國學經(jīng)典（三十）珍重友情

劉思禾

友情是最美好的情感之一，幾乎每個人都有朋友。朋友之間總是要相互幫助，一起成長，喜悅一起分享，痛苦一起承擔。如果沒有體驗過友情，那么人生總是缺少了些什么。古人對于友情有著深刻的理解，討論了很多關于朋友的哲理。這期我們選擇了一些相關的材料，共同積累一些古人的友情典故。

好朋友和壞朋友

孔子對于友情有深刻的認識，《論語》開篇就說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”朋友相處快樂，是因為相互可以砥礪德行，促進學問。孔子的學生曾子說：“君子以文會友，以友輔仁。”就是這個道理。不過，孔子提醒我們，要注意好的朋友和壞的朋友，好的朋友是益友，壞的朋友是損友。好的朋友就是正直的朋友、誠實的朋友、見聞廣的朋友，這對人是有益的。壞的朋友也有三種，就是愛逢迎的朋友、喜歡吹捧的朋友，以及沒原則的朋友，這三種人對人是有害的。朋友之間相處，孔子特別講到守信：“與朋友交，言而有信。”說了的話要算數(shù)，要履行承諾，不要說話如吹風，過去了就不管了。這一點是非常重要的，一個人沒有信用，就不會有真正的朋友。

【素材解讀】孔子對友情的理解充滿了智慧，對于今天理解朋友交往是非常有益的。親情不可替代，愛情要看緣分，一個人的生活能否健康陽光，很大程度上在于有沒有朋友，有什么樣的朋友。以誠相待，共同成長，這是友情的意義。

【適用話題】成長路上；選擇； 信任……

膠膝之交

陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）人，兩人一起研讀經(jīng)書，都是飽學之士。太守張云聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請，張云不批準。第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。

雷義任尚書侍郎時，有一同僚因犯事，當受處罰，雷義為他分擔責任，向上司申辯，愿意自己獨擔罪責。陳重聞知，棄職進京自陳曲衷，請求為雷義贖罪。后順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。

雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應命就職。因此鄉(xiāng)里傳遍他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。

【素材解讀】陳重和雷義的友情的確感人，堪比伯牙子期。他們的故事告訴我們，朋友之間的相知是根本。友情從來是心靈的相契，只有人格、趣味相互欣賞的人才能成為好友。

【適用話題】感動；知音難覓；默契……

另外一種友情

《莊子》講了這樣的故事：子祀、子輿、子犁、子來四人是好朋友，他們說：“誰要是把領悟虛無之道看作最重要，知道生存和死亡本來是一回事，我們就可以做朋友啦！”后來子輿有病，子祀去看望他。子祀說：“造物主把你變成這個樣子了！背駝下去，頭彎下去，發(fā)髻倒指著天。你怨恨嗎？”子輿說：“哎！這是我生命中的得與失啊，應該平靜地面對，何必有什么情緒呢？”子桑戶、孟子反、子琴張三個人也是好朋友，他們說：“誰能相處的時候就像是沒有相處一樣，誰能相親愛就像沒有親愛一樣，精神在天際之間游走，任萬事的變化，大家相忘在江湖中呢？那就是好朋友了?！蓖蝗唬由羧ナ懒?，孟子反、子琴張就在一旁，或者編曲，或者鼓琴，一起歌唱到：“桑戶啊！你已經(jīng)回到了本真，而我們還是在人間啊！”孔子的學生子貢看到這些，非常吃驚。他問孔子：“這些人怎么在朋友的葬禮上這樣呢？”孔子回答說：“這些人是在世俗禮法之外的人啊，不能用禮法來看待他們。”

【素材解讀】莊子認為，朋友之間不要太在意情意，只要認同一些超出社會生活外的更精純的東西，自然就成為好朋友。這樣的友情別具一格，風格淡淡的，卻余韻悠長。

【適用話題】平淡之美；友誼；哲思……