李煜與辛棄疾的“政治抒情”

摘 要：在晚唐五代詞史的演進(jìn)過程中，南唐后主李煜在詞中表現(xiàn)出濃厚的政治抒情意味。豪杰詞人辛棄疾則繼承并發(fā)展了其抒情表現(xiàn)和手法，情感深摯崇高，詞境深沉闊大。二者均通過對比映襯、情景交融和白描手法書寫家痛國恨，在詞史上彼此輝映。

關(guān)鍵詞：李煜 辛棄疾 政治抒情 詞體演進(jìn)

“一代有一代之文學(xué)”，文體在它自身發(fā)展嬗變的過程中有著縱向上的傳承和接續(xù)關(guān)系。即使是不同時代的作家之間也可以借由觀念、審美、情感等方面的共鳴而發(fā)生影響與接受，從而構(gòu)成了動態(tài)有序的文史流程。在詞的發(fā)展歷程中，“私人”和“娛樂”是它在發(fā)生之初就與生俱來的印記。然而隨著文人士大夫的參與和表達(dá)，詞的面目從輕薄浮艷漸漸變得多面，其中不乏深沉真摯的“政治抒情”。這份情感在不同時代、不同身份的詞人心中涌動，筆下流淌。

“亡國之君”李煜與“軍事強(qiáng)人”辛棄疾，二者的創(chuàng)作之間仿佛有著天然的隔膜，因其時代、地位、身份、風(fēng)格的迥異而不相關(guān)聯(lián)。然而兩人的“政治抒情”在詞史上遙相呼應(yīng)，后主詞發(fā)為“先聲”，稼軒詞繼為“嗣響”。南唐后主李煜在亡國之后，通過詞作宣泄政治情感，創(chuàng)造出一片抒情的新天地，展現(xiàn)出情的動人和法的超妙，對后代詞人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。南宋主戰(zhàn)詞人辛棄疾在只顧茍且的朝廷中主張抗金收復(fù)失地，以剛?cè)嵯酀?jì)的筆法抒寫壯志豪情。雖然二者的性情與境界迥然有別，但因敏銳的感發(fā)能力和亡國感受在詞史的進(jìn)程中產(chǎn)生了交集，他們都用一己詞心反映了時代的苦痛與憂患，表現(xiàn)出深邃的歷史內(nèi)涵和政治意蘊(yùn)。

一、“政治抒情”的先聲與嗣響

清人趙翼詩云“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，李煜的政治抒情詞“一掃浮艷，以自述身世之感與悲憫之懷；詞體之尊，乃上躋于《風(fēng)》《騷》之列”[1]，而“詞至南宋，如稼軒、同甫之慷慨悲涼，碧山、玉田之微婉頓挫，皆傷時感事，上與《風(fēng)》《騷》同旨，可薄為小技乎！”[2]二人詞中都產(chǎn)生了與“風(fēng)騷”同調(diào)的莊嚴(yán)與沉重。李煜開創(chuàng)了以詞這種體裁抒發(fā)政治情感的歷史，他用詞作表達(dá)政治情緒，書寫個人機(jī)遇，展示了獨特的社會、歷史和人生感受。他的濃烈的情感體驗“變伶工之詞為士大夫之詞”[3]，為北宋詞的雅化奠定了基礎(chǔ)。南宋辛棄疾上承屈原、杜甫的“淑世”精神，效仿后主的抒情手法，將深沉博大的情感體驗與深邃開闔的理性思考結(jié)合，抒寫豪情，歌詠志意。二家政治抒情詞中，李詞沉溺，辛詞超拔；李詞沉痛，辛詞郁勃。他們都用一己的遭遇寫盡了家國痛苦的共相，用獨特的方式抒發(fā)時代的深刻感受。

二、“政治抒情”的情感內(nèi)涵

李煜與辛棄疾的政治抒情表現(xiàn)呈現(xiàn)不同面貌。李煜多愁善感的個性氣質(zhì)與亡國破家的生活軌跡使他的政治抒發(fā)中帶有悲觀的體驗。這種體驗集中地體現(xiàn)為人生的悲痛與恐懼。他對于歷史和人生的體驗從迷惘到絕望，常常將人生歸結(jié)為夢境，如“世事漫隨流水，算來一夢浮生”“往事已成空，還如一夢中”“多少恨，昨夜夢魂中”“夢里不知身是客。一晌貪歡”之類的表達(dá)，他的與政治相關(guān)的抒情中流露出萬事皆悲、一切成空的感受。

辛棄疾是南宋恢復(fù)事業(yè)中的中堅力量，他的詞中以政治抒情和人生體驗為主題，充滿了英雄主義的情懷。他在沉淪的世事中努力追求理想，詞中的抒情雖然郁勃卻不消沉，雖有沉痛又不至絕望。他以英雄自許或以英雄許人。他在《賀新郎》中慷慨地高唱：“道男兒，到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂?！彼难a(bǔ)天之理想令人敬仰，以補(bǔ)天男兒自許?！稘M江紅》中：“他年要補(bǔ)天西北。且歸來，談笑護(hù)長江，波澄碧”，以能力卓絕的大鵬鳥贊美友人，表現(xiàn)海晏河清的政治理想。他在投閑置散的歸隱生活中常常憶起當(dāng)年金戈鐵馬的戰(zhàn)爭場面，充滿了鐵血男兒的壯志情懷。

后主李煜生于深宮之中，一生任情縱性。他的政治抒情將亡國血淚寫入詞中，表現(xiàn)為忠實于心靈的感受，不加掩飾。李詞抒情，美在性情，貴在真率。

辛棄疾將志士的境界填入詞中，抒寫政治感受。他的懷才不遇、志意落空的苦悶與關(guān)懷家國生民的理想相互沖突，形成了復(fù)雜而具有張力的美感。他的政治抒情具有崇高的使命感、強(qiáng)烈的道德感和悲憫的人文情懷。辛詞抒情，美在境界，貴于德行。李、辛政治抒情的深度并不同。后主寫詞感懷為主，用高度概括的形象抒寫人生感受。稼軒作詞思辨為主，用密集的典故表現(xiàn)情感志意。

李煜的政治抒情詞是經(jīng)歷大喜大悲和大起大落之后的情感宣泄。以個人命運的哀嘆囊括了整個人類共有的不幸。他利用形象熔鑄了人生感受，在對客體的直覺感悟中，把握其內(nèi)在的特性，作出審美評價與判斷。如《虞美人》中“春花秋月”代表著人生中最美好、最珍貴的一切，從小園美景升華為宇宙意識?！暗駲谟衿觥斌w現(xiàn)了故國之思，“春水東流”則象征無盡的愁思與生命的流逝。

辛棄疾的政治抒情更多是君國之憂，黍離之悲，悲歌慷慨，發(fā)泄忠憤，作不平之鳴，以曲折婉轉(zhuǎn)的方式表達(dá)深沉的感情。劉熙載《藝概》有云：“辛棄疾風(fēng)節(jié)建豎，卓絕一時，惜每有成功，輒為議者所沮。觀其《踏沙行·和趙興國》有云：‘吾道悠悠，憂心悄悄。其志與遇，概可知矣。”[4]

李煜的政治抒情載體是小令，意象排列多采用并列方式，情感表達(dá)較為含蓄，蘊(yùn)含著藝術(shù)的張力。辛棄疾則多用慢詞長調(diào)，意象排列具有敘述的邏輯性，多為并列和疊加，鋪敘展衍，淋漓盡致地宣泄情感。短小精悍的小令能在短小的篇幅之中曲盡其情，使用象征性意象，含蓄地抒情。使用力度較強(qiáng)的意象表現(xiàn)較為激烈的情感，形成內(nèi)在的張力。李煜的小令中的象征意象極富個性，如“深院”“小庭”表現(xiàn)淪為囚徒的絕望心境?！镀脐囎印分羞x用的“四十年”“家國”“三千里”“山河”“霄漢”“干戈”等意象，與悲慟的心情合拍。

辛棄疾的慢詞鋪敘曼衍，多使用描述性的意象，通過組合中的時間感和空間感，產(chǎn)生敘述的條理性。他的慢詞的意象排列有時是疊加的，有時是并列的。因此以回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的方式宣泄情感。辛棄疾的抒情中的意象排列往往采用時空交錯的剪接手法，表達(dá)悼古傷今的哀思，纏綿而又紛紜的情緒。今昔對比，高唱入云又復(fù)低徊宛轉(zhuǎn)。將歷史興亡遺蹤與政治感慨緊密結(jié)合，吊古與傷今融為一體，耐人尋味。

三、“政治抒情”的表現(xiàn)手法

辛詞政治抒情的表現(xiàn)手法受李煜詞影響，主要表現(xiàn)為對比映襯、情景交融和白描手法的應(yīng)用。并且進(jìn)一步將意象、用典等手段引入政治抒情中。

二人在抒情中使用對比映襯手法。李煜在破國亡家的屈辱中用詞宣泄政治情緒，他常用今昔、盛衰的對比表達(dá)淪落的深悲，將夢中花月春風(fēng)的旖旎與夢醒后冷雨敲窗的失意進(jìn)行對比，襯托江山易主、身陷囹圄的悵恨。從不堪回首的春花秋月、故國雕欄到東風(fēng)小樓，后主追戀往昔，感受著朝朝暮暮、雨雨風(fēng)風(fēng)的摧折，沉溺于物是人非，萬事皆休的絕望。

辛詞擅用對比反襯，他將昔日的疆土淪陷，今日的朝廷偷安，青年時代的壯聲英慨與今日的投閑置散進(jìn)行對照。他的對比手法既有簡單的今昔對比和對比中的形象塑造，又進(jìn)一步發(fā)展，呈現(xiàn)出多層次、多曲筆的特點，以閑適的筆觸表現(xiàn)深細(xì)幽微的內(nèi)心，塑造出詞中所描述的抒情主人公的形象。

李煜的政治抒情善用“情景交融”“融情入景”的手法?！断嘁姎g》中“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”表現(xiàn)李煜失去了昔日江山和權(quán)力，獨上西樓，東望故國，滿是無言。無言是恨如春水卻不知從何說起。在作品中月有殘缺，梧桐寂寞，小院深鎖既是現(xiàn)實，又是心境的外化。詞中的林花、落梅、寒雁、春草、殘燭、孤舟都因作者的主觀情思而染上了人生長恨。

與李詞“情景交融”手法的相似，辛詞也在詞中通過融情入景，宣泄政治情緒。辛詞取景闊大，感情深沉。他的取景保持了詞體要眇的特質(zhì)，又融入了剛毅堅貞的氣質(zhì)，迥異于李煜詞中凋零萎絕的景象與萬念俱灰的感情，展露出剛?cè)嵯酀?jì)之美。

后主詞的政治抒情詞辭淺貌深，語短情長，雖不做刻意的雕飾，卻形神兼?zhèn)?。他通過白描就可以展示出強(qiáng)大的感染力。其中的政治抒情不僅凄清，而且悲慨，不僅沉著，而且郁結(jié)。辛詞的白描往往以冷靜的筆觸描繪景色，遺貌取神。劉熙載《藝概·詞概》謂：“棄疾詞龍騰虎擲，任古書中理語、瘦語，一經(jīng)運用，便得風(fēng)流，天姿是何尤異?！盵5]他善于將這些取自經(jīng)史的語言熔鑄鍛煉，抒情中充滿了力量。

辛棄疾“政治抒情”的精神實質(zhì)上承屈原、杜甫，同時學(xué)習(xí)后主詞的政治抒情手法，將感性與理性、抒情和言志融為一體，格調(diào)高昂，氣勢奔放，音節(jié)響亮，展現(xiàn)出博大健全的才性。凸顯了詞體的表現(xiàn)力和深刻性，完成了政治抒情詞境的開拓和升華。

（基金項目：本文系國家社科基金項目一般項目“《全唐詩》創(chuàng)作接受史文獻(xiàn)緝考”[編號：14BZW082]；牡丹江師范學(xué)院本科教學(xué)工程項目“‘國學(xué)中的文學(xué)教育模式研究”[編號：2014QNGG1803]階段成果之一。）

注釋：

[1]龍榆生：《南唐二主詞敘論》，詞學(xué)季刊，1936年，第6期。

[2]沈祥龍：《論詞隨筆》，《詞話叢編》，北京：中華書局，1986年版，第3522頁。

[3]王國維：《人間詞話導(dǎo)讀》，上海：上海書店，2009年版，第42頁。

[4]劉熙載，王氣中箋注：《藝概箋注》，貴陽：貴州人民出版社，1986年版，第321頁。

[5]劉熙載，王氣中箋注：《藝概箋注》，貴陽：貴州人民出版社，1986年版，第322頁。

（李瑩 黑龍江牡丹江 牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院 157011）