洗去鉛華回歸真我

徐柳潔

摘 要：初中生在寫作中常無話可說，寫作時(shí)大都是胡編亂造、虛情假意，或是用固定的模式套用，究其原因乃平時(shí)不注意感悟生活點(diǎn)滴，以至于對(duì)社會(huì)和生活缺少應(yīng)有的熱情，寫成文章便不疼不癢，干澀生硬。

關(guān)鍵詞：真情實(shí)感；自由靈動(dòng)；作文教學(xué)；生活本色

一、作文教學(xué)現(xiàn)狀的分析

語文老師常常為批閱作文而感到痛苦。這痛苦一方面來自高強(qiáng)度的腦力和體力勞動(dòng)，另一方面則是不得不花大量時(shí)間批改大量的劣質(zhì)作文，使得身心倍受煎熬。好作文難求，作文教學(xué)難開展。

（一）學(xué)生在作文現(xiàn)狀中的表現(xiàn)形態(tài)

1.作文難寫和怕寫作文。

2.對(duì)作文的認(rèn)識(shí)不清。

3.不關(guān)心老師的批改。

（二）教師在作文現(xiàn)狀中的表現(xiàn)形態(tài)

1.把作文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活割裂開來，作文課堂遠(yuǎn)離了生活，不接“地氣”，違背了作文教學(xué)的基本準(zhǔn)則。

2.批改方法的單一，評(píng)語刻板乏味、沒有針對(duì)性，學(xué)生不想看、不敢看和不愿看。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫作提出“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”的要求，在教學(xué)建議部分又建議“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，因此，語文的作文教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生情感教育和引導(dǎo)。寫作應(yīng)如葉圣陶先生所說：“心有所思、情有所感，而后有所撰作?！睂?duì)此筆者有幾點(diǎn)思考。

二、作文教學(xué)策略

（一）問渠那得清如許，為有源頭活水來——從生活中尋找素材

深厚的生活基礎(chǔ)是創(chuàng)造之源，創(chuàng)作之本，正所謂“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。而中學(xué)生常感嘆自己生活單調(diào)。但他們殊不知，作文需要一雙“善于發(fā)現(xiàn)美”的眼睛，而這雙眼睛的獲得，取決于一顆對(duì)生活善感的心。我們所要求的是引導(dǎo)學(xué)生去深切地感受生活，捕捉來自生活的靈感，表現(xiàn)來自心靈的悸動(dòng)。告訴他們，日常飲食起居、迎來送往、花蟲鳥魚都可成為寫作的材料。文章成敗，決非題材。如果能用純真的心靈去感受別人之未感，用自己聰明的眼光去發(fā)現(xiàn)別人之未見，推陳出新，單調(diào)的題材照樣能寫出好文章。

策略一：作文意識(shí)生活化。

作文教學(xué)回歸生活首先要做的就是要培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)生活的意識(shí)和習(xí)慣。這種意識(shí)和習(xí)慣可以具體化為三種行為：學(xué)會(huì)觀察生活、記錄生活、美化生活。

要求老師培養(yǎng)學(xué)生每天審視生活的習(xí)慣：留心身邊的事，觀察別人的行，傾聽精彩的話，體味自我感受；閱讀經(jīng)典時(shí)政，考察民風(fēng)民俗。時(shí)常將生活中的所見、所聞、所思、所感記錄下來，一件新鮮的事，一點(diǎn)心靈的震顫，都及時(shí)予以簡(jiǎn)約地記錄。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察和記錄的素材進(jìn)行感悟和思考，進(jìn)行構(gòu)思和表達(dá)創(chuàng)新訓(xùn)練。

策略二：作文內(nèi)容生活化。

作文內(nèi)容生活化指作文內(nèi)容來自于生活，是生活的折射，要圍繞生活廣開作文之“源”。細(xì)心觀察生活中發(fā)生的事，用心記錄，用情體會(huì)。

策略三：作文過程生活化。

就像生活一樣，寫作文也要給學(xué)生提供一些特定的場(chǎng)景，讓學(xué)生感受到寫作就是生活的文字化。如在運(yùn)動(dòng)會(huì)，我告訴學(xué)生細(xì)心觀察體驗(yàn)，把自己感受最深的場(chǎng)景用筆記下來。

經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生都會(huì)為避免雷同而盡可能地去挖掘生活，去發(fā)現(xiàn)生活中某些不易被發(fā)現(xiàn)的東西，去搜索自己內(nèi)心的真情實(shí)感，盡情傾吐自己的喜怒哀樂。

由此可見，學(xué)生們只要用心去觀察，用身心去感受，用情去體驗(yàn)生活，就能對(duì)普通題材寫下獨(dú)特的感受，這真是“處處留心皆學(xué)問，事事練達(dá)即文章”。

（二）綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情——從生活中感悟真情

劉勰說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”學(xué)生只有了一定情感體驗(yàn)，才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情，寫出情文并茂的文章來。學(xué)生缺乏閱歷，但不缺乏真情，真實(shí)情感來源于現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活培育真實(shí)情感，因此培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的真情才能讓學(xué)生寫出動(dòng)人感人的文章。

比如在一次隨堂練習(xí)的過程中，在講“母愛”這個(gè)寫作的永恒主題時(shí)，我借鑒了課本中的《金色花》的優(yōu)美語句：假如我變成了一朵金色花……并給學(xué)生讀了泰戈?duì)柕摹陡鎰e》中的詩句：我要變成一股清風(fēng)撫摸著你；我要變成水的漣漪，當(dāng)你浴時(shí)，把你吻了又吻。我要變成一個(gè)夢(mèng)兒，從你的眼皮的微縫中，鉆到你睡眠的深處。與學(xué)生共同探討感受，要求學(xué)生觸發(fā)情感活力，發(fā)揮想象寫出自己對(duì)母愛的理解。學(xué)生思考片刻，紛紛動(dòng)起筆來，幾分鐘后，我便讀到了不少美麗的句子，由此可見，寫作的素材是很寬泛的，只要引導(dǎo)學(xué)生有情于自己的所見、所聞、所感，情感的活力就會(huì)被觸動(dòng)，靈感的火花就會(huì)被點(diǎn)燃，寫作構(gòu)思就會(huì)被創(chuàng)造出來。

（三）滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來——從生活中挖掘靈感

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過“真正的教育智慧在于教師從來不傷害學(xué)生的自尊心，而是激發(fā)他要做一個(gè)好學(xué)生的愿望?！薄蹲魑膫€(gè)性化·課題通訊》上說：個(gè)性是專我所有的，每個(gè)人都是與眾不同的“這一個(gè)”，但又都具有大家共有的“那一些”。在保持“那一些”的同時(shí)，完美“這一個(gè)”，就是個(gè)性展示的基礎(chǔ)。這就要求教師必須明確學(xué)生是寫作的主體，把學(xué)生置于主動(dòng)者的位置，提倡學(xué)生寫個(gè)性化的作文。

因此以人為本的作文教學(xué)，就要指導(dǎo)學(xué)生“寫真我，做真人”，這既是作文個(gè)性的根本要求，也是做人的起碼要求。作文教學(xué)應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做真人”的一種人格鍛造的“大熔爐”，千錘百煉我們的學(xué)生，使他們的個(gè)性化人格得到健康發(fā)展。

在寫作中，要提倡學(xué)生張揚(yáng)自己的個(gè)性，寫出有自己獨(dú)特個(gè)性的文章，豐富多彩的世界造就了千差萬別的人，色彩斑斕的語言幻化出各具風(fēng)采的文章。不同的環(huán)境，不同的經(jīng)歷，不同的涵養(yǎng)，使每個(gè)人在表現(xiàn)個(gè)人情感好惡上，運(yùn)用寫作手法上，都體現(xiàn)出一種獨(dú)有的特色，這就是所謂的風(fēng)格。在文章中表現(xiàn)出的或質(zhì)樸無華，或大氣磅礴，或清麗溫婉，或機(jī)敏厚重，都與人的特性相關(guān)，是由人的思想、氣質(zhì)、修養(yǎng)決定的。

要讓作文閃爍自由靈動(dòng)的生活色彩，而不再成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，教師必須引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向大自然，走向生活，走向自我，這樣讓學(xué)生能夠真正做到“洗盡鉛華出真章”，還原作文的生活本色，才能使作文教學(xué)的路越走越寬，越走越順。

作文要有“塵”有“土”，這樣才有”“人氣”，回歸生活，貼近生活才是作文教學(xué)的正道。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國語文教育研究[M].高等教育出版社.

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