戰(zhàn)后日本經(jīng)濟崛起的文化探源

焦樹梅

摘要：眾所周知，日本作為一個島國，國土面積并不大，并時常面臨地震災害。然而正是在這樣的資源條件下，日本作為二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，在短時間內(nèi)迅速崛起，并一度成為世界上第二大經(jīng)濟體，在經(jīng)濟建設方面取得了很大的成績。日本經(jīng)濟取得成功的原因無疑是多方面的，而眾多因素當中，日本民族文化在推動日本經(jīng)濟發(fā)展的過程中起到了重要的作用。

關(guān)鍵詞：日本經(jīng)濟；文化；發(fā)展

一、文化的內(nèi)涵

根據(jù)文化定義范圍不同，可以將文化分為廣義文化和狹義文化兩種。其中廣義的文化是指在人類社會的歷史實踐中，人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財務的總和。狹義的文化是指人類社會意識形態(tài)領(lǐng)域的一些東西，比如社會管理制度以及約定俗成的道德準則等等。

二、日本文化的特點

1.開放性

日本文化起步較晚，這也導致日本文化在形成的過程中受到其他國家的影響比較大。當我國處于金屬文化時期時，日本還處于封閉的石器文化。正是由于日本文化的這種開放性特點，讓日本文化積極吸收其他國家優(yōu)秀文化的同時，也取得了快速的發(fā)展。在長期的學習過程中，也讓日本文化具備多元化的特性。日本文化元素中不僅有中國文化、朝鮮文化、印度文化等東方文化，還包含有許多西方文化，如西歐文化以及美國文化等。在不同的歷史時期，日本學習不同國家的優(yōu)秀的文化。例如在大化革新前后，日本吸收了大量在當時非常先進的中國的隋唐文化；在二次世界大戰(zhàn)失敗之后，日本作為戰(zhàn)敗國，受到美國文化的影響很大。導致日本文化中增加了許多美國文化元素。

2.主體性

在前文中，我們分析了日本文化具備開放性的特點，這并不意味著日本文化在吸收外來文化時，采取的是囫圇吞棗的方式。相反，日本文化在形成的過程中，具備“主體性特征”。日本的倫理學家曾說過：如果從日本文化中剔除掉外國文化的話，那日本文化將所剩無幾。這句話充分說明了外來文化對日本文化的影響之大。但是這句話也忽視了日本文化的“主體性”特征。日本人作為文化的吸收者、加工者，擁有其獨立性。這就是日本文化中的“主體性”。日本自古以來就大量吸取外來的文化和思想，與此同時也創(chuàng)造出了自身獨特的文化和思想，這就是日本文化思想的特色。儒家“五?！钡膫惱硭枷胍彩窃诠糯蛡魅肴毡??！拔宄！奔此^的“仁、義、禮、智、信”，是中國古代人際關(guān)系的基本道義，對日本人的倫理道德和日本精神文明的形成有著極大的影響。日本在吸收我國的儒家文化時，也培養(yǎng)出日本獨特的文化與思想。例如日本的企業(yè)集團主義精神。在日本企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)員工非常在意人際關(guān)系。即使在當今社會，日本人在處理人際關(guān)系時的做法也受到了儒教“五?！彼枷氲挠绊?。日本人守時的觀念在世界范圍內(nèi)都具有知名度。這些日本文化的形成，對于提升日本企業(yè)的競爭力都有著十分重要的意義。

三、日本文化在經(jīng)濟發(fā)展中的作用

1.文化發(fā)展為日本經(jīng)濟提供了動力

日本的國土面不大，包括各個小島在內(nèi)其國土面積也不過377835平方公里。同時，由于地理環(huán)境惡劣，日本經(jīng)常面臨地震災害，然而正是在這樣的資源環(huán)境下，日本由二戰(zhàn)之后的一個戰(zhàn)敗國，在經(jīng)濟建設上取得了巨大的成功，并在很長一段時間內(nèi)作為世界第二大經(jīng)濟體，僅次于美國，直到2010年被中國取代。日本經(jīng)濟取得成功的原因無疑是多方面的，而眾多因素當中，日本民族文化在推動日本經(jīng)濟發(fā)展的過程中起到了重要的作用。日本島國的地理環(huán)境，讓日本人對外來文化充滿神秘、好奇感，這種好奇感也讓日本積極的探索外來文化。同時，日本島國跨入文明時代比較晚，這使得日本在文化交流方面，處于被動接受的地位。在長期的外交過程中，促使日本養(yǎng)成了積極學習國外先進文化的傳統(tǒng)。在不斷學習國外文化的同時，對日本的外交戰(zhàn)略有著重要的影響。自二戰(zhàn)以來，日本的對外戰(zhàn)略一直貫穿著多邊主義傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為在政治外交上以聯(lián)合國為中心的多邊主義以及在對外經(jīng)貿(mào)上以世界貿(mào)易組織為中心的多邊貿(mào)易體制。日本將戰(zhàn)后經(jīng)濟騰飛和海外投資收益歸功于多邊貿(mào)易體制。日本的這種對外戰(zhàn)略與其國家的文化

2.“文化立國”促進日本發(fā)展為文化大國

早在1996年，日本政府就提出了“文化立國”的戰(zhàn)略。在這種戰(zhàn)略的作用下，日本的文化產(chǎn)業(yè)取得了快速的發(fā)展。2011年，日本文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值近21萬億日元，在日本國內(nèi)的各個行業(yè)當中，僅次于制造業(yè)。這也意味著日本在向文化大國轉(zhuǎn)型的過程中，取得了巨大的成功。日本的文化產(chǎn)業(yè)不僅在國內(nèi)的所有行業(yè)中處于領(lǐng)先水平，在全世界范圍內(nèi)也具有很強的競爭力。在亞洲，日本和韓國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于領(lǐng)先的位置。日本是亞洲文化產(chǎn)業(yè)最發(fā)達的國家，在20世紀后期，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為日本經(jīng)濟的一個重要支柱。日本近幾屆政府也都把發(fā)展資源消耗低、附加值高的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一項基本國策，日本己經(jīng)成為是世界上最大的動漫制作和輸出國。日本動漫在世界范圍內(nèi)都具有極大的影響大，例如日本著名動漫畫家宮崎駿在世界范圍內(nèi)擁有大量的擁躉，他創(chuàng)作的動漫在很多國家受到追捧。日本動漫產(chǎn)業(yè)的輸出也為日本文化的發(fā)展提供了支撐。

3.企業(yè)文化推動了日本企業(yè)的快速發(fā)展

在日本的企業(yè)中，十分重視對企業(yè)集團主義精神的培養(yǎng)。企業(yè)集團主義精神為日本企業(yè)的發(fā)展提供強大的精神動力。隨著經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，個人主義大行其道。很多企業(yè)的員工都較為缺乏團隊精神。企業(yè)的核心生產(chǎn)力無疑取決于于企業(yè)的員工，如果企業(yè)的員工無法團結(jié)一致，那么企業(yè)的生產(chǎn)力顯然無法提高。企業(yè)在市場中的競爭力也難以維持。日本企業(yè)之所以在激烈的全球市場競爭中，保持較強的市場競爭力。主要就是通過建立企業(yè)的集團主義精神。日本崇尚儒家文化的集體主義思想，并把這種思想作為企業(yè)管理中指導思想，幫助日本企業(yè)建立了良好的企業(yè)文化。良好企業(yè)的文化在提升企業(yè)的管理水平和凝聚力上有著十分重要的作用。這也是日本作為一個小國家能培養(yǎng)出在世界范圍內(nèi)具有重要影響力企業(yè)的主要原因。