下,還有一患病駱駝?wù)诔运幍漠?huà)面;莫高窟第296、302窟中還出現(xiàn)了駱駝車(chē)。
駱駝圖像在甘肅地區(qū)出現(xiàn)最早的地方不是敦煌壁畫(huà),而是嘉峪關(guān)的黑山石刻畫(huà)像,其中有三幅刻畫(huà)駱駝形象的巖畫(huà),有專(zhuān)家認(rèn)為這些巖畫(huà)最晚也到秦漢時(shí)期。而與敦煌相近的新疆巴里坤縣,在一處戰(zhàn)國(guó)末期至西漢前期的古代游牧文化聚落遺址,發(fā)現(xiàn)三座殉牲坑,分別殉有一頭駱駝和兩匹馬,都是骨架完整,經(jīng)鑒定為家養(yǎng)雙峰駝,這一出土物推前了中國(guó)西北地區(qū)家養(yǎng)駱駝的時(shí)限。