郁達(dá)夫抒情性小說的特征

張美

摘 要：郁達(dá)夫是我國現(xiàn)代重要的抒情作家，其抒情性小說具有強(qiáng)烈的個人特色。本文從多個層面，對郁達(dá)夫抒情小說的特征進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫；抒情性小說；特征；零余者

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-23-0-02

傷感的氛圍和哀切的語言描繪是郁達(dá)夫作品獨(dú)有的特點(diǎn)，也是小說抒發(fā)情感的總體基調(diào)。他認(rèn)為“悲哀之詞易工”。所以作品中大力描寫了年輕人的不幸和消極的一面，刻畫內(nèi)心的危機(jī)感。這種藝術(shù)氛圍，是在特殊的時代環(huán)境下，作者發(fā)自肺腑帶著血淚寫成的。

與這種抒情傾向相適應(yīng)，郁達(dá)夫小說抒情的方式多種多樣，概括說來主要有以下幾種：獨(dú)白式抒情，借景抒情（其中善用喜景抒悲情），使用中外詩歌詞賦中的句子進(jìn)行詠嘆，增強(qiáng)感情，直抒胸臆的變態(tài)心理描寫（尤其是對性的苦悶與性變態(tài)的解剖）。下面將分條展開論述。

1、獨(dú)白式抒情

郁達(dá)夫描寫人物內(nèi)心活動常常通過大段獨(dú)白式抒情，這是構(gòu)成其抒情性的最突出標(biāo)志。無論是何種人物，任何情緒，這種獨(dú)白自述式的感情抒發(fā)都具有大量篇幅。而這種抒情方式的形成是受19世紀(jì)浪漫主義小說家如雨果，大仲馬等人的影響和日本私小說如佐藤春夫等的影響很大，郁達(dá)夫自己曾說：“在日本現(xiàn)代小說作家中，我所最崇拜的是佐藤春夫，我每學(xué)想到他的地步，但終于畫虎不成?！弊髡咴谄浠A(chǔ)上融入自身經(jīng)歷加以創(chuàng)新，將獨(dú)白式抒情作為自己感情最直接的流露和宣泄。

如《沉淪》中“他”渴望異性的愛情來慰藉自己，他內(nèi)心獨(dú)白到：“若有一個美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一個婦人，無論她是美是丑，能真心真意地愛我，我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛情！蒼天呀蒼天，我并不要知識，我并不要名譽(yù)，我也不要那些無用的金錢，你若能賜我一個伊甸園內(nèi)的‘伊扶，使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了。”這樣的獨(dú)白式抒情常常伴隨著作者情緒失去平靜，就像《遲驀》中“他”所體驗(yàn)的那樣：“心里忽而起了一種莫名其妙的灰冷的感覺”時，口上往往會“滾出一串獨(dú)白”。而這飽含感情的自白，試問誰不為之感動呢？一個人在異鄉(xiāng)的年輕學(xué)子，飽受排擠，歧視，而渴望真摯的愛情！綜上所述，郁達(dá)夫的小說就像“盧梭式的自白，例外很少”。

2、借景抒情

郁達(dá)夫曾說過：“對自然的迷戀似乎是我從小的一種天性?！苯杈笆闱?，寓情于景，是比較傳統(tǒng)的抒情手法。郁達(dá)夫作品中曾經(jīng)常使用，甚至對其進(jìn)行創(chuàng)新。作者通過景色的變換抒發(fā)不同的心境，以此來渲染心境。用作者自己的話說便是“欣賞自然，欣賞山水，就是人與萬物調(diào)和，人與宇宙合一的，一種諧合作用”。郁達(dá)夫在寫景中花了大量筆墨，有太多令人拍案叫絕的描寫，與魯迅，葉圣陶善于描寫社會動態(tài)形成對比。其特點(diǎn)主要有以下兩點(diǎn)：

1.1通過景物的不斷變換抒發(fā)不同的感情

如《銀灰色的死》，主人翁常在晚上活動，于是描寫月景以抒懷“仰起頭來就看見了那十三夜的明月，同銀盆似的浮在淡青色的空中。他再定睛向四面一看，才知道清靜的電車線路上，電柱上，電線上，歪歪斜斜的人家的屋頂上，都灑滿了同霜也似的月光。他覺得自家一個人孤冷得很，好像同遇著了風(fēng)浪后的船夫，一個人在北極的雪世界里漂泊著的樣子?！蓖ㄟ^清靜的街道，電線桿，灑下的月光，感懷自己的孤獨(dú)，漂泊之情。而馬上接下文便是“三面高低的山嶺”“曲線般的小溪”在著靜中寫出作者恐慌，害怕的情緒。

1.2喜景寫悲情

明代學(xué)者王夫之曾說過：“以喜景寫悲，倍增其悲也?！币韵矏偣P調(diào)抒寫景物，反向烘托人物悲慘遭遇和孤苦的境地。也是郁達(dá)夫慣用的抒情方法之一。在《沉淪》里，留學(xué)日本地主人翁是這樣頹唐，心神不寧，而他眼前的景物卻“都在那里對他微笑”，“半痕新月，斜掛在西天角上，卻似仙女的蛾眉，未加翠黛的樣子”，“稻上的露滴，還同明珠似的掛在那里”。在良辰美景的人間，是如此的美好令人留戀。而主人翁卻被心中的孤苦折磨，毅然決然選擇了自殺。這般反襯是多么強(qiáng)有力的諷刺?。∵@樣的筆法與魯迅有著異曲同工之妙。在魯迅的作品《祝福》中，用魯家人歡樂的祈福，聚會，和祥林嫂的悲慘境遇做對比，顯示了封建社會吃人的本性。此外以喜景寫悲情還有另一層原因，便是通過自然的美好來壓制心中的苦悶，舒緩主人翁的悲傷心境。如《十三夜》中的陳先生“他的欲念，他的小我，都披這清新純潔的田園朝景吞沒下去了”有力的印證了這一點(diǎn)。

3、借詩詞、歌曲抒情

郁達(dá)夫成長與富饒的富春江邊，自然有著“江南般纖細(xì)的神經(jīng)”和“水一樣春愁”般的詩意情懷。郁達(dá)夫喜歡在小說中融入詩歌詞賦和歌曲進(jìn)行抒情。這和他的教育環(huán)境分不開，作者有著很深的舊體詩造詣，同時留學(xué)日本，受到西洋和日本文化的共同影響。

其中在《沉淪》里直接翻譯了湖畔詩人華爾華茲的《割麥的孤芳》與大自然的美相結(jié)合，使主人翁靈魂得到慰藉。在《南遷》中寫我與O小姐散步時唱起了歌德膾炙人口的《迷娘曲》原曲抒發(fā)了迷娘思念家鄉(xiāng)和追求美好世界的感情。用在這里正體現(xiàn)了主人翁身為海外游子的心境，同時反映了敏感細(xì)膩的子君，在O同學(xué)的歌聲中深深的墜入愛河。郁達(dá)夫甚至在小說中自己創(chuàng)作詩歌。在《采石磯》中，主人翁去李白墓前憑吊。為詩人寫了悼詞便有“束發(fā)讀君詩，今來展君墓。清風(fēng)江上灑然來，我欲因之寄微慕?！钡脑娋洹?/p>

郁達(dá)夫?qū)υ娢氖闱榈倪\(yùn)用還體現(xiàn)在小說命名上《篤蘿行》，《遲桂花》等無不具有濃郁的樂府風(fēng)格和民族氣質(zhì)。這種手法運(yùn)用對我國小說的抒情方式來說是一種開創(chuàng)性的寫法，也推動了小說詩化方向的發(fā)展。

4、摻雜豐富的散文成分抒情

上文探討過，郁達(dá)夫作品的抒情特點(diǎn)便是其濃烈的主觀抒發(fā)感情成分。全文中散文化的言情占了很大部分比重。陳西瀅說：“郁先生的作品，嚴(yán)格說起來，簡直是生活的片段，并沒有多少短篇小說的格式。”他自己也曾在《小說論》中談到：“小說是要熱情來做血肉的。人若消滅了熱情就絕沒有寫小說的資格?！?/p>

在自古以來的文學(xué)創(chuàng)作中，傾向小說應(yīng)以敘事性為主，敘事性應(yīng)為主線。而詩歌，詞賦，散文等則被認(rèn)為是抒情性的作品。將其與小說割裂開來。而郁達(dá)夫則將散文化筆法引入小說之中。他認(rèn)為小說應(yīng)“注意描寫內(nèi)心紛爭苦悶”。他的筆調(diào)坦率，沒有循規(guī)蹈矩。語句中具有“情緒化”波瀾起伏的特點(diǎn)，在簡單的故事情節(jié)如還鄉(xiāng)，送別，閑聊中。善于捕捉人物內(nèi)心情緒的起伏矛盾，語氣的變化等，這又印證了他認(rèn)為小說應(yīng)有“敘述外面的故事起伏”的觀點(diǎn)。

這種獨(dú)特的散文式小說也被認(rèn)為是中國現(xiàn)代抒情小說的開端，同為創(chuàng)造社發(fā)起人的郭沫若曾這樣評論到：“他的清新筆調(diào)，在中國的枯槁社會里好像吹來了一股春風(fēng)”。而這種散文抒情風(fēng)格的成因，言簡意賅的說來有兩方面，從作家自身的角度來說：郁達(dá)夫生性敏感，有著一顆江南雨絲般纖弱的神經(jīng)，善于感知情緒的變化。而成長經(jīng)歷中受傳統(tǒng)文學(xué)教育的根及成長經(jīng)歷影響，外因則是受到東洋“私小說”及歐美懺悔文學(xué)的熏陶。

這種散文化小說中情緒化抒情具體體現(xiàn)在兩方面。第一：作者小說中喜歡使用“他”或者“我”這樣的人稱代詞，代替主人公的真實(shí)姓名，也成就郁達(dá)夫小說的獨(dú)特敘述視角。作家“無意識的寫作”狀態(tài)明顯。在他的代表作《沉淪》中這種無意識的創(chuàng)作得到了很好的體現(xiàn)，讀者不知道“他”的視野之外發(fā)生了什么，外部世界的環(huán)境全通過他的主觀感受進(jìn)行交代，其他人的行為，想法，皆無從得知。第二：郁達(dá)夫作品敘事的展開發(fā)展具有抒情性散文的跳躍性。往往隨著人物場景的轉(zhuǎn)換而展開，而這并非線性的而多為跳躍性的情節(jié)。線索的前段和后段之中常有大量的“空白”。在這留白的空檔間隙，作者常加入景物環(huán)境的描寫，及抒發(fā)主觀感受等非情節(jié)的因素來填補(bǔ)。這樣的小說寫法，大大增加的散文化抒情的空間和筆墨。

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