善與美的悲歌

鄒欣如

《邊城》是沈從文先生最重要的代表作，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說文本”。先生以清新自然的筆觸，描寫了一個(gè)撐渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西的風(fēng)情美和人性美，為我們譜寫了一曲善與美的悲歌。

梨花似雪草如煙，春在茶峒白河邊。煙雨中的茶峒，充滿了濃濃的牧歌情調(diào)和地方色彩。這里的“兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目”；這里的“深潭中為白日所映照，河底小小白石子”；這里的“各人自然也一定各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛憎必然的期待”。這樣清亮的山水，養(yǎng)育了這樣純樸的人；也正是這樣純樸的人，才能出現(xiàn)在這樣的山水里。在茶峒這個(gè)小鎮(zhèn)里，我們仿佛能看到道家所推崇的人與自然高度的和諧統(tǒng)一，長(zhǎng)于這片山水的人們勤勞善良，樸實(shí)好客，重義輕利，守信自約。小說描寫的這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會(huì)矛盾，構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。讓我們驚羨于山川的秀美輪廓，重感自然詩(shī)意的靈性，為我們譜寫了一曲鄉(xiāng)土摯愛之情的生命贊歌。

梅錢已落，柳線才黃，女主人公翠翠從湘西小鎮(zhèn)中走了出來。她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸日為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”。她宛如高山上晶瑩的雪，誰人都觸不及，又似綠林中清澈的泉，誰人都不可近觀。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活給了她一顆毫不世俗的心。她對(duì)愛情的渴望不是表現(xiàn)為強(qiáng)烈的追求，而是山村少女的朦朧向往和害羞矜持。她心靈美好善良，猶如一曲湘西邊地純樸天真的歌謠。翠翠代表著一種善與美的完善融合，在她身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的美德，她是湘西文化的化身，寄托著先生對(duì)美好的憧憬和對(duì)純粹的向往。

“美麗總是令人憂愁”，《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出了一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送，一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。盡管沈從文先生淡化了翠翠愛情失敗的悲劇性和老船夫去世所帶來的悲劇性，然而悲哀的且充滿無限期待的結(jié)尾，實(shí)際上包含了先生對(duì)傳統(tǒng)的符合人性的農(nóng)耕文明即將消失的無盡的隱憂和悲痛，流露出先生面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈和困惑。

回眸一世山水色，人間有味是茶峒。先生對(duì)故鄉(xiāng)有著深切的愛，他說，寫湘西就是要寫出在湘西人身上有著的“人類最高品德的另一面”，要“寫出對(duì)這類人的頌歌”來。透過字里行間我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿人性美的世外桃源。

在這樣美麗的田園牧歌中，我們隨著先生的筆觸領(lǐng)略了湘西的山水美、風(fēng)情美、人性美；感受到一種優(yōu)美、健康自然而又不悖乎人性的人生形式；體會(huì)出田園牧歌式的詩(shī)意。讀這樣的作品，不僅能獲得文學(xué)藝術(shù)的享受，更使我們的心靈得到滋養(yǎng)和療補(bǔ)，是浸潤(rùn)心田的一劑清泉！

【作者系河南省光山二高高二8班學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

本文從《邊城》所體現(xiàn)出的美學(xué)意義角度，從“善”“美”“悲”三個(gè)角度深刻揭示了作品所傳達(dá)的主旨，寫出了閱讀的獨(dú)特感悟。全文思路清晰，行文所到之處皆為思想的自然流淌，字里行間滲透著作者對(duì)《邊城》的深深思考，思緒火花從容展現(xiàn)，令人嘆服。（任榮偉）