汪洲
摘要:古彩瓷裝飾具有悠久的發(fā)展史,在題材、造型和色彩等方面形成了傳統(tǒng)審美特色。當代古彩瓷裝飾在傳統(tǒng)的基礎上與時俱進,正在創(chuàng)新的道路上邁進。社會各界還需要共同努力,采取各種有效策略來推動古彩瓷裝飾繼續(xù)向前發(fā)展。
關(guān)鍵詞:古彩瓷裝飾;當代創(chuàng)新;發(fā)展
一、古彩瓷裝飾的當代創(chuàng)新
傳統(tǒng)古彩瓷裝飾是在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明下產(chǎn)生與發(fā)展起來的,其題材、造型和色彩等都是在自然經(jīng)濟下的生產(chǎn)和生活相適應的,體現(xiàn)著鄉(xiāng)土中國的風土人情與精神追求。而到了當代,特別是改革開放之后,社會經(jīng)濟已經(jīng)進入到市場化時代,城市化進程也日趨加快,社會審美主導已由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向現(xiàn)代都市,傳統(tǒng)古彩瓷裝飾如果不能夠契合于時代發(fā)展步伐,則很可能面臨著傳承與生存危機,因此,古老的古彩瓷裝飾也在時代精神中悄然發(fā)生著變革與創(chuàng)新,于是我們看到,當代古彩瓷裝飾與傳統(tǒng)古彩瓷裝飾在藝術(shù)與工藝面貌上已經(jīng)拉開了距離,“新古彩”已經(jīng)初見端倪。
當代古彩瓷裝飾正在逐漸分化為兩大體系,一是傳統(tǒng)古彩瓷裝飾,保持傳統(tǒng)古彩瓷基本審美特征,但在許多細節(jié)方面不斷尋求創(chuàng)新變革,二是新古彩瓷裝飾,注入學院派精神,融入現(xiàn)代藝術(shù)氣息,引入其他藝術(shù)元素,進行全面革新。
當代古彩瓷裝飾無論在藝術(shù)風格還是在工藝技法上,都已經(jīng)進行了許多創(chuàng)新,傳統(tǒng)粗放的單線平涂已經(jīng)不能滿足需求,當代創(chuàng)作者在細節(jié)處理上更加重視,在技法上適當融入西方繪畫的光影和透視關(guān)系,形象趨于真實,結(jié)構(gòu)更加科學客觀,從粗放拙樸逐漸轉(zhuǎn)向較為細致刻畫。為了更好地實現(xiàn)細節(jié)性筆法,其他釉上彩,如粉彩、新彩筆法以及顏料也逐漸引入到古彩瓷裝飾技法當中。當代古彩瓷裝飾在形象描繪上也更加注重于符合現(xiàn)代審美,如仕女按現(xiàn)代女性美的標準描繪、嬰戲還原了真實孩童的天真可愛、花鳥形象也更貼近于真實等。這些與時俱進的創(chuàng)新變革,都使得當代古彩瓷裝飾更易于融入當代生活,也只有這樣,才能在當代人民群眾中保持其生命力,獲得長久發(fā)展。
二、古彩瓷裝飾的當代創(chuàng)新
傳統(tǒng)古彩瓷裝飾是在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明下產(chǎn)生與發(fā)展起來的,其題材、造型和色彩等都是在自然經(jīng)濟下的生產(chǎn)和生活相適應的,體現(xiàn)著鄉(xiāng)土中國的風土人情與精神追求。而到了當代,特別是改革開放之后,社會經(jīng)濟已經(jīng)進入到市場化時代,城市化進程也日趨加快,社會審美主導已由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向現(xiàn)代都市,傳統(tǒng)古彩瓷裝飾如果不能夠契合于時代發(fā)展步伐,則很可能面臨著傳承與生存危機,因此,古老的古彩瓷裝飾也在時代精神中悄然發(fā)生著變革與創(chuàng)新,于是我們看到,當代古彩瓷裝飾與傳統(tǒng)古彩瓷裝飾在藝術(shù)與工藝面貌上已經(jīng)拉開了距離,“新古彩”已經(jīng)初見端倪。
當代古彩瓷裝飾正在逐漸分化為兩大體系,一是傳統(tǒng)古彩瓷裝飾,保持傳統(tǒng)古彩瓷基本審美特征,但在許多細節(jié)方面不斷尋求創(chuàng)新變革,二是新古彩瓷裝飾,注入學院派精神,融入現(xiàn)代藝術(shù)氣息,引入其他藝術(shù)元素,進行全面革新。
當代古彩瓷裝飾無論在藝術(shù)風格還是在工藝技法上,都已經(jīng)進行了許多創(chuàng)新,傳統(tǒng)粗放的單線平涂已經(jīng)不能滿足需求,當代創(chuàng)作者在細節(jié)處理上更加重視,在技法上適當融入西方繪畫的光影和透視關(guān)系,形象趨于真實,結(jié)構(gòu)更加科學客觀,從粗放拙樸逐漸轉(zhuǎn)向較為細致刻畫。為了更好地實現(xiàn)細節(jié)性筆法,其他釉上彩,如粉彩、新彩筆法以及顏料也逐漸引入到古彩瓷裝飾技法當中。當代古彩瓷裝飾在形象描繪上也更加注重于符合現(xiàn)代審美,如仕女按現(xiàn)代女性美的標準描繪、嬰戲還原了真實孩童的天真可愛、花鳥形象也更貼近于真實等。這些與時俱進的創(chuàng)新變革,都使得當代古彩瓷裝飾更易于融入當代生活,也只有這樣,才能在當代人民群眾中保持其生命力,獲得長久發(fā)展。
三、古彩瓷裝飾的發(fā)展策略
古彩瓷裝飾是景德鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,非常值得保護與傳承,但是,保護與傳承并非意味著一成不變地墨守陳規(guī),我們應當在創(chuàng)新中進行保護與傳統(tǒng),只有這樣,古彩瓷裝飾才能保持其旺盛的生命力,才能在當代社會審美不斷變遷的形勢下保持活力、獲得新生,并進一步使古彩瓷裝飾壯大發(fā)展。當然,尋求古彩瓷裝飾的可持續(xù)地健康發(fā)展,我們必須要立足于古彩瓷裝飾的傳統(tǒng),并結(jié)合時代發(fā)展精神,采取行之有效的策略。
首先,當代古彩瓷裝飾應采取措施進行保護性發(fā)展,其發(fā)展創(chuàng)新的前提應是保持古彩瓷樸素古拙的民間文化特色。如果在創(chuàng)新發(fā)展過程中丟棄了古彩瓷最基本的藝術(shù)風格,那就不成其為古彩瓷了,這就不能叫創(chuàng)新而是叫顛覆和叛逆,是對古彩瓷裝飾發(fā)展最大的傷害,因此,當代古彩瓷裝飾應當保留樸素古拙的氣息,以與其他陶瓷彩繪類型相區(qū)別,而不能盲目追求風雅和現(xiàn)代化。
其次,當代古彩瓷裝飾可以結(jié)合旅游業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。景德鎮(zhèn)是一座重要的陶瓷旅游文化城市,將古彩瓷裝飾與旅游業(yè)相結(jié)合,發(fā)揮古彩瓷裝飾濃厚的本土文化特色,實現(xiàn)與旅游業(yè)的雙贏,為古彩瓷的發(fā)展提供一條產(chǎn)業(yè)化發(fā)展新路。古彩瓷裝飾可以在保持本土文化特色的基礎上,根據(jù)當代游客的審美需求進行設計與包裝,并由有關(guān)部門進行規(guī)范管理和配套服務。
最后,加強古彩瓷裝飾的傳承,以教育促發(fā)展。后繼人才培養(yǎng)是影響古彩瓷裝飾發(fā)展的重要因素,如果沒有一支年青的古彩瓷創(chuàng)作后續(xù)人才梯隊,當代古彩瓷裝飾很難實現(xiàn)發(fā)展,甚至有可能消失,因而必須加強古彩瓷裝飾的教育工作。當代古彩瓷裝飾的教育工作可以分兩條路走,一是鼓勵老一輩古彩瓷藝術(shù)名家積極培養(yǎng)后輩晚學,以傳統(tǒng)的師徒制進行教育培養(yǎng),二是提倡在學校教育中構(gòu)建和加強古彩瓷課程教學工作,培養(yǎng)和挖掘更多的知識青年參與到古彩瓷的創(chuàng)作中來。
古彩瓷是景德鎮(zhèn)民間陶瓷美術(shù)的重要門類,承載著厚重的本土歷史文化,在當代曾經(jīng)一度陷入傳承危機當中。如今,逐漸走出低谷的古彩瓷裝飾進入了創(chuàng)新變革的新時期,在繼承傳統(tǒng)的基礎上,古彩瓷藝術(shù)家堅持不懈地努力,使這門古老藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展并煥發(fā)出新的生機與活力。盡管古彩瓷裝飾在當前已經(jīng)取得了突出成就,但其發(fā)展之路仍然任重而道遠,還需要我們?nèi)翰呷毫?,共同奮斗,以使其在未來的發(fā)展中走得更高、更遠。endprint