“136”德育工作模式助力生命發(fā)展

文 | 徐建勇 王作生

“136”德育工作模式助力生命發(fā)展

文 | 徐建勇 王作生

數(shù)年來(lái)，遼寧省大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)得勝高級(jí)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子都十分注重開(kāi)掘?qū)俚匚幕滋N(yùn)。憑借堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志，發(fā)揮開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，融合上級(jí)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)的思想指示，立足實(shí)際校情，形成了具有濃郁地方特色的“得勝文化”。如今，“得勝文化”已經(jīng)成為得勝高中教育教學(xué)各方面工作的精神指導(dǎo)與智力支撐。

2013-2014學(xué)年開(kāi)學(xué)以來(lái)，學(xué)校以“得勝文化”的“自得”“勝我”為準(zhǔn)繩，本著“培養(yǎng)模范現(xiàn)代公民”的德育工作宗旨，積極梳理本校以往的德育操作實(shí)踐與理論建構(gòu)，深入總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上初步形成以一個(gè)觀念（成長(zhǎng)教育觀念）為理念依據(jù)，三種意識(shí)（服務(wù)意識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)）為思想指導(dǎo)，六項(xiàng)工程（衛(wèi)生工程、紀(jì)律工程、學(xué)習(xí)工程、文明工程、心理健康工程、人生規(guī)劃工程）為實(shí)踐內(nèi)容的特色鮮明的德育工作模式。學(xué)校稱其為“136”德育工作模式。該模式強(qiáng)調(diào)人人都是德育工作者，處處都有德育工作；校園無(wú)小事，事事皆育人；校園無(wú)閑人，人人皆育人；教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人。

理念支撐—成長(zhǎng)教育觀念

成長(zhǎng)教育最初的概念，是20世紀(jì)70年代初以榮格等為代表的西方心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家提出的。他們提出“青少年成長(zhǎng)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)文化科技知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)做人、強(qiáng)化心理能力”。成長(zhǎng)教育把培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、思想能力和道德操守放在教育的最高位置。學(xué)校正是將“成長(zhǎng)教育”作為德育工作的理論來(lái)源與理念支撐，促進(jìn)學(xué)生完整人格的形成和自我發(fā)展能力的提高。

思想指導(dǎo)—三大意識(shí)保駕護(hù)航

服務(wù)意識(shí) 德育工作者在日常工作中必須發(fā)揮四種職能，即思想教育功能、管理服務(wù)功能、教學(xué)功能和科學(xué)研究功能。這四種功能的界定，在很大程度上是對(duì)德育工作者自身工作的定位。學(xué)校清醒地認(rèn)識(shí)到，從學(xué)生需要角度來(lái)看。德育工作者要做好服務(wù)工作，一要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，二要加強(qiáng)服務(wù)功能。服務(wù)意識(shí)是服務(wù)的前提，服務(wù)功能是服務(wù)的細(xì)化。

標(biāo)準(zhǔn)意識(shí) 學(xué)校非常注重規(guī)范治校，提出了“規(guī)范責(zé)任、規(guī)范制度、規(guī)范評(píng)價(jià)”的管理原則。在這項(xiàng)原則的指導(dǎo)下，又提出了“樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)”的德育工作要求。

創(chuàng)新意識(shí) 學(xué)校非常注重德育內(nèi)容的創(chuàng)新、德育方法形式的創(chuàng)新、德育隊(duì)伍管理的創(chuàng)新、德育探索研究的創(chuàng)新。學(xué)校的德育創(chuàng)新著力于方法的改進(jìn)與內(nèi)涵的提升，而其主線一以貫之：采取“課堂—家庭—社會(huì)”等小、中、大三個(gè)“課堂”有機(jī)結(jié)合的教育模式，最終實(shí)現(xiàn)德育的可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持主線的創(chuàng)新是有的放矢的創(chuàng)新，是走向豐富、走向完善的創(chuàng)新。

實(shí)踐內(nèi)容—六大工程穩(wěn)步推進(jìn)

衛(wèi)生工程 優(yōu)美、整潔的校園環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)美、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)生活的情感，有助于學(xué)生形成高尚的道德情操。學(xué)?！靶l(wèi)生工程”站在提高師生健康水平和生活環(huán)境質(zhì)量的高度，站在改善學(xué)校精神面貌、陶冶師生道德情操和提升管理水平的高度看待環(huán)境衛(wèi)生工作。為建設(shè)一個(gè)整潔優(yōu)美的校園，政教處建章立制、強(qiáng)化管理，細(xì)致劃分了各辦公室、各班級(jí)的衛(wèi)生分擔(dān)區(qū)，詳細(xì)規(guī)定了衛(wèi)生要求、考評(píng)辦法與獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)努力，業(yè)已形成“室（教室、辦公室）前清掃與分片清掃相結(jié)合”“節(jié)假日突擊清掃與每日常態(tài)清掃相結(jié)合”“上下午重點(diǎn)清掃與中午簡(jiǎn)單清掃相結(jié)合”“師生清掃與保潔員清掃相結(jié)合”，人人動(dòng)手、人人維護(hù)的環(huán)境衛(wèi)生工作局面。

紀(jì)律工程 讓學(xué)生在學(xué)校過(guò)有紀(jì)律的生活，是為將來(lái)畢業(yè)離校后能夠盡快適應(yīng)公共生活秩序做好一種心理準(zhǔn)備，所以說(shuō)，學(xué)校紀(jì)律是具有教育性和發(fā)展功能的。學(xué)校著眼于紀(jì)律教育的常態(tài)化、制度化，進(jìn)行了大量卓有成效的“紀(jì)律工程”建設(shè)。例如，每學(xué)期初組織學(xué)生集中開(kāi)展“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，五條高壓線”的學(xué)習(xí)；定期開(kāi)展文明班級(jí)、文明標(biāo)兵班級(jí)、文明示范班級(jí)的評(píng)選活動(dòng)；持續(xù)、深入、定期開(kāi)展班主任論壇等等。

同時(shí)，學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)行“少壓多勸、少訓(xùn)多導(dǎo)、少懲罰多誡勉”的政策，倚重學(xué)生會(huì)的參與，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自治，通過(guò)“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”，有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用，讓學(xué)生自主組織活動(dòng)，自主進(jìn)行管理，自主開(kāi)展評(píng)價(jià)，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙@樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為自覺(jué)的精神品質(zhì)。

學(xué)習(xí)工程 “學(xué)習(xí)工程”對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)而言，切不可唯重智育只抓學(xué)習(xí)，也不可唯重德育只抓活動(dòng)；就教師而言，既要做好德育工作者，又要當(dāng)好教學(xué)工作者。

學(xué)校始終強(qiáng)調(diào)，教學(xué)活動(dòng)本身就是一種高級(jí)的德育活動(dòng)，課堂是培養(yǎng)模范現(xiàn)代公民的主陣地。在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)涵著豐富的德育意義。首先，教學(xué)活動(dòng)中師生交往是目的性、計(jì)劃性最強(qiáng)的交往。其次，它所使用的教材具有很強(qiáng)的教育性，這使得教學(xué)本身充滿了教育性，真正領(lǐng)會(huì)并貫徹每一門(mén)學(xué)科每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)會(huì)使學(xué)生逐步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自然的能力，形成良好的科學(xué)品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)格訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的刻苦精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。學(xué)科知識(shí)的規(guī)律性、嚴(yán)密性，學(xué)習(xí)氛圍都是隱形的德育因素。尤其重要的是，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教育者—教師的人格魅力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度等良好的品行都會(huì)給學(xué)生留下不可磨滅的印象，以致影響他們的一生。

文明工程 文明禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，歷來(lái)為我國(guó)思想家和教育家所重視。學(xué)校通過(guò)禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，教會(huì)他們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t，培養(yǎng)他們樂(lè)觀、豁達(dá)、健康的心理素質(zhì)，訓(xùn)練他們善于合作、善于交往、善于應(yīng)變的能力，提高他們的人文素養(yǎng)，為他們將來(lái)走向社會(huì)能更好地發(fā)揮才能，能擁有更多的成功機(jī)會(huì)創(chuàng)造有利條件。

心理健康工程 經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，不僅需要“良民”“好人”，更需要能人、強(qiáng)人。人類社會(huì)已進(jìn)入信息化時(shí)代，在激烈競(jìng)爭(zhēng)等多種生存壓力面前，人們不僅需要具備較高的文化水平、良好的政治思想品質(zhì)，更需要堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校必須加強(qiáng)心理健康教育。德育教育與心理健康教育的融合不但是現(xiàn)代教育改革的體現(xiàn)，更是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

學(xué)?！靶睦斫】倒こ獭睆?qiáng)調(diào)，教育者在教育的過(guò)程中必須嚴(yán)格遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行教育，才能取得理想的效果。高中學(xué)生隨著年齡的不斷增長(zhǎng)和知識(shí)面的擴(kuò)大，認(rèn)知、情感、意志、自我意識(shí)和思維能力也增強(qiáng)，他們對(duì)于傳統(tǒng)的自上而下的教導(dǎo)、灌輸和公開(kāi)訓(xùn)導(dǎo)等德育教育模式已經(jīng)厭倦，并產(chǎn)生抵觸情緒，甚至有逆反的心理。此時(shí)，教育者把心理輔導(dǎo)的方法滲透到德育教育工作中，摒棄以往高高在上、簡(jiǎn)單粗暴的方式，采取學(xué)生易于接受的以“朋友”身份進(jìn)行的交流，幫助他們排憂解難，學(xué)生就會(huì)放下包袱，樂(lè)意接受教師的輔導(dǎo)和建議，并主動(dòng)與教師交心，師生之間便可其樂(lè)融融。

人生規(guī)劃工程 將人生規(guī)劃指導(dǎo)納入學(xué)校教育體系，是學(xué)校德育改革的重大舉措。這有助于促進(jìn)學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，切實(shí)扭轉(zhuǎn)片面重視升學(xué)率的辦學(xué)傾向，有助于促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。

學(xué)校認(rèn)為高中教育必須體現(xiàn)尊重個(gè)體需求與發(fā)展差異的多元化特征，這就必須從高度關(guān)注個(gè)體特點(diǎn)、個(gè)體差異出發(fā)，搞好對(duì)于學(xué)生的人生規(guī)劃教育。因此學(xué)校的“人生規(guī)劃工程”致力于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立既符合自身實(shí)際又符合時(shí)代要求的職業(yè)觀，致力于培養(yǎng)學(xué)生的寬容心、適應(yīng)力、合作學(xué)習(xí)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、決策力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造力等這些全球化時(shí)代所必備的基本素質(zhì)。以科學(xué)、人文、前瞻的“生涯指導(dǎo)”引領(lǐng)每一名學(xué)生主動(dòng)設(shè)計(jì)未來(lái)，主動(dòng)規(guī)劃人生。這項(xiàng)工程的深入實(shí)施使廣大學(xué)生獲得有質(zhì)量的全面發(fā)展，為廣大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：遼寧省大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)得勝高級(jí)中學(xué)）