奧莫叢林里的卡羅人

唐樹清

奧莫河（Omo River），一條泛濫著原始與荒蠻、充斥著神奇和神秘的內(nèi)陸河，源自埃塞俄比亞西南部剽悍的戈羅肯山南麓，在荒蠻的叢林和遼闊的原野千回百轉(zhuǎn)，不管它怎樣地咆哮奔騰，始終逃不出奧莫叢林的掌控，最終消失在叢林邊緣的圖卡湖，運(yùn)行的軌跡和命運(yùn)注定它就是一條內(nèi)陸河，就像散居在沿河兩岸的原始部落人群一樣，始終走不出茫茫的奧莫原始叢林，當(dāng)然也不愿意走出這蒼茫的叢林世界。

在靠近流入圖卡湖三角洲的奧莫河?xùn)|岸，居住在這里的卡羅原始部落族群，是叢林里最為古老的原始部落之一，原本三角洲兩岸肥沃豐腴的原野是卡羅人狩獵放牧的樂園，更是卡羅人男歡女愛狂野的伊甸園。寧靜的日子在許多年以前，被另一支兇猛剽悍且人數(shù)眾多的原始游牧部落所打破，卡羅人生存的空間被日漸壓縮，弱小的卡羅人只能忍氣吞聲，渡過波濤翻滾的奧莫河，生存的空間被壓縮到東岸一小塊的地盤。

我們?cè)趭W莫新交的朋友，卡羅人圖圖瓦魯卡在說起卡羅部落過去輝煌與隕落的歷史時(shí)，噴血的復(fù)仇眼光死死地盯住對(duì)岸，我們可以理解，他父兄的遺骨依然留在奧莫河的對(duì)岸，頭顱被仇敵鐫刻成部落原始圖騰的象征，懸掛在象征著勝利的部落旗桿上。他把卡羅人敗退的原因，歸咎于卡羅人的部族太小，的確，只有不到三千人的卡羅部落，與叢林里比鄰而居的其他原始部落，動(dòng)輒數(shù)萬人的規(guī)模，時(shí)時(shí)都處在列強(qiáng)的環(huán)伺之中。自古以來，叢林里生存的規(guī)則就是弱肉強(qiáng)食，適者生存，力量就是生存的法則。此外，巡梭在奧莫河畔叢林的水蟒、鱷魚、非洲雄獅、土狼、獵豹等等兇猛動(dòng)物，也時(shí)時(shí)都在威脅著卡羅人生存的空間。

一直以來，生活在奧莫叢林王國的原始部落族群多達(dá)五十多個(gè)，這些形形色色的諸多原始部落，有許多共同與獨(dú)特之處。比如，每個(gè)部落都有自己獨(dú)特的土著語言，相同之處是各部落只有語言沒有文字，大部分的土著族群都把牛作為本部落的原始圖騰，因而，在神秘莫測的奧莫叢林，牛在各個(gè)原始部落的地位崇高，原始族群在縱論財(cái)富地位時(shí)總喜歡以牛的數(shù)量來標(biāo)榜，即便是地處奧莫邊緣，現(xiàn)在已經(jīng)逐步開化起來的孔索部落，受過現(xiàn)代高等教育的年輕“國王”依然是用自豪的口吻對(duì)我們驕傲地炫耀，他擁有一千頭牛。

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，奧莫叢林里牛更是必不可少的聘禮，原始部落未婚的女子為了給自己父母換回更多的牛，總會(huì)按照本部落的審美觀點(diǎn)，精心裝扮，提升顏值，把自己美化起來。比如說，盤唇的摩爾西少女會(huì)把割裂的下唇拉扯的很大，安裝的唇盤越大，出嫁時(shí)為娘家掙回的牛的數(shù)量就越多。比如，紋身疤痕唯美的卡羅女孩，會(huì)用利刃在自己周身上下刻上莫名其妙的圖案，渾身留下凹凸不平的疤痕，疤痕越多男方聘禮的牛的數(shù)量就越多。牛，已經(jīng)與叢林各原始部落的生活甚至是生存息息相關(guān)，哈莫爾部落把跨越牛的脊梁作為男人成年禮的標(biāo)準(zhǔn)，四頭牛排列成行飛越過去了，征服了牛，部落就認(rèn)可成為了一個(gè)真正的男人。蘇爾馬人的生活更是離不開牛，走到哪都有牛群相伴相隨，饑渴了，蘇爾馬人就把牛的項(xiàng)頸部位的動(dòng)脈割開一個(gè)口子，插入一根導(dǎo)管，牛血就會(huì)源源不斷流出，直接就在導(dǎo)管的一端吸飲新鮮的牛血，帶有牛的體溫的血液是蘇爾馬人日常喜食的飲食品，他們認(rèn)為新鮮的牛血不但能解渴充饑，還能強(qiáng)身健體。

為了搶奪地盤，控制水源，掠奪生產(chǎn)生活資源，每天叢林都在發(fā)生戰(zhàn)爭，每天都在進(jìn)行著殺戮，而牛在奧莫叢林深處是最容易引發(fā)戰(zhàn)爭的媒介。因?yàn)榕Ｒl(fā)的糾紛和殺戮，時(shí)刻都在奧莫叢林深處上演。圖圖瓦魯卡所在的卡羅部落，原本控制著叢林深處奧莫河兩岸廣闊的疆域，茂密的叢林、葳蕤的原野以及奧莫河兩岸肥沃的水草，是卡羅原始部落自由生存的世外桃源，然而，二十幾年前，一個(gè)更為強(qiáng)悍的原始游牧部落闖進(jìn)了這一片叢林，為了生存搶奪地盤，水源以及共同的原始圖騰——牛，糾紛和殺伐時(shí)時(shí)都在進(jìn)行，雙方經(jīng)歷幾次大規(guī)模的血腥殺戮之后，卡羅人收縮了自己的地盤，退回到奧莫河的東岸，因?yàn)閷?duì)方部落擁有先進(jìn)的來復(fù)槍，而現(xiàn)在，卡羅人也擁有了自己先進(jìn)的AK47，時(shí)刻都在準(zhǔn)備著收復(fù)喪失已久的地盤……

時(shí)光荏苒，當(dāng)年哥哥義無反顧渡過奧莫河壯舉的形象，一直在深深地影響著圖圖瓦魯卡，在奧莫河水和叢林雨露的撫育下，圖圖瓦魯卡已經(jīng)成長為一個(gè)青春勃發(fā)、野性畢露的卡羅小伙子。他的仇恨的眼光掃過對(duì)岸，放眼東岸郁郁蔥蔥的家園，眼神變得柔和了許多，他告訴我們，經(jīng)過幾年的努力，他已經(jīng)飼養(yǎng)了二十多頭牛，平常的時(shí)日就在奧莫東岸的叢林、原野看牛放牧，金卡的導(dǎo)游帶著游客來了，他就陪著客人在卡羅部落的地盤上轉(zhuǎn)悠，賺些小費(fèi)，他把這些小費(fèi)積攢起來，不斷地去金卡市場買牛。

“我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備?！眻D圖瓦魯卡難得羞澀地說他看中了部落的一位女孩，但他沒有把握判定這個(gè)女孩是否喜歡他，他邀請(qǐng)我們晚上去觀看卡羅部落的雨季歡慶晚會(huì)，在晚會(huì)上他要為這個(gè)姑娘通宵達(dá)旦地瘋狂舞蹈，直到贏得這個(gè)姑娘的芳心。

經(jīng)過漫長的浮躁干旱的旱季肆虐之后，奧莫流域除了日夜不息汩汩流淌的奧莫河水尚有生氣以外，一切都是死氣沉沉的。稀疏的林木耷拉著，遍地的野草枯萎著，連兇猛的野獸如鱷魚、獵豹之類都蟄伏起來，懶得去捕食。但是，進(jìn)入雨季之后，仿佛是一夜之間，奧莫流域世界的一切蘇醒過來，到處一派生機(jī)勃發(fā)、欣欣向榮的繁榮景象，尤其是在雨季進(jìn)入尾聲的時(shí)候，大地青蔥蒼翠，天空碧藍(lán)澄清，叢林深處狩獵，原野阡陌收割，原始部落的人們沉浸在豐收的喜悅之中。

朋友圖圖瓦魯卡興奮地對(duì)我們說：“今年雨季結(jié)束較晚，雨水豐沛，卡羅人居住的地方地勢較高，農(nóng)作物沒有受到水災(zāi)的影響，收成比往年都好，部落天天都在舉行慶?；顒?dòng)?！标P(guān)鍵是這個(gè)季節(jié)也正是卡羅部落的青年男女求愛的日子。一天晚上，他熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)⒓硬柯涞呢S收晚會(huì)。他跟我們介紹，卡羅部落的任何集會(huì)和慶祝活動(dòng)，女人都是主角，男人向女人求愛是晚會(huì)永恒的主題。

接著，圖圖瓦魯卡向我們介紹起來風(fēng)情萬種的卡羅姑娘來。在奧莫流域，卡羅原始部落雖然是一個(gè)人口數(shù)量少的弱小族群。但是，多年以來，卡羅姑娘的美麗和柔情在奧莫的叢林世界享有盛譽(yù)。女孩成長進(jìn)入青春期后，按照卡羅人的傳統(tǒng)，把自己妙曼美姿的酮體當(dāng)做畫布，費(fèi)盡心思，在自己的身體上用竹簽或者利刃刀尖，按照自己的愛好和喜歡，雕刻各種各樣的花紋圖案，尤其是胸前、肚皮、背部等女人凹凸起伏的部位，都是上好的“畫布”。她們用竹簽、刀尖或其他尖刃做畫筆，在“畫布”上盡情地雕刻各種復(fù)雜的圖案，這些圓形、方形、菱形或者其他不規(guī)則形狀的圖案，寄托的是卡羅姑娘對(duì)愛的向往和渴望。在肉體上雕刻如此復(fù)雜的圖案，在外人來看是一件很痛苦而且無法想象的事情，但在卡羅姑娘看來，卻是幸福的開始。因?yàn)?，卡羅部落的女孩在進(jìn)入青春期后，按照部落自古以來的傳統(tǒng)，就必須在自己的身體上雕刻圖案，向世人宣告她成人了。

男人們看到女孩的身上有了圖案后，就能判斷這個(gè)女孩已經(jīng)成年，“窈窕淑女，君子好逑，”可以談情說愛了。遇到心儀的，就可以絞盡腦汁地去追求，而女孩，在得到男人的追求和愛慕表白之后，就可以在自己的身體刻上一道圖案，喜歡愛慕的人越多，女孩在身上雕刻的圖案也越多，雕刻的圖案經(jīng)過傷口愈合，形成了一道道凹凸不平的疤痕。圖圖瓦魯卡說，女人身上的疤痕越多越性感，越能激起男人的欲望?？_女孩結(jié)婚的時(shí)候，酮體上的疤痕越多，證明顏值越高，也能夠?yàn)樽约旱母改赣H得到更多的聘禮——牛的數(shù)量就越多。

夕陽西下，圖圖瓦魯卡就把自己裝扮得英武起來，赤裸的上身涂抹著幾道條紋，洋溢著年輕男人的孔武有力。他用一塊獸皮圍裹起來的強(qiáng)健的下體散發(fā)著原始的野性，身負(fù)著弓箭，手執(zhí)長矛，面孔也涂繪著兩道白色的花紋。他按捺不住激動(dòng)的心情，帶領(lǐng)著我們向著奧莫河相反的方向前進(jìn)。我們一行人穿過低矮的灌木叢，來到一處高地，高地的四周稀稀拉拉的立著幾棵看似干枯的樹干。不過，中央地帶卻聚集了不少的卡羅部落的男女老少，熱鬧地聊著，充滿激情地等待著豐收晚會(huì)的開始。

暮色降臨，篝火燃燒起來了，人們怪叫著，手舞足蹈起來。圖圖瓦魯卡已經(jīng)顧不上我們了，很快就加入到狂歡的隊(duì)伍里面，歡樂的舞蹈不斷地變換著花樣，時(shí)而尖叫著集聚在一塊，時(shí)而聲調(diào)悠揚(yáng)地傾訴，時(shí)而喊著明快的節(jié)奏，圍著篝火不停地繞圈，男女老幼似乎巴不得撕裂自己的軀體，極盡身體軀干瘋狂之能事，揚(yáng)起陣陣的褐色塵土，落下去很快又飛揚(yáng)起來，整個(gè)高地都沸騰起來了！

夜空拉下黑幕，豐收晚會(huì)的高潮到來了！瘋狂舞蹈的隊(duì)伍人數(shù)漸漸減少，舞動(dòng)的圈子不斷縮小，在場地上只剩下約十來個(gè)人的時(shí)候，卡羅姑娘成了這場晚會(huì)的主角，姑娘們一個(gè)個(gè)打扮得頗具心思，頭上插滿了鮮花和鳥的羽毛，面孔涂抹了部落土制的五顏六色的顏料，脖子上掛著一大把的項(xiàng)鏈，仔細(xì)一看，這些項(xiàng)鏈五花八門，有現(xiàn)代工藝的玻璃珠，瑪瑙珠，部落土制的野獸骨頭，野生的叫不出名的植物果實(shí)，還有嘩嘩作響的貝殼等等。有趣的是，一個(gè)卡羅姑娘居然在脖子上掛了一串香蕉。姑娘們的身體除了佩戴的這些所謂首飾，胸部和私處也僅用獸皮或布匹簡單地圍裹著極小的一塊面積，為的是把布滿身體渾身上下的疤痕盡情地展示出來。有兩個(gè)卡羅姑娘因?yàn)樾厍暗窨逃袌D案，為了展示和炫耀，竟然赤裸著上身出現(xiàn)在大家眼前。兩對(duì)堅(jiān)挺的玉峰上滿是疤痕，隨著身軀的搖擺，不停地抖動(dòng)著，這樣的場面，正是對(duì)靜如處子，動(dòng)如脫兔最好的詮釋。

夜色愈黑，篝火越亮，火光映照在卡羅姑娘們搖擺的身軀上，渾身上下的疤痕展露無遺，凹凸不平的疤痕泛著黑亮的火光，在不停地變換著、起伏著、玄幻著，激起了卡羅部落勇士們的無窮欲望。他們?cè)僖舶崔嗖蛔×?！十來個(gè)年輕的卡羅男子，像斗士一樣，開始“戰(zhàn)斗”起來，他們不停地扭動(dòng)著自己的身體，激情高漲，在場地中央“引誘”自己中意的姑娘。求愛的競爭非常激烈，好像在玩老鷹抓小雞的游戲，必須抓住稍縱即逝的時(shí)機(jī)。一旦把握住了機(jī)會(huì)，求愛的男子馬上轉(zhuǎn)過身去，用自己的屁股對(duì)著心儀的姑娘拼命地扭動(dòng)著，變著花樣舞動(dòng)著，邊舞邊唱著他們自己才能聽得懂的歌謠。姑娘們呢，有躲閃的，有回避的，有嬉鬧的。但是，不管如何，男人們時(shí)刻都得保持屁股對(duì)著姑娘扭動(dòng)，屁股始終都不能脫離對(duì)姑娘求愛的范圍，不然，情敵就會(huì)乘虛而入，另一個(gè)屁股就會(huì)加入“戰(zhàn)團(tuán)”。若是姑娘對(duì)這個(gè)男人有意，欽慕已久，男人屁股對(duì)著姑娘扭動(dòng)的時(shí)間就不會(huì)很長。若是姑娘無意，或者有意考驗(yàn)一下，那么，這一場屁股扭動(dòng)求愛的過程就會(huì)拉得很長。等到姑娘同意男人的求愛了，就會(huì)把頭上佩戴的一支花朵或者一根羽毛交到他的手里。圖圖瓦魯卡曾說過，有的男人可能通宵達(dá)旦扭屁股也得不到心儀姑娘的一枝花或一根羽毛。

只見圖圖瓦魯卡早已加入了求愛“戰(zhàn)團(tuán)”的混戰(zhàn)，只是稚嫩的身體在同族男人的面前少了一些力量和狂野，經(jīng)常被對(duì)手?jǐn)D出求愛的戰(zhàn)團(tuán)。但他仍然拼盡全力扭動(dòng)著自己的屁股。他的額頭上已經(jīng)是布滿了汗珠，火光映照下一片晶亮，圖圖瓦魯卡心儀的姑娘似乎并不在意他的存在，他的屁股始終游離在姑娘的求愛范圍。要命的是，心儀那個(gè)姑娘的好像不只有圖圖瓦魯卡，另外有四個(gè)屁股在沖著那個(gè)姑娘狂野地扭動(dòng)著。在他們圍追堵截的轟烈追求下，那個(gè)姑娘有些疲于應(yīng)對(duì)了，左支右絀，不斷地躲避著、跳躍著，香汗淋漓，身體上的疤痕在火光的映照下忽閃忽閃的發(fā)亮，大家都看得出來，她似乎對(duì)沖著自己拼命扭動(dòng)的幾個(gè)男人都不中意。

這樣一場求愛混戰(zhàn)，一直持續(xù)到近午夜。期間，兩個(gè)得到了花朵和羽毛的年輕男子，簇?fù)碇约盒膬x的姑娘滿意地離去。圖圖瓦魯卡仍然在堅(jiān)持戰(zhàn)斗，努力地低著頭，屁股撅得高高的，瘋狂地扭動(dòng)著，繼續(xù)著求愛的戰(zhàn)斗。只是，或許因?yàn)轶w力消耗過大，求愛的場面已經(jīng)沒有了剛開始那樣的激烈和瘋狂。篝火開始暗淡下來，場地里，求愛的和被求愛的都已是氣喘吁吁?！袄销棥焙汀靶‰u”都已經(jīng)筋疲力盡了。我們一行人都在暗暗為圖圖瓦魯卡祈禱著，盼望那個(gè)姑娘能夠同意他的求愛，也不枉了他特意邀請(qǐng)我們來看他求愛場面的一番盛情。

這個(gè)時(shí)候，金卡的導(dǎo)游又一次提醒我們時(shí)間不早了。高地距我們?cè)诓柯渥∷薜牡胤竭€有一段距離，為了安全起見，我們只好依依不舍告別了卡羅部落求愛高地的晚會(huì)。圖圖瓦魯卡卻還在為了自己心儀的姑娘在拼命的扭動(dòng)著屁股，還在聲嘶力竭地歌唱著我們聽不懂的求愛歌謠。我們走出去很遠(yuǎn)了，高地上的篝火已經(jīng)淹沒在黑暗里了，狂野的求愛歌聲依舊在綿綿不絕地傳過來。想到稚氣未脫的圖圖瓦魯卡，還在努力拼命扭動(dòng)著屁股，還有他那已經(jīng)沙啞的嗓音，我們多么希望他今晚能夠好運(yùn)，更想對(duì)那個(gè)姑娘說一句“看在他如此癡心的份上，你就從了他吧！”

第二天，我們要離開卡羅部落了，卻不見圖圖瓦魯卡來為我們送行。從金卡導(dǎo)游那里得到的消息令人沮喪，狂野扭動(dòng)屁股大半夜的圖圖瓦魯卡，沒有得到那個(gè)心儀姑娘的一支花朵或一根羽毛。萬幸的是，那個(gè)姑娘也沒有把花朵或者羽毛交給其他的求愛者，這給了圖圖瓦魯卡繼續(xù)心儀的希望和機(jī)會(huì)。金卡導(dǎo)游說，圖圖瓦魯卡托人帶來了話，昨晚他很累，需要好好休息，恢復(fù)好體力后他還要去放牧看牛，就不能來送我們了。他讓金卡導(dǎo)游轉(zhuǎn)告我們，希望明年雨季快結(jié)束的時(shí)候，我們能再來奧莫，再來卡羅部落，再來看他向他心儀的那個(gè)姑娘求愛。

明年，他一定會(huì)求愛成功的！