變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)“悅讀”途徑初探

包鵬

摘 要：從閱讀角度出發(fā)，分析了學(xué)生被動(dòng)閱讀的成因及探索對(duì)策。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；閱讀；悅讀

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)很重要的一塊。當(dāng)下的教學(xué)，學(xué)生很被動(dòng)，如何把被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)化成興趣悅讀呢？

一、成因

閱讀的被動(dòng)主要根源于學(xué)生的思想，思想上的問(wèn)題要解決，還得靠思想上的自我突破來(lái)解決。學(xué)生，永遠(yuǎn)是閱讀的主體。

第一，學(xué)生閱讀被動(dòng)是不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法挫傷了學(xué)生的閱讀興趣。教師為了提高學(xué)生的閱讀興趣，給學(xué)生布置過(guò)量讀物，久而久之，僅有的一點(diǎn)興趣被耗盡。

現(xiàn)行對(duì)教師的考評(píng)方法，也是對(duì)閱讀興趣抹殺的一個(gè)重要原因。為了追求成績(jī)，便不顧一切地布置閱讀量。

第二，學(xué)生被動(dòng)閱讀的另一個(gè)原因是現(xiàn)行的考核法則。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格停留在分?jǐn)?shù)，因而對(duì)教師的評(píng)價(jià)也停留在學(xué)生的分?jǐn)?shù)，這樣，所有的教學(xué)活動(dòng)就被一根棒子所左右。“分、分，學(xué)生的命根?！?/p>

被動(dòng)閱讀，猶如盲人過(guò)馬路。對(duì)教育而言，應(yīng)該是很危險(xiǎn)的。育人最好的途徑莫過(guò)于引導(dǎo)學(xué)生走向“真、善、美”，反對(duì)“假、丑、惡”。

第三，閱讀方法不科學(xué)。閱讀時(shí)缺少科學(xué)的方法。沒(méi)有科學(xué)的方法，就如同傻子面對(duì)天空。沒(méi)有方法只有勇氣，就成了蠻干。

第四，習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成?！梆B(yǎng)成教育”有待提高，閱讀沒(méi)有習(xí)慣，下意識(shí)里就是沒(méi)有閱讀的概念。僅僅把讀課文理解為閱讀，這是狹義上的閱讀，不是廣義上的閱讀。

另外，閱讀的高一層次就是生成性閱讀。閱讀是第二次創(chuàng)作，是在作家創(chuàng)作基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。這個(gè)層次的閱讀比較難，本課題的另一階段將有論述。

二、對(duì)策

閱讀要追求高質(zhì)量，就得從改變“自我”入手。思想上的問(wèn)題還得從思想解決著手。教師要做好學(xué)生的思想工作，讓學(xué)生明了閱讀的重要性。這一點(diǎn)似乎很容易，實(shí)則很難。

一是打開(kāi)學(xué)生的心結(jié)。從根源入手，把學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題徹底解決。一方面樹(shù)立正確的閱讀思維，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生人格、塑造學(xué)生靈魂的主要手段之一，引導(dǎo)學(xué)生走向“真、善、美”，分辨“假、丑、惡”：另一方面學(xué)生要樹(shù)立正確的閱讀觀，閱讀是為了提高自我素養(yǎng)，從而提高生活的質(zhì)量。同時(shí)，閱讀對(duì)理想樹(shù)立也非常重要，做一個(gè)體魄健康的人，是那么的重要。人，只有正確認(rèn)識(shí)了自我與社會(huì)及自然的辯證關(guān)系，才能有正確的人生觀和世界觀，這只有通過(guò)悅讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二是閱讀要注意閱讀者的年齡特征。在不同的年齡階段，其生理和心理都不同，有不同的要求。興趣閱讀是書(shū)本閱讀與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。其實(shí)，被動(dòng)閱讀恰恰來(lái)自于施教者忽略了讀者的年齡，“拔苗助長(zhǎng)”式的布置讀物。貽害無(wú)窮！

三是嘗試在合作中體會(huì)閱讀的快樂(lè)。閱讀是單個(gè)的閱讀與合作閱讀的有機(jī)結(jié)合。同齡人群的閱讀，通過(guò)合作共同探討，提高對(duì)讀本的再認(rèn)識(shí)，從而提高閱讀的質(zhì)量。這是非常可行的途徑，也是對(duì)悅讀的定位。

四是施教者力爭(zhēng)從提高閱讀者的積極性而創(chuàng)新做法。實(shí)際閱讀過(guò)程中，我們可以通過(guò)形式多樣，內(nèi)容豐富的載體來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，以激勵(lì)學(xué)生的閱讀興趣。有少年宮的學(xué)校，更應(yīng)這樣。學(xué)校是橋頭堡，可通過(guò)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，而輻射到社會(huì)。

評(píng)價(jià)方式的多元化，是提高悅讀的一個(gè)決定因素。單一的評(píng)價(jià)方式是造成被動(dòng)閱讀的前提條件，而閱讀的多元性決定評(píng)價(jià)方式的多元化則是形成悅讀的首要條件。

五是施教者可以幫助閱讀者制定科學(xué)而可行的閱讀規(guī)劃。在閱讀的道路上，施教者與受教育者共同進(jìn)步。其實(shí)，施教者在幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃時(shí)，也是在檢查自己的不足。

施教者在閱讀中的點(diǎn)撥，是受教者興趣培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成的捷徑。閱讀中的點(diǎn)撥，是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力，使學(xué)生獲得閱讀方法的“點(diǎn)金之道”。點(diǎn)，是抓要害；撥，是排故障，給閱讀者一個(gè)通暢的道路。

三、益處

閱讀可以使內(nèi)心充實(shí)，那么“悅讀”就更有利于讀者的成長(zhǎng)。興趣是最好的老師。那么，只要悅讀，那就是興趣之神的來(lái)臨。

一方面，悅讀可以讓閱讀者精神安然。精神享受是人生最大的樂(lè)趣。精神與物質(zhì)是相輔相成的，二者是物質(zhì)生活略低于精神生活。氣定神閑是內(nèi)在精氣神的外在表現(xiàn)。

同時(shí)，悅讀可以讓讀者內(nèi)心豐富而生活踏實(shí)。對(duì)學(xué)生而言，豐富的內(nèi)心世界是他們成功的先決條件。

另一方面，悅讀可以讓量增加，沒(méi)有數(shù)量的積累是談不上質(zhì)量的。在興趣的指引下，閱讀量會(huì)以幾何數(shù)猛增。而這個(gè)過(guò)程正是“閱讀習(xí)慣”的養(yǎng)成?！敖虒W(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞?！睈傋x正是遵循了這一規(guī)則。

另外，高質(zhì)量的閱讀是人生樂(lè)趣的源泉，而高質(zhì)量的閱讀必然是“悅讀”，是“閱讀習(xí)慣”與“閱讀興趣”的完美結(jié)合。悅讀，決定了人生高度。北大溫儒敏講的讀閑書(shū)，激發(fā)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣，談的是本質(zhì)。閱讀是引導(dǎo)受教者悟道的大藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王昆鵬.初中語(yǔ)文自主性閱讀教學(xué)的作用[J].新課程（中旬），2012（6）.

[2]劉勇.淺論初中語(yǔ)文自主性閱讀教學(xué)中教師的作用[J].學(xué)語(yǔ)文，2011（6）.

注：本文為教育部中國(guó)智慧教育督導(dǎo)“十三五”科研規(guī)劃重點(diǎn)課題“閱讀 悅讀——略論初中生語(yǔ)文自主性閱讀能力的培養(yǎng)”（課題批準(zhǔn)號(hào)：JYKY1316）階段性成果。