《姑姑家的牧場(chǎng)》

胡爾曼古麗·金恩斯別克

從小生活在草原上的哈薩克族有著豪放、熱情的性格，即使在現(xiàn)代化的今天，他們也仍然保留了原始的生活方式。草原上沒(méi)有便利的交通，馬是他們最信賴(lài)的伙伴；草原上也沒(méi)有電，每家每戶(hù)的太陽(yáng)能是最不可缺少的；草原上沒(méi)有電視、更沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，所以每戶(hù)人家都養(yǎng)一條小狗來(lái)給孩子們做伴。每個(gè)家庭的男女分工非常明確——男人放羊，照料外面的事情；女人在家制作食物，照顧家里的事情……草原上的生活平淡無(wú)奇，對(duì)外人來(lái)說(shuō)或許是一種枯燥和無(wú)聊，但哈薩克人卻喜歡這種安逸、平淡的日子。草原上的生活雖然很辛苦，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻很充實(shí)，他們認(rèn)為這才是人生的真正意義——這種沒(méi)有約束生活的方式才能讓他們找到真正的自我，找到生活的真正意義。

FOTO：相較于普通攝影師，你覺(jué)得少數(shù)民族攝影師有什么獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)或者特點(diǎn)么？

胡：我個(gè)人覺(jué)得少數(shù)民族攝影師拍攝的對(duì)象常常都是自己本民族的同胞，而民族的東西往往具有一種獨(dú)特性和壟斷性，所以和普通攝影師相比，我們拍攝自己的民族可以避免很多客觀上的阻礙——比如語(yǔ)言溝通、情感交流、生活習(xí)慣和信仰等等。

FOTO：《姑姑家的牧場(chǎng)》這個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了多久？你希望它最終呈現(xiàn)的狀態(tài)是怎樣的？

胡：我在寧夏大學(xué)讀書(shū)的時(shí)候，就開(kāi)始利用假期時(shí)間來(lái)拍攝這個(gè)項(xiàng)目。創(chuàng)作這個(gè)項(xiàng)目的初衷是為了我的畢業(yè)設(shè)計(jì)，也順便給身邊的老師和同學(xué)介紹我們哈薩克族的民族文化。這個(gè)作品還沒(méi)有最終完成，我會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作下去，讓這個(gè)專(zhuān)題有一定的完成度，也希望有更多的人能夠通過(guò)我的鏡頭更多地了解我們哈薩克人的日常生活。

FOTO：在拍攝《姑姑家的牧場(chǎng)》的過(guò)程中，讓你印象深刻的事情是什么？

胡：讓我印象深刻的是山上變化多端的天氣。我在山上的那段時(shí)間里一直都在下雨，雖然是夏天但還是覺(jué)得非常冷。

FOTO：完成《姑姑家的牧場(chǎng)》這個(gè)項(xiàng)目之后，你有新的拍攝計(jì)劃么？

胡：目前的計(jì)劃是繼續(xù)完善這個(gè)項(xiàng)目。已經(jīng)展出和刊發(fā)的部分作品，由于某些客觀原因，它們有著許多許多不足，所以我想重新整理自己的創(chuàng)作思路，更深入地拍攝牧民一年四季里的生活狀態(tài)——因?yàn)槲夷壳皟H拍攝了夏、冬兩季，而春、秋兩季還是空白。我現(xiàn)在剛畢業(yè)，所以想集中精力把這個(gè)專(zhuān)題做深、做好。

FOTO：從個(gè)人角度講，這個(gè)中國(guó)少數(shù)民族攝影師獎(jiǎng)的意義是什么？

雖然攝影沒(méi)有民族之分，但持握相機(jī)的人都會(huì)有自己的個(gè)人傾向。少數(shù)民族所特有的生活方式和民族習(xí)慣并不是所有人都能夠了解和明白的，但攝影以它獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言將地域、歷史、文化、習(xí)俗等等凝結(jié)成一張張精彩的照片，它們就可以無(wú)障礙傳播。我個(gè)人覺(jué)得中國(guó)少數(shù)民族攝影師獎(jiǎng)的價(jià)值和意義在于：它既肯定獲獎(jiǎng)攝影師們的成績(jī)，又吸引更多的少數(shù)民族攝影師來(lái)參與其中，從而在社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下，他們會(huì)去關(guān)注，去挖掘，去保護(hù)本民族歷史文化的精髓。所以，我非常感謝中國(guó)少數(shù)民族攝影師獎(jiǎng)這個(gè)項(xiàng)目，它為我們少數(shù)民族攝影師提供了一個(gè)能夠展現(xiàn)自己民族文化和風(fēng)采的舞臺(tái)。