德語藝術(shù)歌曲德語正確的語音與美聲演唱相結(jié)合

朱宇鵬

（華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510000）

德語藝術(shù)歌曲德語正確的語音與美聲演唱相結(jié)合

朱宇鵬

（華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510000）

本文主要研究德語藝術(shù)歌曲正確語音與演唱相結(jié)合，文章會(huì)從《奉獻(xiàn)》聲樂曲和國際音標(biāo)（IPA）入手，探究德語藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷史、音樂特點(diǎn)，探究德語藝術(shù)歌曲德語歌詞的正確發(fā)音，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，分析正確德語發(fā)音與美聲演唱結(jié)合對(duì)德語藝術(shù)歌曲的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)其未來發(fā)展方向的思考。

德語藝術(shù)歌曲；音標(biāo)；美聲演唱

一、德語藝術(shù)歌曲發(fā)展歷史

聲樂演唱主要包括：歌劇、清唱?jiǎng)『退囆g(shù)歌曲，其中藝術(shù)歌曲是傳統(tǒng)美聲唱法的一個(gè)重要組成部分，是一種由詩歌與音樂結(jié)合而共同完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的一種音樂體裁。藝術(shù)歌曲常以室內(nèi)音樂會(huì)的形式進(jìn)行，通過鋼琴和人聲創(chuàng)造出大型歌劇般的音樂效果，對(duì)演唱者有極高的演唱技巧要求。

在《西方音樂體裁及形式的演進(jìn)》一書中，提出“最早的德國抒情歌曲是伴隨著古高地德語脫離其他日耳曼方言，成獨(dú)立語言的過程中產(chǎn)生的，約在 8 世紀(jì)后半葉?！?1世紀(jì)游吟詩人的出現(xiàn)，使此類抒情歌曲的影響迅速擴(kuò)大，這種情況一直持續(xù)到12世紀(jì)出現(xiàn)了“戀歌”。14世紀(jì)后，騎士階層的衰落，市民階層的崛起，文藝復(fù)興的刺激，使得藝術(shù)家們掙脫了教會(huì)束縛, 自由地探索新的藝術(shù)方向和表達(dá)方式。在文藝復(fù)興時(shí)期，德國的復(fù)調(diào)歌曲被稱“利德”(Lied) 。隨之其后逐漸出現(xiàn)二三四聲部的曲子，17世紀(jì)德語藝術(shù)歌曲的出現(xiàn)與市民的生活產(chǎn)生更多的聯(lián)系，變得生活化。受法國大革命的影響，在18世紀(jì)后半期到19世紀(jì)前期，有大量的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作出現(xiàn)。直到18世紀(jì)初期，德語藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作出現(xiàn)了繁榮的局面。18世紀(jì)后期，德國藝術(shù)歌曲相繼出現(xiàn)了第一柏林、第二柏林樂派。19世紀(jì)，德奧音樂進(jìn)入浪漫主義風(fēng)格后，藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作達(dá)到發(fā)展的巔峰，從而在音樂界立下不可動(dòng)搖的地位。進(jìn)入 20 世紀(jì)后，表現(xiàn)主義風(fēng)格的音樂開始占據(jù)重要地位，傳統(tǒng)風(fēng)格的德國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作逐漸被拋棄。

二、德國藝術(shù)歌曲的含義與本質(zhì)

德國藝術(shù)歌曲短小精煉，歌詞大多采用德國浪漫主義詩人的偉大詩作，也有少數(shù)以民間故事為素材，配以作曲家精心譜寫的具有德國風(fēng)味的旋律和伴奏，通過歌唱者及鋼琴伴奏的完美詮釋，使欣賞者感受到美妙的音樂與詩歌帶來的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，其主要特點(diǎn)是融合了詩歌和音樂的共性——優(yōu)美而富有藝術(shù)，把二者結(jié)合成一個(gè)有機(jī)整體，從而達(dá)到更高的藝術(shù)水平，也比一般的民歌更有深度和難度。它還通過把鋼琴作為獨(dú)立的聲部、通過調(diào)式轉(zhuǎn)換表達(dá)不同的意義和敘事歌曲中不同角色的扮演來區(qū)別于其他歌曲。

德國藝術(shù)歌曲從某種程度上來說具有一定的民族性，沒有大幅度強(qiáng)烈的音量變化，演唱以抒情為主，大量運(yùn)用輕聲、半聲以及高聲區(qū)漸弱的技巧來表現(xiàn)歌詞幽靜、細(xì)膩、浪漫的情緒和情感。演唱者要注意呼吸、發(fā)聲等美聲演唱技巧，也要在語言、詩歌內(nèi)涵等文學(xué)修養(yǎng)上下苦功，不能只重技巧而忽略了作品內(nèi)涵和情感，還要把握不同時(shí)期不同作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格，使詩人、作曲家、歌唱者三者的情感和文字與音樂完美融合。

在這里，以聲樂曲《奉獻(xiàn)》為例?！斗瞰I(xiàn)》由德國浪漫派晚期最具有影響力的作曲家之一——理查·斯特勞創(chuàng)作于1882—1883年，是作曲家激情動(dòng)人之作，歌曲表現(xiàn)了對(duì)偉大母愛的贊頌。在作曲風(fēng)格上，整體旋律充滿激情而優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，抒情處做了細(xì)致處理更顯動(dòng)人。作者貫徹了自己一向的風(fēng)格——“音樂中的詩意，音樂中的表現(xiàn)”，通過對(duì)歌曲旋律、歌詞語言和歌曲表演三者的結(jié)合把《奉獻(xiàn)》的藝術(shù)內(nèi)涵得到深刻的表現(xiàn)。

《奉獻(xiàn)》在這里以C大調(diào)為例，全曲以中速彈奏，演唱風(fēng)格富有強(qiáng)烈的戲劇性，以單三部曲式為主，音樂前半段優(yōu)美而抒情，后半段直至結(jié)束顯得高昂明快。全曲共有30小節(jié)，簡(jiǎn)短明快，在詞曲編排上，詞與詞之間聯(lián)系緊湊，從第一段到第二段至第三段呈現(xiàn)螺旋上升式的情緒遞進(jìn)，讓聽眾在欣賞中更易身臨其中，感受歌曲的情緒與表達(dá)內(nèi)涵?！斗瞰I(xiàn)》以四四拍為主，在前奏以三連音表現(xiàn)歌曲的順暢圓潤(rùn)，人聲弱起優(yōu)美抒情地進(jìn)入第一部分。第一段，演唱者需平穩(wěn)抒情地演唱，不可突強(qiáng)突弱，需保持氣息的連貫性，進(jìn)而表達(dá)作者對(duì)母親的感謝；第二段，相比第一段演唱者要在情緒上進(jìn)一步推進(jìn)，需語調(diào)稍高昂些，鏗鏘有力；第三段直至結(jié)束，需要保持高昂的情緒，進(jìn)入歌曲的高潮。主題“感謝你”最后出現(xiàn)時(shí)，全曲達(dá)到高潮又漸恢復(fù)平靜，讓聽眾產(chǎn)生余音繞耳的感覺。除了對(duì)于演唱情緒和發(fā)音的準(zhǔn)確把握，演唱者還需認(rèn)真研究歌曲語言的藝術(shù)性和歌曲背景等相關(guān)信息，正確把握歌曲藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)內(nèi)容，感受作者心情，才能準(zhǔn)確完美地表現(xiàn)此藝術(shù)歌曲。

三、探究德語藝術(shù)歌曲的正確語音

德語（Deutsch），是印歐語系日耳曼語族西日耳曼語支下的一門語言，包括高地德語與低地德語兩大系列的數(shù)十種方言。德語共同標(biāo)準(zhǔn)語的形成可以追溯到馬丁·路德的圣經(jīng)翻譯。德語有自己獨(dú)特的發(fā)音規(guī)則，掌握了發(fā)音規(guī)則（一般需要10課時(shí)左右），就可以順利閱讀一般的德語文章。德語一共有42個(gè)音素，其中元音音素共19個(gè)，比如： [a:] [e:] [I:] [o:] [u:]等。除此之外，還有輔音音素23個(gè)，[m] [n] [l] [r] [h]等等。一般來說，德語是通過其發(fā)音規(guī)則來讀寫的，假若有來自其他語種未被德化的詞，才會(huì)標(biāo)注發(fā)音。

國際音標(biāo)，又稱國際語音字母（英文International PhoneticAlphabet，簡(jiǎn)稱IPA），是用于為全世界所有語言注音的符號(hào)系統(tǒng)。其最早源于1888年，由國際語音協(xié)會(huì)制定。國際音標(biāo)遵循一音一符的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，最初用于西方語言、非洲語言等的標(biāo)音。到2007年，國際音標(biāo)有單獨(dú)字母107個(gè)、變音符號(hào)與超音段成分56個(gè)，并且國際語音學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)偶爾對(duì)其進(jìn)行修改更正。注：有關(guān)英語中所用到的“國際音標(biāo)”，僅為國際音標(biāo)其中一部分，見英語國際音標(biāo)詞條。

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國際音標(biāo)嚴(yán)格規(guī)定以“一符一音”為原則，即“一個(gè)音素一個(gè)符號(hào)，一個(gè)符號(hào)一個(gè)音素”。使用拼音方案的語言，同一字母在不同詞中常有幾種讀法。例如：普通話ban（班）和bang（邦）的a，用國際音標(biāo)分別為[a]和[ɑ]。此外，在不同的語言中，同一個(gè)音有不同的拼法，這是國際音標(biāo)的長(zhǎng)處，就是可以比較科學(xué)、精確地記錄和區(qū)分語音（2005年后的通行表上的音標(biāo)計(jì)有輔音72個(gè)，元音32個(gè)，用來標(biāo)注語音大致夠用）。國際音標(biāo)的排列，便于分析和掌握（輔音大致按發(fā)音部位和發(fā)音方法來定縱橫坐標(biāo)，元音按舌位高低前后來定位置）。但它們也存在一些問題。比如，詞句重音位置錯(cuò)誤、過多重音設(shè)置、音調(diào)變化過于頻繁、停頓過多等就會(huì)給聽眾造成不流暢、節(jié)奏不準(zhǔn)確、重輕讀音不明顯等不好的現(xiàn)象。要改正這些問題，就要從根本上理解國際音標(biāo)并且反復(fù)學(xué)習(xí)。首先，學(xué)生要了解中德語之間巨大的語言差異，特別是德語重音的辯義；另外，通過多媒體再現(xiàn)德語母語者的發(fā)音，去正確模仿規(guī)范正確的發(fā)音；最后，有一定的語言聯(lián)系，特別是語音的素材聯(lián)系，增強(qiáng)德語語感，自覺地給自己營(yíng)造一個(gè)良好的德語學(xué)習(xí)氛圍。

四、德國藝術(shù)歌曲歌詞正確發(fā)音與美聲演唱的結(jié)合

德語屬日耳曼語系，與英語是近親。以德語為母語的國家主要有德國、 奧地利、比利時(shí)和瑞士等。全世界大概有一億人以德語為母語。發(fā)音較硬、語速快、大舌顫音以及語法復(fù)雜是德語的基本特點(diǎn)。所以要想把德語的發(fā)音發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)就要注意以下幾個(gè)問題：

（一）要搞清楚單詞的重音位置

德語中單詞的重音一般在第一個(gè)音節(jié)，即第一個(gè)元音重讀。 如Lehrer 中第一個(gè)元音“e”需要重讀。 抓住每一個(gè)單詞的重音，是培養(yǎng)語感重要的一步。

（二）要注意德語中元音的長(zhǎng)短音的區(qū)別

在德語中元音“a、e、i、o、u”發(fā)長(zhǎng)音的情況主要有三種：第一，元音重疊時(shí)（即雙寫時(shí) ）元音發(fā)長(zhǎng)音 ，如 “aa、oo、ee、uu”但元音“i”是特殊的，它在字母組合“ie”時(shí)發(fā)長(zhǎng)音 ；第二，元音后跟字母 “h”并且 h 后不跟元音時(shí)該元音發(fā)長(zhǎng)音 ， 如單詞“Kehle”；第三，當(dāng)元音后面只有一個(gè)輔音字母時(shí) ，該元音發(fā)長(zhǎng)音 ，如單詞 “Name”中的“a”就發(fā)長(zhǎng)音。 而當(dāng)元音后有兩個(gè)或兩個(gè)以上的輔音字母時(shí)，該元音發(fā)短音。元音的長(zhǎng)音和短音的不同在誦讀和演唱中尤為關(guān)鍵， 因?yàn)樽鳛橐幻牨?，在聽歌唱時(shí)絕大多數(shù)是沒有歌詞看的，所以就要求歌唱者的發(fā)音一定要準(zhǔn)確，否則就會(huì)造成詞義上的誤解。 例如單詞“Staat”中元音“a”重疊發(fā)長(zhǎng)音，意思是“國家”，而單詞“Stadt元音“a”后面是兩個(gè)輔音字母發(fā)短音，意思是城市。 兩個(gè)單詞除了元音的長(zhǎng)短發(fā)不同之外其他發(fā)音完全一樣，但意思卻完全不同。

（三）要注意德語中輔音的清濁音的區(qū)別

在德語中一般情況下清輔音和濁輔音都發(fā)其本身的讀音， 但也有特殊的情況。 如：濁輔音在詞尾時(shí)要清化發(fā)成和它“g”就應(yīng)該發(fā)成清輔音 “k”；在單詞中兩個(gè)輔音在一起且濁輔音在清輔音之前時(shí)濁輔音要發(fā)成清輔音 ，如單詞“Obst”中的“b” 就要發(fā)成和它相對(duì)應(yīng)清輔音 “p”；輔音“s”位于元音之前并和這一元音構(gòu)成一個(gè)音節(jié)時(shí)“s”發(fā)濁音，如單詞“Sonne”；當(dāng)“s” 在詞尾如“Bus” 或其后無元音如“Post” 或 “s” 重復(fù)如 “Tasse” 時(shí) ，“s” 發(fā)清音。 字母“β”是輔音“s”的特殊形式等同于雙“s”（即 β=ss），發(fā)音與 s 相同此字母永遠(yuǎn)發(fā)清輔音。

對(duì)于一名聲樂演唱者甚至于一般的德語藝術(shù)歌曲學(xué)習(xí)者來說，如何利用正確的方法更好地用延長(zhǎng)詮釋歌曲本身的深刻內(nèi)涵、詩歌的藝術(shù)性與優(yōu)美性，是他們一直思考的問題。要解決這個(gè)問題，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去思考并實(shí)踐。首先，學(xué)習(xí)者或演唱者需要掌握準(zhǔn)確的德語發(fā)音，了解德語發(fā)音規(guī)則。“歌以詠志”表明語言是歌唱的基石，旋律是歌唱的靈魂。詩歌與旋律的緊密結(jié)合，旋律與詩歌相輔相成，豈不妙哉？再者，要正確掌握歌曲節(jié)奏速度。能夠準(zhǔn)確把握德語的正確發(fā)音后，要想真正把歌曲詮釋準(zhǔn)確，學(xué)習(xí)者必須做到以下幾個(gè)要求：朗誦歌曲，體會(huì)詩歌內(nèi)容；掌握節(jié)奏，合乎律動(dòng)；處理情緒，情感升華。同時(shí)，需要注意演唱速度的把握，慢速、中速或快速對(duì)于表達(dá)歌曲情感有著不可言說的重要作用。最后，深刻研究作品內(nèi)涵。我們知道，德國藝術(shù)歌曲大多來自于著名詩人創(chuàng)作的詩歌，蘊(yùn)含著非常深刻的思想內(nèi)涵。德國作曲家沃爾夫提過“語言第一，然后才是音樂”，也即是說，音樂是語言的美化師，運(yùn)用音樂所特有的演唱技巧，用感情打動(dòng)聽者，起著畫龍點(diǎn)睛的作用。如此說來，演唱者自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)也是必不可少的。假若演唱者缺少對(duì)于詩歌的獨(dú)特深刻認(rèn)識(shí)，即使其會(huì)使用豐富的歌唱技巧，也是不能把一首德語藝術(shù)歌曲完全地詮釋表達(dá)的。因此，演唱者還需不斷學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)、特別是詩歌，培養(yǎng)自身對(duì)于美的感覺和對(duì)美的追求。總而言之，把握藝術(shù)歌曲需要從詩歌、音樂和表演三個(gè)方面著手，缺一不可；這對(duì)詩歌意境的追求和創(chuàng)造尤為重要。

德語藝術(shù)歌曲在聲樂界有著不可動(dòng)搖的重要地位，演唱德語藝術(shù)歌曲是一名專業(yè)聲樂演唱者的必修課。在今后的聲樂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者要能夠認(rèn)真正視如今德語藝術(shù)歌曲演唱中存在的一些問題，給予其更多思考和實(shí)踐，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)與文化修養(yǎng)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)，揚(yáng)帆起航！

J60

A

注：本論文經(jīng)華南理工大學(xué)“學(xué)生研究計(jì)劃”項(xiàng)目立項(xiàng)。