2017屆高三文綜歷史沖刺模擬題（二）

四川 趙駿才

2017屆高三文綜歷史沖刺模擬題（二）

四川 趙駿才

一、選擇題（本大題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）

24.費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說(shuō)：“大凡受過(guò)教育的中國(guó)人，盡管可能聽(tīng)不懂彼此的方言，卻能閱讀同樣的書(shū)籍，并且把這種漢語(yǔ)文言視為他們自己的方言。中國(guó)之所以能成為世界上面積最大的國(guó)家，有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！毕铝凶煮w的漢字在促進(jìn)中華民族文化共同體的形成和發(fā)展中最具決定性意義的是 （ ）

25.董仲舒認(rèn)為，思想統(tǒng)一必須統(tǒng)一于《六經(jīng)》，而《六經(jīng)》最權(quán)威、正確的解釋權(quán)，則屬于以孔子為祖師的儒家學(xué)派。這說(shuō)明他主張“獨(dú)尊儒術(shù)”的主要目的是 （ ）

A.用儒家思想規(guī)范社會(huì)秩序

B.加強(qiáng)君主集權(quán)制度

C.融合諸子百家思想

D.使儒學(xué)成為文化正統(tǒng)

26.歷史學(xué)家黃仁宇說(shuō)：“宋代向經(jīng)濟(jì)科技最前進(jìn)的部門(mén)看齊，著重開(kāi)礦、鑄錢、造船、發(fā)展紡織業(yè)。明代向落后的部門(mén)靠齊，著重農(nóng)村內(nèi)的‘里甲’和‘糧長(zhǎng)’”。這種現(xiàn)象表明（ ）

A.宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退

B.明代重農(nóng)抑商政策有所強(qiáng)化

C.宋代放棄重農(nóng)抑商政策

D.明代封建經(jīng)濟(jì)走向衰落

27.康熙三十三年頒布一道諭旨：“著將翰林院、詹事府、國(guó)子監(jiān)官員，每日輪四員，入直南書(shū)房”，將以前只有兩名入直大臣的南書(shū)房改為一次選四名入直?？滴醯垲C布此諭旨意在（ ）

A.發(fā)現(xiàn)真才實(shí)學(xué)者以備御用

B.利用不同機(jī)構(gòu)相互牽制

C.防止南書(shū)房入直大臣擅權(quán)

D.協(xié)調(diào)滿漢貴族的關(guān)系 （ ）

28.對(duì)下表的信息解讀最準(zhǔn)確的是

年份 新辦民族工業(yè)總數(shù)／家 新增民族工業(yè)資金總額／萬(wàn)元 平均每年設(shè)廠數(shù)／家 平均每年新增資本／萬(wàn)元1869—1894 50多 500多 1.42 1.41 1895—1900 100 4 500 16.7 750 1901—1911 300 5 600 31 510 1912—1919 600 13 000 75 1 625

A.各項(xiàng)指標(biāo)都在增長(zhǎng)，說(shuō)明民族工業(yè)不斷發(fā)展

B.民族工業(yè)在夾縫中求生存

C.民族工業(yè)深受世界形勢(shì)變動(dòng)的影響

D.民族工業(yè)發(fā)展不平衡

29.嚴(yán)復(fù)在《天演論》卷十七《進(jìn)化》篇中，幾乎完全拋開(kāi)赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》原文，大聲疾呼“與天爭(zhēng)勝”，極力強(qiáng)調(diào)“人為”的能動(dòng)作用，宣傳“人巧足奪天工”的觀點(diǎn)。他的意圖是 （ ）

A.使進(jìn)化論更完善

B.震醒中國(guó)的知識(shí)界

C.推動(dòng)救亡圖存

D.為維新變法提供理論依據(jù)

30.1929年2月10日，武漢1路公共汽車正式開(kāi)線，配車16輛，線路全長(zhǎng)7.5千米，日載客量達(dá)一萬(wàn)余人次?！稘h口竹枝詞》中這樣描繪“一去二三里，拋錨四五回，停車六七次，八九十人推?！北砻鳟?dāng)時(shí)的武漢（ ）

A.交通方式多樣且快捷便利

B.公共汽車是主要的交通工具

C.交通工具現(xiàn)代與傳統(tǒng)并存

D.國(guó)產(chǎn)公共汽車質(zhì)量有待提高

31.1979年福建對(duì)50家企業(yè)實(shí)行擴(kuò)權(quán)實(shí)驗(yàn)，普遍獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，1980年在上繳利潤(rùn)比1979年同期增長(zhǎng)百萬(wàn)元以上的10個(gè)企業(yè)中，擴(kuò)權(quán)試點(diǎn)企業(yè)就占了9個(gè)。這在當(dāng)時(shí)的積極意義是 （ ）

A.推動(dòng)了農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的出現(xiàn)

B.促進(jìn)了生產(chǎn)資料所有制的變革

C.強(qiáng)化社會(huì)改革意識(shí)

D.催生了現(xiàn)代企業(yè)制度

32.羅馬法強(qiáng)調(diào)：“法律承認(rèn)個(gè)人有獨(dú)立的人格，承認(rèn)個(gè)人為法的主體，承認(rèn)個(gè)人生活中有一部分是不可干預(yù)的，即使國(guó)家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分?！边@體現(xiàn)了羅馬法的 （ ）

A.私法精神

B.自然法精神

C.理性原則

D.民主原則

33.馬克思說(shuō)：“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際支配者，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！毕铝信c英國(guó)租地農(nóng)場(chǎng)主的產(chǎn)生和發(fā)展無(wú)關(guān)的是 （ ）

A.封建土地制度瓦解

B.國(guó)王收入減少，出現(xiàn)嚴(yán)重財(cái)政困難

C.促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化

D.推動(dòng)了反對(duì)專制王權(quán)的斗爭(zhēng)

34.羅曼·羅蘭《莫斯科日記》（1935年）中載“來(lái)自國(guó)外的消息本來(lái)能使蘇聯(lián)勞動(dòng)者對(duì)他們國(guó)境之外的世界上的事態(tài)具有正確的概念，但這種消息卻遭到系統(tǒng)的隱瞞和歪曲。我確信，他們傾向于低估，并且有時(shí)甚至過(guò)分低估其他民族的生命力。即使資本主義的政府和制度是他們的敵人，也不能低估它們的生存力?！彼闹饕鈭D是 （ ）

A.揭露斯大林體制的弊端

B.批判帝國(guó)主義對(duì)蘇聯(lián)的封鎖

C.表達(dá)對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)中問(wèn)題的憂慮

D.促使蘇聯(lián)對(duì)外開(kāi)放

35.作品的基本主題是表現(xiàn)西方社會(huì)中人與人、人與社會(huì)、人與自然和人與自我四種基本關(guān)系的尖銳對(duì)立，表現(xiàn)了異化這一主題。下列與此相符合的是 （ ）

二、非選擇題（本大題共6小題，共52分，包括必考題和選考題兩部分。第40,41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第44~46題為選考題，考生根據(jù)需求做一題即可）

40.（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一 辛亥前后，人人言變法，人人言革命，太重視了制度，好像只要建立制度，一切人事自會(huì)隨制度而轉(zhuǎn)變。后代人單憑后代人自己所處的環(huán)境和需要來(lái)批評(píng)歷史上以往的各項(xiàng)制度，那只能說(shuō)是一種時(shí)代意見(jiàn)，但我們不該單憑時(shí)代意見(jiàn)來(lái)抹殺以往的歷史意見(jiàn)。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。在這一國(guó)家，這一地區(qū)，該項(xiàng)制度獲得成立而推行有利，但在另一國(guó)家與另一地區(qū)，則未必盡然。正因制度是一種隨時(shí)地而適應(yīng)的，不能推之四海而皆準(zhǔn)，正如其不能行之百世而無(wú)弊。我們講論中國(guó)歷史上的歷代制度，正該重視中國(guó)歷史之特殊性。若我們忽視了這一點(diǎn)，像我們當(dāng)前學(xué)術(shù)界風(fēng)尚，認(rèn)為外國(guó)的一切都是好，中國(guó)的一切都要不得，那只是意氣，還說(shuō)不上意見(jiàn)，又哪能真切認(rèn)識(shí)到自己以往歷代制度之真實(shí)意義與真實(shí)效用呢？政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用。

——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》

材料二 托克維爾《論美國(guó)的民主》（1835年）以一位法國(guó)人的眼光去對(duì)美國(guó)的民主制度加以評(píng)判。他考察美國(guó)民主制度所采用的是比較和借鑒的方法。雖然托克維爾認(rèn)為美國(guó)是最好的民主國(guó)家，但他的根本目的是通過(guò)美國(guó)的民主制度來(lái)發(fā)展法國(guó)的民主制度。美國(guó)的民主表現(xiàn)在多方面，包括身份的平等、公民的自由精神和自由理念、公民的民主精神、民主理念。依照托克維爾的觀點(diǎn)，有助于美國(guó)維護(hù)其民主制度的原因有三：自然環(huán)境（地理環(huán)境）、法制和民情。法律和民主是美國(guó)人民的兩大主心骨。美國(guó)人極其愛(ài)他們的法律，就如同愛(ài)他們的父母一般。

——摘編自向文翰：《從托克維爾<論美國(guó)的民主>一書(shū)中得到的啟示》

（1）根據(jù)材料一、二概括歸納錢穆和托克維爾對(duì)政治文明特點(diǎn)的共同認(rèn)識(shí)并予以說(shuō)明。（12分）

（2）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，指出1787年美國(guó)憲法和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》實(shí)施效果的差異，并根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致這種差異的原因。（13分）

41.（12分）歷史圖片蘊(yùn)含豐富的歷史信息。閱讀材料，完成下列要求。

材料 下列圖1是成都出土的東漢畫(huà)像磚上的集市場(chǎng)景，圖2是《清明上河圖》。

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從繪畫(huà)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的角度對(duì)漢代和宋代進(jìn)行比較和說(shuō)明。

44.（15分）【歷史上重大改革回眸】

材料 后周建立之初，北漢勾結(jié)契丹貴族不斷南下侵?jǐn)_，再加上自然災(zāi)害頻仍，百姓流離無(wú)依。周世宗首先解決了安輯流民的問(wèn)題，鼓勵(lì)百姓耕種荒地，招誘逃戶回到家鄉(xiāng)耕產(chǎn)。強(qiáng)調(diào)要“厚農(nóng)桑，薄伎巧。優(yōu)力田之夫，禁末游之輩”，收贖大批流民，使他們復(fù)歸農(nóng)畝，借以增加國(guó)家收入。親自制定墾田方案，對(duì)河南州縣的稅賦實(shí)施均定，頒布《均田圖》，派遣官員趕往各地均定田租，查實(shí)耕地，“以據(jù)田畝，均定稅賦”。

——《周世宗改革的歷史意義》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析周世宗改革的歷史背景。（6分）

（2）根據(jù)材料概括周世宗的改革舉措和意義。（9分）

45.（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

材料 一戰(zhàn)后，在對(duì)待德國(guó)殖民地問(wèn)題上，出現(xiàn)了分歧：英、日主張直接兼并，美國(guó)則堅(jiān)持以托管或“委任統(tǒng)治”的方式解決。最后，美國(guó)的意見(jiàn)占了上風(fēng)。和約規(guī)定了對(duì)德國(guó)的殖民地和奧斯曼帝國(guó)的屬地實(shí)行“委任統(tǒng)治”的處理原則，即德國(guó)和土耳其把自己以前的海外殖民地交給國(guó)際聯(lián)盟，由國(guó)際聯(lián)盟委托受委托國(guó)直接統(tǒng)治。受委任國(guó)的任務(wù)，對(duì)甲類委任統(tǒng)治地，是給予行政“指導(dǎo)及援助”；對(duì)乙類委任統(tǒng)治地，是根據(jù)所規(guī)定的條件將其作為單獨(dú)的領(lǐng)土擔(dān)負(fù)地方行政責(zé)任；對(duì)丙類委任統(tǒng)治地，是按照各種保證將其作為自己領(lǐng)土的組成部分加以治理。在形式上，受委任國(guó)與委任統(tǒng)治地是一種“保護(hù)”關(guān)系，受委任國(guó)對(duì)國(guó)際聯(lián)盟負(fù)責(zé)，須就委任統(tǒng)治地之情況向行政院提出年度報(bào)告。

——于敬華《維護(hù)殖民統(tǒng)治的新形式──委任統(tǒng)治制度》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出委任統(tǒng)治制度出現(xiàn)的背景。（6分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析委任統(tǒng)治制度。（9分）

46．（15分）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

材料 南宋理學(xué)大師朱熹說(shuō)武則天“乘唐中衰,攘竊神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流縉紳,其禍慘矣!”

明代思想家李贄評(píng)價(jià)武則天：“試觀近古之王，有知人如武氏者乎？亦有專以愛(ài)養(yǎng)人才為心，安民為念如武氏者乎？此因不能逃于萬(wàn)世之公鑒矣。夫所貴乎明王者，不過(guò)以知人為難，愛(ài)養(yǎng)人才為急耳。今觀婁、郝、姚、宋諸賢，并羅列則天朝，迨及開(kāi)元，猶用之不盡；如梁公者，殊眷異禮，固沒(méi)身不替也；宋王景剛正嫉邪，屢與二張為仇，武氏亦不過(guò)也。何也？賢人君子，固武氏之所深心愛(ài)惜而敬禮者也?！崩钯椨终f(shuō)“武氏妒悍怙龐”，但“其敢于肆毒與羅織誅殺宗室大臣幾盡者，不過(guò)欲以箝天下之口，而使之不敢違異也?！彼€指出：“武氏之罪種種，不容誅矣，獨(dú)穢德彰聞一罪，差為可原?！睂⑺降屡c政績(jī)分開(kāi)，在對(duì)武則天的評(píng)論中獨(dú)樹(shù)一幟。

——摘編自王雙懷《歷代對(duì)武則天的評(píng)價(jià)》

（1）根據(jù)材料指出朱熹與李贄對(duì)武則天評(píng)價(jià)的差異，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（10分）

（2）從古至今對(duì)武則天的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜，你認(rèn)為哪些因素影響對(duì)武則天的評(píng)價(jià)。（5分）

參考答案及解析

24.D 本題考查漢字的演變和秦統(tǒng)一文字的影響。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了“言語(yǔ)異聲，文字異形”的局面，秦統(tǒng)一后，以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體通行全國(guó)，適應(yīng)了大一統(tǒng)國(guó)家文化和政治發(fā)展的需要。A是甲骨文，B是金文，C是隸書(shū)，D是小篆。

25.A 本題考查漢代儒學(xué)。材料說(shuō)明董仲舒主張用儒家的綱常倫理來(lái)統(tǒng)一思想，儒家思想對(duì)民眾、君主都有制約，B只是其中一個(gè)方面；C是方式，D是結(jié)果。

26.B 本題考查宋明經(jīng)濟(jì)。宋代“著重開(kāi)礦、鑄錢、造船、發(fā)展紡織業(yè)”，說(shuō)明宋代在執(zhí)行傳統(tǒng)抑商政策時(shí)有所弱化，明代“著重農(nóng)村內(nèi)的‘里甲’和‘糧長(zhǎng)’”說(shuō)明其強(qiáng)化了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策；A、C、D都不能從題干材料中得出而且不符合歷史事實(shí)。

27.C 本題考查明清專制統(tǒng)治的強(qiáng)化。據(jù)材料可知，因南書(shū)房入直大臣接近皇帝，權(quán)力較大，故康熙為了防止入直大臣可能的擅權(quán)行為，采用輪直的辦法來(lái)削弱常直大臣的權(quán)勢(shì)以保證皇權(quán)至上；南書(shū)房不是選才的機(jī)構(gòu)，A錯(cuò)誤；輪直是南書(shū)房?jī)?nèi)部的調(diào)整，B錯(cuò)誤；題干沒(méi)有滿漢族人的信息，D錯(cuò)誤。

28.C 本題考查近代中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展。由表格信息“平均每年新增資本”“750”“510”的信息可知A明顯錯(cuò)誤；表格沒(méi)有民族工業(yè)受壓制的信息，B錯(cuò)誤；表格沒(méi)有民族工業(yè)地區(qū)分布、行業(yè)分布的信息，D錯(cuò)誤。工業(yè)革命、列強(qiáng)侵華、第一次世界大戰(zhàn)等皆影響了民族工業(yè)的發(fā)展，故C正確。

29.C 本題考查維新思想。準(zhǔn)確解讀史料的關(guān)鍵需從時(shí)代背景和政治立場(chǎng)方面加以分析。19世紀(jì)末，中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，維新派掀起維新變法運(yùn)動(dòng)。嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)，人的努力，可以“與天爭(zhēng)勝”而最終“勝天”，只要發(fā)憤，變法自強(qiáng)，中國(guó)仍舊可以得救，目的是推動(dòng)救亡圖存。B、D是《天演論》發(fā)表后產(chǎn)生的影響；A與時(shí)代特征不符，嚴(yán)復(fù)不是出于科學(xué)研究而翻譯進(jìn)化論的。

30.C 本題考查近代中國(guó)交通工具的變遷。A與題干中《漢口竹枝詞》中的信息不符，排除；材料只涉及公共汽車的信息，沒(méi)有與其他工具比較的數(shù)據(jù)，無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論；當(dāng)時(shí)沒(méi)有國(guó)產(chǎn)公共汽車，D錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)了近代時(shí)期武漢雖然出現(xiàn)新式交通工具，但數(shù)量有限，且運(yùn)行不便，故C正確。

31.C 本題考查城市經(jīng)濟(jì)體制改革。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在1979年前已經(jīng)出現(xiàn)，A錯(cuò)誤；B“所有制變革”的表述錯(cuò)誤；現(xiàn)代企業(yè)制度是中共“十五大”后開(kāi)始的，D錯(cuò)誤；“擴(kuò)權(quán)實(shí)驗(yàn)，普遍獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益”說(shuō)明改革的正確性和必要性，故C正確。

32.A 本題主要考查羅馬法。羅馬法精神主要體現(xiàn)在自然法精神、私法精神和理性原則。材料主要反映了羅馬法對(duì)公民主體的尊重，強(qiáng)調(diào)保護(hù)私權(quán)和限制公權(quán)的濫用，體現(xiàn)了羅馬法的私法精神，故選A項(xiàng)。

33.B 本題考查英國(guó)農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展。租地農(nóng)場(chǎng)主采用資本主義生產(chǎn)方式經(jīng)營(yíng)，面向市場(chǎng)，有利于封建土地制度的瓦解，同時(shí)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化，也有利于推動(dòng)反對(duì)專制王權(quán)的斗爭(zhēng)，故A、C、D正確；英國(guó)斯圖亞特王朝的財(cái)政危機(jī)是由于國(guó)王的腐化和議會(huì)掌握征稅權(quán)所致，故B錯(cuò)誤。

34.C 本題考查蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是從時(shí)代背景和政治立場(chǎng)分析。根據(jù)材料“來(lái)自國(guó)外的消息……遭到系統(tǒng)的隱瞞和歪曲”“過(guò)分低估其他民族的生存力”可知，羅曼·羅蘭認(rèn)為蘇聯(lián)此時(shí)正在向國(guó)民刻意隱瞞和封鎖國(guó)外信息，政府在實(shí)行愚民政策，導(dǎo)致國(guó)民不了解外部世界的變化，低估了資本主義國(guó)家的實(shí)力。由此可判斷，羅曼·羅蘭的主要意圖是表達(dá)對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中問(wèn)題的憂慮。故C項(xiàng)正確。材料信息體現(xiàn)的蘇聯(lián)對(duì)“斯大林模式”的盲目樂(lè)觀，期待蘇聯(lián)及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤，并未揭露其弊端，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。

35.C 本題考查西方美術(shù)知識(shí)。從題干“異化”一詞可知是反傳統(tǒng)，反映的是現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格；A是現(xiàn)實(shí)主義，B是浪漫主義，C是現(xiàn)代主義，D是文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)作品，故C正確。

40.（1）共同點(diǎn)：政治文明建設(shè)內(nèi)容是多方面的。（2分）

說(shuō)明：錢穆認(rèn)為包括制度、人事，托克維爾認(rèn)為包括制度、理念、公民的民主精神。（2分）由于國(guó)情不同，使政治制度具有多樣性；（2分）錢穆的認(rèn)識(shí)受時(shí)代、歷史、地域、民族、文化的影響，托克維爾的認(rèn)識(shí)取決于自然環(huán)境（地理環(huán)境）、法制和民情。（2分）不能照搬他國(guó)的政治制度，要選擇適合國(guó)情的政治制度；（2分）錢穆主張借鑒中國(guó)歷代政治制度的智慧，托克維爾主張借鑒美國(guó)的民主制度來(lái)發(fā)展法國(guó)的民主制度。（2分）

（2）差異：1787年美國(guó)憲法沿用至今，為美國(guó)200多年來(lái)的政治穩(wěn)定和民主政治的發(fā)展提供了法律保障；《臨時(shí)約法》被袁世凱廢除，出現(xiàn)北洋軍閥專制統(tǒng)治和軍閥混戰(zhàn)的局面。（4分）差異的原因：地理環(huán)境——美國(guó)資本主義發(fā)展，工業(yè)革命奠定了民主政治的物質(zhì)基礎(chǔ)；中國(guó)資本主義雖有所發(fā)展，但在近代沒(méi)有占主導(dǎo)地位。法制——美國(guó)人遵從法律，習(xí)慣用法律解決矛盾；中國(guó)人法制意識(shí)弱，習(xí)慣用暴力手段解決矛盾。民情——美國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷封建時(shí)代，人民有強(qiáng)烈的民主精神、民主理念；中國(guó)是經(jīng)歷了二千多年的封建專制統(tǒng)治，封建思想根深蒂固，人民缺乏民主意識(shí)。（9分）

【解析】本題以政治制度創(chuàng)新必須適合國(guó)情為主題，考查古今中外歷史上的政治制度建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。第（1）問(wèn)要通過(guò)對(duì)錢穆與托克維爾主張的比較分析，提煉共同特點(diǎn)，再結(jié)合二人的主張說(shuō)明。第（2）問(wèn)，回憶所學(xué)知識(shí)可知兩部憲法的結(jié)果迥異，原因的分析要注意題目的限制，“根據(jù)材料二”，即從美國(guó)和中國(guó)在自然環(huán)境（地理環(huán)境）、法制和民情的差異對(duì)政治制度的影響來(lái)分析。

41.（1）提取信息準(zhǔn)確，對(duì)漢代和宋代進(jìn)行比較。（8分）

示例：漢代的“市”被封閉在政府規(guī)定的墻垣之內(nèi)；宋代的“市”分散于宅屋之間，形成了繁華的商業(yè)街。顯示漢代的“市”受政府的嚴(yán)格管理，宋代的“市”不再受官吏的直接監(jiān)管。宋代的城市和城市商業(yè)更繁榮。

（2）說(shuō)明。（4分）

示例：一定時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)是一定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的反映。風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》是宋代城市和商業(yè)發(fā)展的體現(xiàn)。

【解析】本題是開(kāi)放性解讀圖片信息題。解題關(guān)鍵是緊緊圍繞題干限定詞提取有效信息和題目指定的角度分析說(shuō)明問(wèn)題，避免離題萬(wàn)里的史實(shí)羅列。本題答案應(yīng)包括歷史比較和理論說(shuō)明兩個(gè)層次，歷史比較要抓住關(guān)鍵詞“集市場(chǎng)景”，說(shuō)明時(shí)要指出繪畫(huà)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。

44.（1）地方勢(shì)力膨脹，威脅中央集權(quán)；軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，人民流離失所；契丹南下侵?jǐn)_。（6分）

（2）舉措：招撫流民開(kāi)荒種地；重農(nóng)抑商，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；查實(shí)耕地，均定稅賦。（6分）意義：社會(huì)逐漸安定，增加了國(guó)家收入，為北宋結(jié)束五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（3分）

【解析】本題考查中國(guó)古代周世宗的改革。第（1）問(wèn)聯(lián)系五代十國(guó)時(shí)期的政治形勢(shì)分析背景。第（2）問(wèn)從材料“安輯流民”“優(yōu)力田之夫，禁末游之輩”“均定稅賦”等信息提煉改革舉措；分析措施的作用，提煉出改革的意義。

45.（1）一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)重建國(guó)際秩序；戰(zhàn)勝國(guó)處置戰(zhàn)敗國(guó)殖民地的矛盾；一戰(zhàn)后殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。（6分）

（2）具有進(jìn)步性：由武力爭(zhēng)奪到按國(guó)際法和平解決；一定程度上考慮被委任統(tǒng)治地的現(xiàn)狀；為二戰(zhàn)后殖民地問(wèn)題的解決作了有益探索。（5分，每點(diǎn)2分，三點(diǎn)5分）本質(zhì)上是重新瓜分殖民地；隱含了新的矛盾。（4分）

【解析】本題考查一戰(zhàn)后的戰(zhàn)勝國(guó)處置戰(zhàn)敗國(guó)殖民地的委任統(tǒng)治制度，調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)解讀材料信息、描述和闡釋歷史事物的能力。第（1）問(wèn)聯(lián)系教材一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)的知識(shí)并結(jié)合材料美英等國(guó)矛盾的信息概括提煉背景。第（2）問(wèn)從解決問(wèn)題的形式、一定程度上照顧殖民地狀況等角度指出進(jìn)步性，從實(shí)質(zhì)、不能從根本上解決矛盾等角度指出局限性。

46.（1）評(píng)價(jià)差異：朱熹認(rèn)為武則天竊取唐朝政權(quán)，任用酷吏,屠害唐朝宗室而否定她；（2分）李贄認(rèn)為武則天重用人才、使百姓安居樂(lè)業(yè)而肯定她；將其私德與政績(jī)分開(kāi)。（4分）原因：理學(xué)大師朱熹從儒家倫理道德、男尊女卑的思想觀念評(píng)價(jià)武則天；（2分）李贄從反儒家正統(tǒng)思想、倡導(dǎo)男女平等的思想來(lái)評(píng)價(jià)武則天。（2分）

（2）武則天經(jīng)歷非常復(fù)雜；有關(guān)武則天的原始資料保存下來(lái)的很少；研究者受時(shí)代和自身立場(chǎng)的制約。（5分，答出兩點(diǎn)給4分，三點(diǎn)給5分）

【解析】本題考查對(duì)武則天的評(píng)價(jià)及影響對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的因素。第（1）問(wèn)要史論結(jié)合說(shuō)明是肯定還是否定，聯(lián)系二人的思想主張的不同分析原因。第（2）問(wèn)結(jié)合所學(xué)的對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的知識(shí)，從人物活動(dòng)的復(fù)雜性、史料、研究者的主觀性等角度分析。

（作者單位：四川省廣元中學(xué)）