李少斌 李紅聯(lián)
(西華師范大學(xué)管理學(xué)院 四川南充 637009)
城市社區(qū)休閑文化建設(shè)發(fā)展探析
李少斌 李紅聯(lián)
(西華師范大學(xué)管理學(xué)院 四川南充 637009)
社區(qū)是城市的細(xì)胞,社區(qū)休閑文化作為城市休閑文化的重要組成部分,對城市繁榮發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。文章以推動休閑城市發(fā)展為目標(biāo),強調(diào)社區(qū)休閑文化對城市發(fā)展的重要價值與意義,并在分析目前社區(qū)休閑文化發(fā)展面臨困境的基礎(chǔ)上,提出對應(yīng)的發(fā)展對策,旨在通過推動社區(qū)休閑文化的發(fā)展,進(jìn)而加快建立滿足現(xiàn)代化需求的休閑城市。
休閑城市;社區(qū)休閑文化;社區(qū)居民
隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展和全球化的影響,城市居民的思想意識和現(xiàn)實需求逐漸發(fā)生變化,不再單純以追求經(jīng)濟收入增長為唯一目標(biāo),更加注重精神享受和生活質(zhì)量的提高,休閑城市建立的必要性逐漸凸顯。而社區(qū)作為城市的細(xì)胞,也是居民日?;顒拥闹匾獔鏊?,社區(qū)休閑文化顯得尤為重要。社區(qū)休閑文化是一種區(qū)域文化,它是在社區(qū)范圍內(nèi),以各種休閑文化活動為載體,發(fā)揮社區(qū)娛樂、教育、美育、知識等功能,同其他社區(qū)文化一起發(fā)揮文化功能,健康積極的社區(qū)休閑文化有助于提高居民個人素質(zhì)、生活質(zhì)量,增強社區(qū)凝聚力。[1]
(一)有利于滿足社區(qū)居民的精神需求。近年來,隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的提高,就業(yè)、住房和工作等方面壓力逐漸增加,對城市居民造成困擾。而社區(qū)休閑文化為城市居民提供一個可以緩解壓力的娛樂和休閑場所。在社區(qū)休閑文化的開展過程中,一方面,居民可以通過參加文化活動,暫時忘掉工作中的壓力,促進(jìn)身心健康。另一方面,在參加文化活動中,可以同社區(qū)鄰居進(jìn)行工作經(jīng)驗交流和溝通,既可以加強人際關(guān)系,又可以彼此借鑒成功經(jīng)驗,實現(xiàn)身心愉快。城市社區(qū)休閑文化通過豐富多彩的日常活動,為居民提供身心愉悅的平臺,緩解精神壓力,滿足精神需求。
(二)有利于提高社區(qū)居民生活質(zhì)量。社區(qū)居民生活質(zhì)量是構(gòu)建和諧社區(qū)的重要組成部分。[2](P65)隨著生活壓力和節(jié)奏的加快,人們越來越認(rèn)識到休閑文化的積極作用。休閑文化與人們?nèi)粘I詈托袨榉绞矫芮邢嚓P(guān),可以改善每個人的生活質(zhì)量,促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。休閑文化的建設(shè)發(fā)展一方面可以促進(jìn)社區(qū)環(huán)境的改善,另一方面,社區(qū)休閑文化以社區(qū)資源為支撐,必然能促使管理者、開發(fā)商及居民群眾注重保護(hù)和美化、修復(fù)破壞嚴(yán)重的自然生態(tài)環(huán)境。[1]
(三)有利于增強社區(qū)凝聚力。社區(qū)凝聚力是衡量一個社區(qū)和諧程度的重要標(biāo)準(zhǔn),也有利于促進(jìn)城市和諧發(fā)展。首先,社區(qū)居民以休閑文化為載體,通過相互溝通和交流,使每一個居民都融入到社區(qū)這個大家庭中,增強居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。其次,社區(qū)休閑文化為居民之間溝通與交流提供了平臺。社區(qū)居民通過溝通與交流,進(jìn)而強化社區(qū)成員的“我們”意識,增強了社區(qū)居民的公共意識,推動社區(qū)凝聚力和集體行動力的產(chǎn)生,克服了“集體行動的困境”。[3](P115-118)最后,社區(qū)休閑文化參與人員具有多元性和廣泛性。可以吸引不同工作、不同年齡時段的居民共同參與社區(qū)文化活動,增添社區(qū)文化趣味性。一旦社區(qū)凝聚力增強,必然能夠促進(jìn)社區(qū)發(fā)展與建設(shè)。
(四)有利于促進(jìn)社會和諧與城市發(fā)展。城市由許多的社區(qū)構(gòu)成,城市穩(wěn)定發(fā)展離不開社區(qū)穩(wěn)定,而社區(qū)休閑文化有利于促進(jìn)社區(qū)和諧,進(jìn)一步促進(jìn)城市發(fā)展。城市居民價值觀念和生活方式等都具有差異性和多樣性,因此不可避免的導(dǎo)致許多矛盾產(chǎn)生,影響社區(qū)居民之間的關(guān)系,不利于社區(qū)和諧發(fā)展。社區(qū)休閑文化的建設(shè)發(fā)展為促進(jìn)城市發(fā)展與社會和諧提供了良好的契機。首先,通過倡導(dǎo)正確價值觀念,引導(dǎo)居民形成和睦的人際關(guān)系。社區(qū)通過開展豐富和積極向上的休閑文化活動,形成互敬、互助的價值觀念,指引社區(qū)居民緩解和消除矛盾,建立和諧、融洽的關(guān)系;其次,規(guī)范居民日常行為。文化會影響人們的思維方式,社區(qū)文化一旦形成,就具有穩(wěn)定性,對人們的思維和行為模式產(chǎn)生持久的、長期的影響。優(yōu)秀社區(qū)休閑文化可以引導(dǎo)和規(guī)范居民日常生活行為,維持社區(qū)穩(wěn)定,促進(jìn)社會和諧;最后,有利于提高城市綜合實力和競爭力。城市休閑文化生活的發(fā)展現(xiàn)狀,不僅僅與社區(qū)居民生活方式息息相關(guān),也標(biāo)志著城市的綜合競爭力。[4]文化與經(jīng)濟同步提升是衡量一個城市綜合實力和競爭水平的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),社區(qū)休閑文化對繁榮城市文化起到重要推動作用,無疑有利于促進(jìn)城市的發(fā)展。
(一)社區(qū)休閑文化形式單一,居民缺乏認(rèn)同感和歸屬感。目前我國經(jīng)濟發(fā)展迅猛,居民收入日益增多的同時也伴隨著工作壓力的加大。因此,為促進(jìn)身心健康發(fā)展,壓力的釋放顯得尤其重要。社區(qū)休閑文化無疑是一種極好的緩解方式,它既能豐富日常生活,又能促進(jìn)人與人之間的溝通與交流。然而,一些城市在規(guī)劃和建設(shè)過程中,忽視社區(qū)休閑文化的建設(shè)和發(fā)展,導(dǎo)致社區(qū)休閑文化活動形式單一,活動場所和必要器材設(shè)備缺乏,只能保持傳統(tǒng)與小范圍的娛樂方式,缺乏時代感和新鮮感。社區(qū)休閑文化建設(shè)與現(xiàn)實情況變化和居民實際需要不一致,既沒有發(fā)揮放松和愉悅功能,也沒有發(fā)揮好文化的引領(lǐng)作用,導(dǎo)致居民缺乏認(rèn)同感和歸屬感。
(二)文化基礎(chǔ)設(shè)施投入不足,無法滿足居民多元化需求。任何活動開展都離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。同樣的,居民開展社區(qū)休閑文化,必須以一定的基礎(chǔ)設(shè)施為載體,安全及多樣化的基礎(chǔ)設(shè)施才能夠調(diào)動居民活動積極性和主動性。但現(xiàn)實情況卻并非如此,政府對休閑文化重要性缺乏正確認(rèn)識,導(dǎo)致對文化基礎(chǔ)設(shè)施資金投入不足。隨著人們對高品質(zhì)生活的追求,傳統(tǒng)的休閑文化設(shè)施已經(jīng)不能滿足多元化和新穎化的需要。雖然近年來城市規(guī)劃逐漸將休閑文化基礎(chǔ)設(shè)施納入范圍,但仍與居民日常大規(guī)模休閑和娛樂需求有一定差距。此外,部分文化基礎(chǔ)設(shè)施質(zhì)量并未達(dá)標(biāo),且長年無人維護(hù)和修復(fù),無法發(fā)揮基礎(chǔ)設(shè)施的價值??傊?,由于政府對休閑文化重視力度不足,導(dǎo)致文化基礎(chǔ)設(shè)施的資金和維修等方面投入不足,既無法擴大規(guī)模也無法實現(xiàn)可持續(xù),無法滿足居民多元化需求。
(三)缺乏專業(yè)的社區(qū)休閑文化人才,科學(xué)性引導(dǎo)不足。專業(yè)化人才是任何一個行業(yè)發(fā)展都不可缺少的寶貴資源。同樣的,社區(qū)休閑文化發(fā)展也同樣離不開專業(yè)化人才。我們可以看到,基于對社區(qū)休閑文化發(fā)展的重視,社區(qū)相關(guān)人員已經(jīng)意識到培養(yǎng)文化人才的重要性,但由于起步較晚,加之缺乏正確的引導(dǎo),社區(qū)休閑文化工作者仍不能滿足社區(qū)文化繁榮發(fā)展的需要。社區(qū)休閑文化者工作數(shù)量少,且缺乏專業(yè)的知識,影響社區(qū)休閑文化發(fā)展和繁榮。另一方面,缺乏科學(xué)性的引導(dǎo)。大多數(shù)居民在社區(qū)休閑文化活動過程中由于缺乏引導(dǎo),形式和內(nèi)容不夠規(guī)范,導(dǎo)致休閑文化的作用和效果并沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而且由于運動方式和時間等方面缺乏科學(xué)性和規(guī)范性引導(dǎo),社區(qū)居民在休閑活動中可能對身體造成不必要的傷害,產(chǎn)生負(fù)面影響,無疑使居民對休閑文化產(chǎn)生錯誤認(rèn)識,降低參與熱情。
(四)缺乏長期規(guī)劃和法律保障。休閑文化建設(shè)關(guān)系到每個居民的根本利益,更關(guān)乎到社區(qū)建設(shè)與城市發(fā)展。一方面,由于政府對社區(qū)休閑文化的關(guān)注度不高,認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟是硬指標(biāo),城市社區(qū)文化是軟任務(wù),抓不好也不影響大局,政府部門即使抓,也多是應(yīng)付。[5](P39-41)因此政府進(jìn)行規(guī)劃時往往會忽略或缺乏實地考察,簡而化之,只是象征性的投入文化設(shè)備,同時在建設(shè)完成后由于城市布局變化或規(guī)模擴張,陷入基礎(chǔ)設(shè)施反復(fù)拆建惡性循環(huán),嚴(yán)重浪費公共資源。另一方面,在日常生活中,社區(qū)文化的發(fā)展往往找不到法律支撐和依據(jù),會導(dǎo)致政府的忽視和管理,加之政府由于事務(wù)繁多,更加無暇顧及社區(qū)休閑。缺乏法律法規(guī)保障,無法進(jìn)行規(guī)范化、系統(tǒng)化的制度約束。
(一)豐富社區(qū)休閑文化形式,調(diào)動居民積極性。社區(qū)休閑文化的多樣性有利于促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。首先,大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強居民歸屬感。社區(qū)工作人員以傳統(tǒng)文化為契機,舉辦文化活動。例如,國慶節(jié)唱國歌比賽、端午節(jié)劃龍舟比賽等等,加強居民彼此之間熟悉感和進(jìn)一步交流,實現(xiàn)和諧融洽關(guān)系的建立。其次,以社區(qū)休閑人群的差異性為標(biāo)準(zhǔn),針對性開展文化活動。如老人和小孩的文化活動就應(yīng)該差異性對待。尤其是社區(qū)里一些孤寡老人和下崗職工,更應(yīng)該進(jìn)行鼓勵,讓他們通過參加文化活動,也融入到社區(qū)這個大家庭里來。建立覆蓋整個社區(qū)的健康積極向上的文化氛圍,促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展。最后,構(gòu)建文化交流平臺。對居民人數(shù)、年齡分段、社區(qū)居民的休閑愛好和需求等進(jìn)行詳細(xì)分析,開設(shè)公告欄和文化交流論壇等專欄,方便居民進(jìn)行溝通交流和反饋,極大調(diào)動居民的積極性。
(二)加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度,注重個性與共性相結(jié)合。近年來,我國城市發(fā)展取得較大進(jìn)步,尤其是經(jīng)濟方面。雖然文化產(chǎn)業(yè)也逐漸得到重視,但重視度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是對社區(qū)休閑文化部分,突出表現(xiàn)在資金投入度不足。當(dāng)然,單靠政府財政和資金的投入可能不夠,政府需要在投入有限資金的基礎(chǔ)上嘗試著實現(xiàn)社區(qū)休閑文化資金投入的市場化,積極吸引其它市場主體進(jìn)行投資。還可以成立相應(yīng)的文化發(fā)展基金會,通過吸收捐贈和贊助來獲得資金??偟膩碚f,要擴寬資金渠道,通過各種各樣的資金來源保障社區(qū)休閑文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),同時政府應(yīng)組織專業(yè)人員對基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)定期維修,避免不必要的浪費。
另一方面,出于對社區(qū)居住人口多樣性和多元化的考慮,要充分考慮到居民在休閑文化活動中的個性和共性。從共性的角度出發(fā),可以設(shè)立屬于全社區(qū)的共同節(jié)日,吸引社區(qū)居民參與,這類活動通過滿足共性需要,增強歸屬感,將社區(qū)變?yōu)橐粋€共同的大家庭;從個性的角度出發(fā),根據(jù)不同愛好、不同家庭結(jié)構(gòu),組織面對不同群體的活動,努力實現(xiàn)以點帶面的效果,增加不同家庭之間溝通與交流的頻率,進(jìn)一步實現(xiàn)全社區(qū)互動。
(三)加強高素質(zhì)專業(yè)化社區(qū)休閑文化人才隊伍建設(shè)。我們要加快培養(yǎng)和發(fā)展人才步伐,建設(shè)一支高水平文化工作隊伍,推進(jìn)我國社區(qū)休閑文化繁榮發(fā)展。首先,對原有的社區(qū)文化工作者進(jìn)行繼續(xù)教育,提高文化素質(zhì)?,F(xiàn)有大多都是傳統(tǒng)工作人員,有著豐富的文化事業(yè)經(jīng)驗,但對新時代的文化缺乏認(rèn)識和了解,我們要發(fā)揮他們的優(yōu)勢,對其進(jìn)行培訓(xùn),使之能夠適應(yīng)新時代文化發(fā)展的需要;其次,引進(jìn)創(chuàng)新型人才,增強文化發(fā)展的生機和活力??梢砸M(jìn)大學(xué)生,他們是一個創(chuàng)新性較強的群體,思維活躍,理論知識豐富。當(dāng)然,大學(xué)生缺乏實踐基礎(chǔ),要對其加強實踐培養(yǎng)和鍛煉。最后,提高社區(qū)文化工作者的福利和待遇,激發(fā)工作積極性。提高社區(qū)文化工作者的社會地位,使其能夠?qū)P臑樯鐓^(qū)文化事業(yè)工作,服務(wù)社區(qū)居民。
(四)完善法律、法規(guī),加強自主化管理。社區(qū)文化發(fā)展離不開法律保障,法律保障為文化發(fā)展提供保護(hù)傘。法律、法規(guī)的完善,有利于進(jìn)一步規(guī)范社區(qū)休閑文化的建設(shè),推進(jìn)社區(qū)文化有序進(jìn)行。健全法律體系,實現(xiàn)社區(qū)休閑文化建設(shè)發(fā)展的長效機制,實現(xiàn)依法建設(shè)發(fā)展社區(qū)休閑文化。其次,政府作為社區(qū)居民的服務(wù)者,要主動下放社區(qū)文化管理權(quán),使社區(qū)居民在合理合法的前提和基礎(chǔ)上實現(xiàn)自我管理和發(fā)展,更大限度調(diào)動社區(qū)文化工作者的積極性。政府還要充分發(fā)揮公共服務(wù)和管理者的作用,加強對社區(qū)文化管理與監(jiān)督,主要包括:社區(qū)休閑安全和社區(qū)休閑主體之間的監(jiān)督等,為社區(qū)休閑文化營造一個安全、和諧的環(huán)境。
休閑文化不僅僅意味著人們生活方式的轉(zhuǎn)變和生活質(zhì)量的提高,也是一個城市文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志,它代表了一個城市的文化底蘊,顯示著居民的生活風(fēng)貌,對于個人全面發(fā)展具有重要意義。同時社區(qū)休閑文化可以為經(jīng)濟發(fā)展帶來新的推動力和增長點,它不僅可以推動一個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展,而且也能推動一個城市甚至一個國家的經(jīng)濟發(fā)展。因此,城市發(fā)展要加快社區(qū)休閑文化建設(shè)發(fā)展步伐,進(jìn)而促進(jìn)社會穩(wěn)定與城市綜合實力的增強。
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[5]王桂蘭.完善我國城市社區(qū)文化建設(shè)保障機制的思考[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013(5).
G12
A
2095-0438(2017)11-0001-03
2017-05-14
李少斌(1993-),男,陜西漢中人,西華師范大學(xué)碩士研究生,研究方向:社區(qū)治理。
[責(zé)任編輯 王占峰]