老年人的資源稟賦與養(yǎng)老方式選擇

王軻??

摘要：選擇何種方式進(jìn)行養(yǎng)老，是老年人依據(jù)自身資源稟賦狀況做出的一種理性選擇?；诳赡苡绊懤夏耆损B(yǎng)老方式選擇的個(gè)體特質(zhì)稟賦、經(jīng)濟(jì)稟賦和自理能力稟賦，采用2012年中國(guó)老年社會(huì)追蹤調(diào)查（CLASS）的相關(guān)數(shù)據(jù)，檢驗(yàn)老年人資源稟賦對(duì)其養(yǎng)老方式選擇（居家養(yǎng)老或機(jī)構(gòu)養(yǎng)老）的影響，分析表明：女性老年人、年齡較小的老年人和收入較高的老年人更傾向于選擇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，而老年人自理能力稟賦對(duì)其養(yǎng)老方式選擇的影響不顯著。因此，老年人對(duì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的需求呈上升趨勢(shì)。一是要從供給側(cè)滿足老年人多樣化的養(yǎng)老方式需求，提升居家養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量，增加養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量，構(gòu)建“三位一體”的新型養(yǎng)老模式；二是也應(yīng)該密切關(guān)注老年人的資源稟賦狀況，尤其要保障老年人的收入水平。

關(guān)鍵詞：資源稟賦；養(yǎng)老方式選擇；居家養(yǎng)老；機(jī)構(gòu)養(yǎng)老；社區(qū)養(yǎng)老；家庭養(yǎng)老；個(gè)體特質(zhì)稟賦；經(jīng)濟(jì)稟賦；自理能力稟賦

中圖分類號(hào)：C913.6；F126文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：16748131（2017）04011609

一、引言

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2016年末，我國(guó)60歲及以上、65歲及以上老年人的人數(shù)分別為2.3億和1.5億，分別占全國(guó)總?cè)丝诘?6.7%和10.8%，較2015年分別增長(zhǎng)了0.6%和0.3%（國(guó)家統(tǒng)計(jì)局，2017），我國(guó)老齡化程度進(jìn)一步加深。另?yè)?jù)國(guó)務(wù)院《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》（國(guó)發(fā)〔2017〕13號(hào)）預(yù)測(cè)，到2020年，我國(guó)60歲及以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總?cè)丝诘?7.8%左右，屆時(shí)我國(guó)老齡化的態(tài)勢(shì)更加嚴(yán)峻。與人口結(jié)構(gòu)老齡化相伴而生的是老年人的養(yǎng)老問題，而首當(dāng)其沖的就是老年人對(duì)養(yǎng)老方式的選擇問題。目前學(xué)界對(duì)我國(guó)老年人養(yǎng)老方式選擇的研究，主要集中于兩個(gè)視角：

一是基于單一的視角，通過審視中國(guó)家庭中特有的代際關(guān)系來研究養(yǎng)老方式問題（費(fèi)孝通，1983；楊善華 等，2004；陳皆明，2010）。通常認(rèn)為，由于中國(guó)家庭兩代人之間是一種“反饋模式”，并存在“責(zé)任倫理”，家庭關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定，因此“家庭養(yǎng)老能夠在沒有來自國(guó)家或個(gè)人家庭負(fù)面懲戒的情況下得以保證”（陳皆明，2010）。然而，盡管家庭養(yǎng)老具有相對(duì)穩(wěn)定性，但經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口等因素的變動(dòng)“又從不同方向影響著家庭結(jié)構(gòu)的具體變動(dòng)，也正在改變贍養(yǎng)的方式和內(nèi)容”（費(fèi)孝通，1983），家庭養(yǎng)老原有的功能正在逐步弱化（穆光宗，1999；唐美玲，2005），養(yǎng)老方式已經(jīng)出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

二是基于比較的視角，通過不同養(yǎng)老方式之間的對(duì)比探討老年人養(yǎng)老方式選擇的影響因素（丁煜 等，2001；郭志剛，2002；蔣岳祥 等，2006；王樹新 等，2007；龍書芹 等，2007；姜向群 等，2011；羅亞萍 等，2013；陶濤 等，2014；王振軍，2016；李玉嬌，2016），多數(shù)研究認(rèn)為，由于受年齡、文化程度、健康狀況、家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境等諸因素的影響，老年人會(huì)在家庭養(yǎng)老與非家庭養(yǎng)老（養(yǎng)老院等）之間做出不同的選擇。大多學(xué)者在研究養(yǎng)老方式選擇的影響因素時(shí)，一是研究的范圍往往過于寬泛（比如調(diào)查對(duì)象幾乎涉及各個(gè)年齡段），專門針對(duì)已經(jīng)進(jìn)入養(yǎng)老階段的老年人群體的研究較少；二是更多地關(guān)注外部因素對(duì)老年人選擇養(yǎng)老方式的影響，而忽視了老年人在選擇中的主動(dòng)性。

本文認(rèn)為，選擇何種方式進(jìn)行養(yǎng)老，是老年人依據(jù)自身?yè)碛械馁Y源稟賦所做的一種理性選擇，深入探究老年人的資源稟賦與其養(yǎng)老方式選擇之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，有助于政府制定精準(zhǔn)的養(yǎng)老政策以及養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的多元化發(fā)展，為具有不同養(yǎng)老偏好的老人提供個(gè)性化的服務(wù)，滿足他們差異化的養(yǎng)老需求，進(jìn)而提高老年人的生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”目標(biāo)；同時(shí)，也有利于化解人口老齡化帶來的諸多社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。因此，本文將研究對(duì)象聚焦于已經(jīng)進(jìn)入養(yǎng)老階段的老年人，并依據(jù)其自身的資源狀況，探討我國(guó)老年人的資源稟賦對(duì)其養(yǎng)老方式選擇的影響。

二、理論基礎(chǔ)與研究假設(shè)

資源稟賦（resource endowment），又稱要素稟賦，原為國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指一國(guó)所擁有的勞動(dòng)力、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素。當(dāng)一國(guó)與他國(guó)進(jìn)行貿(mào)易時(shí)，該國(guó)將依據(jù)本國(guó)這些要素相對(duì)于他國(guó)同種要素的豐裕程度而生產(chǎn)具有比較優(yōu)勢(shì)的商品。換言之，一國(guó)依據(jù)自身資源稟賦情況所做出生產(chǎn)何種商品的決策，是為了在國(guó)際貿(mào)易中居于主導(dǎo)地位而進(jìn)行的主動(dòng)選擇，而非被動(dòng)應(yīng)對(duì)。資源稟賦理論暗含兩個(gè)基本假設(shè)：一是各行為主體資源稟賦的異質(zhì)性，即不同行為主體所擁有的資源稟賦狀況是有差異的；二是各行為主體會(huì)根據(jù)自身的稟賦狀況，主動(dòng)做出最有利于自己的行為選擇。

王軻：老年人的資源稟賦與養(yǎng)老方式選擇

行為主體依據(jù)資源稟賦的相對(duì)優(yōu)勢(shì)主動(dòng)做出選擇的思想，也被廣泛應(yīng)用于其他學(xué)科的分析研究中。如劉克春和蘇為華（2006）運(yùn)用資源稟賦理論分析農(nóng)戶的土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)問題，認(rèn)為農(nóng)戶資源稟賦對(duì)農(nóng)地流轉(zhuǎn)行為影響顯著；楊海生等（2010）認(rèn)為，官員因其所掌握的資源不同對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所起的作用也不相同，官員的平行交流可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而京官交流則阻礙地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。作為理性的“經(jīng)濟(jì)人”，有養(yǎng)老需求的老年人也會(huì)根據(jù)自身所擁有的資源稟賦狀況，權(quán)衡利弊得失，最終確定自己的養(yǎng)老方式，這也是本研究的邏輯起點(diǎn)與分析基礎(chǔ)。

Firkin（2001）在研究企業(yè)家的資源稟賦時(shí)，將其劃分為經(jīng)濟(jì)資本（economic capital）、人力資本（human capital）和社會(huì)資本（social capital）三種。以此為參照，并借鑒以往的研究成果，本文將老年人的資源稟賦分為個(gè)體特質(zhì)稟賦、經(jīng)濟(jì)稟賦和自理能力稟賦三類。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型、人口流動(dòng)、養(yǎng)老觀念變化等諸多因素的影響，傳統(tǒng)意義上的老年人住在自己家中，僅接受家人及其他親人提供服務(wù)的家庭養(yǎng)老方式已逐步弱化，更多地轉(zhuǎn)變?yōu)槔夏耆司幼∮谧约杭抑校私邮苡H人朋友的服務(wù)之外，還接受社區(qū)、社會(huì)其他成員或組織服務(wù)的居家養(yǎng)老方式。在“社區(qū)上門服務(wù)”模式下，老年人仍居于自己家中，為老年人提供服務(wù)的主體較家庭養(yǎng)老更加多元化，實(shí)質(zhì)上就是居家養(yǎng)老。和家庭養(yǎng)老、居家養(yǎng)老相比，“住養(yǎng)老院”方式中老年人的居住地點(diǎn)由“家”轉(zhuǎn)移為“養(yǎng)老院”，接受養(yǎng)老院工作人員及其他社會(huì)組織或個(gè)人（而非親人朋友）提供的各種服務(wù)，這其實(shí)就是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。因此，本文主要研究老年人對(duì)居家養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老這兩種養(yǎng)老方式的選擇。