《小姨多鶴》中的女性價(jià)值觀

李佳

摘 要：本文主要依托嚴(yán)歌苓小說《小姨多鶴》中小環(huán)、多鶴的人物形象，通過小說中的人物性特點(diǎn)和具體故事情節(jié)，詮釋在兩種文化下的女性價(jià)值觀的差異性和普遍性，并分析這種價(jià)值觀異同存在的原因。女性價(jià)值觀是區(qū)別于男性價(jià)值觀而言的，男女除了生理上的差別，心理上也是有所區(qū)別?！缎∫潭帔Q》中的小環(huán)和多鶴在生死、愛情、親情面前所表現(xiàn)出來的異同體現(xiàn)著舊時(shí)代的女性價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：小環(huán)；多鶴；女性；價(jià)值觀

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-23-0-01

一、《小姨多鶴》中小環(huán)、多鶴人物形象

朱小環(huán)是張儉明媒正娶的老婆，張儉的父母，也就是小環(huán)的公婆一直盼著兒媳婦能給他家添個(gè)孫子，不幸的是在小環(huán)懷孕期間遇到了日本兵的追殺，小環(huán)為了自己腹中八個(gè)月大的胎兒，也是為了自己不被日本兵糟蹋，不慎從山坡上滾下，大出血的小環(huán)從此不再有生育能力。于小環(huán)來說，給丈夫找女人生孩子或者娶二房已經(jīng)是切膚之痛了，公婆給丈夫買了個(gè)跟自己有不共戴天之仇的日本女人生孩子更是晴天霹靂。小環(huán)沒有因?yàn)槿毡九说牡絹矶x開張家，而是和張家人一樣希望這個(gè)日本女人能給張家延續(xù)香火。

日本是一個(gè)面對失敗寧愿自殺也不愿被俘虜?shù)拿褡?，但是這種自殺不是心甘情愿的，多數(shù)是被自殺。被捕到的多鶴像豬肉一樣賣到了張家。沒有選擇自殺，是因?yàn)槎帔Q渴望活著，只要活著就還能作為。鶴的到來終究不是為了當(dāng)傭人，為張家添孫子才是她的使命，然而多鶴并不知道這些。因?yàn)樗蛷埣胰苏Z言不通，她也無法得知他們的意圖。直到一天夜里，張劍摸摸索索地進(jìn)了她的被窩，她才恍然大悟。對于只有十六歲的多鶴，她可以把這理解成對她的侮辱，也可以理解成張家人對她索取的回報(bào)。多鶴依舊選擇沉默，選擇孕育出屬于自己的親人。

二、小環(huán)和多鶴的價(jià)值觀

家庭在小環(huán)心里一定占有頭等位置，為了她和張儉的家能更完整，即使心中有一萬個(gè)不滿意也接受多鶴的到來；為了能讓多鶴早點(diǎn)有孩子，每天忍受著丈夫和多鶴同房。只要家是完整的，自己的幸福就有所指望，自己的付出就心甘情愿。這就是小環(huán)的家庭觀，家庭面前，一切有利于家庭和睦和完整的事都是好的，一切背離家庭幸福的事都是壞的。愛情是將小環(huán)和張家緊緊系在一起的紐帶，是家庭的前提，是有愛才有家的愛，是在小環(huán)滑下懸崖前的信念，是她生氣回娘家后惦念的張儉。之所以小環(huán)放心多鶴為自己丈夫生孩子是因?yàn)樗浪蛷垉€的愛情是堅(jiān)固的，是心靈層面中不為任何事所動搖的合約。愛情讓小環(huán)愛屋及烏，愛自己骨肉一樣愛著丈夫和多鶴的孩子們。

家庭對多鶴來說是奢侈的，于她而言，家就是親人健在。她沒有因?yàn)檫@種渴望就把張家一下就當(dāng)做她的家，而是小心翼翼，時(shí)刻警惕地生活著。她和張儉的孩子是她在這個(gè)世上的唯一親人，所以她不吝嗇于為張家生孩子，不糾結(jié)于孩子叫自己小姨，因?yàn)橛辛撕⒆?，她才開始有家的感覺。愛情不止一次降臨多鶴的生命里，然而她只想要一次，這一點(diǎn)和小環(huán)是相似的。經(jīng)常出入張儉家的小石和小彭也都向多鶴明顯的示愛過，但是她都用無聲的方式拒絕了，因?yàn)樵谒睦?，他已?jīng)認(rèn)定了張儉是她的愛情歸宿，她有義務(wù)對她的愛情忠誠，就像他們民族的人們對自己國家的那種不被別人理解的忠誠一樣。

三、《小姨多鶴》中女性價(jià)值觀意義

以小環(huán)為代表的許多中國人在積極應(yīng)對生活的同時(shí)，更對生活抱著一種求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，這也是中國人對生的一種態(tài)度。無論是小環(huán)家庭觀還是愛情觀，都是對生活態(tài)度的一種表現(xiàn)。家庭和愛情面前，容得下多鶴的存在，是為了成全家中更多的人，包括她自己。從長遠(yuǎn)的角度看，舍棄自己的小愛成全這個(gè)家的大愛是對的。小環(huán)的多鶴的關(guān)系不是正室和二房，也不是姐妹，但卻比這兩種關(guān)系更穩(wěn)定。在今天看來，她的觀點(diǎn)和選擇是明智的，她和張儉沒有老無所依，更沒有因?yàn)闆]有孩子而疏遠(yuǎn)感情。

多鶴像她的族人一樣不害怕死亡，但是她更渴望活著。只要活著就有希望和可能，多鶴對生命的渴望變成了三個(gè)孩子的母親，變成了擁有張儉的一部分的愛，變成了張家人的親人和恩人，她的渴望創(chuàng)造出了美好，遠(yuǎn)比她勇敢地離開這個(gè)世界強(qiáng)。多鶴的家庭觀和愛情觀讓她找到了家和愛，她不像傳統(tǒng)中國人那樣更在乎血統(tǒng)上的親人和明媒正娶的愛情，在多鶴心里，能給她安全和溫暖的就是親情；能保護(hù)她和在乎她的就是愛情?？雌饋砗芎唵蔚挠H情和愛情，其實(shí)也是最實(shí)在的。同時(shí)，也正是她簡單、是在的價(jià)值觀成全了一個(gè)家庭的圓滿。

結(jié)語：

嚴(yán)歌苓這部跨越國界的小說中，小說的背景是戰(zhàn)亂后的殘局，背景下的人們才是作者想要表達(dá)的重點(diǎn)，和諧地展現(xiàn)了艱苦生活環(huán)境中兩個(gè)女性在生活面前的抉擇，讓我們以小見大地看到了女性價(jià)值觀在家庭、社會中的重要作用，說明女性在社會發(fā)展過程中起到穩(wěn)固家庭進(jìn)而穩(wěn)定社會的作用。

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