言語(yǔ)的智慧語(yǔ)用的典范

汪倩倩

（江西省贛州市紅旗二校黃屋坪路校區(qū)）

一、語(yǔ)言是精靈——讓快樂(lè)傳遞

那是在陳金才老師執(zhí)教的《祖父的園子》課上。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，教者從三個(gè)層面：即“走進(jìn)小女孩快樂(lè)、自由的園子”——“走進(jìn)花鳥(niǎo)草蟲(chóng)快樂(lè)、自由的園子”——“走進(jìn)自己心中快樂(lè)、自由的園子”，引領(lǐng)孩子們由詞句到整篇文章，入情入境，表演誦讀，感悟品評(píng)，想象思考，讓學(xué)生、聽(tīng)者在不知不覺(jué)中走進(jìn)了祖父的園子，體驗(yàn)?zāi)欠菘鞓?lè)與自由，品味那份詩(shī)意與純真，暢想那份和諧與美好。自始至終，學(xué)生都在快樂(lè)的園子里流連，與上個(gè)世紀(jì)的那個(gè)“瘋丫頭”一同嬉戲、一同享受、一同品味童年的樂(lè)趣，不得不讓人驚嘆教師語(yǔ)言的魅力！

片段一

師：陳老師要帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)非常有趣的地方（板書(shū)課題），請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)心地讀、笑瞇瞇地讀、無(wú)限神往地讀。賞析：“祖父的園子”一個(gè)從字面上看根本毫無(wú)情感色彩的偏正短語(yǔ)經(jīng)由老師三個(gè)飽含情感濃度的狀語(yǔ)詞組一引領(lǐng)，學(xué)生從口到心到形、由內(nèi)而外地被快樂(lè)擊中了，對(duì)祖父的園子也就自然心馳神往了。

片段二

師：這個(gè)小姑娘很調(diào)皮，有時(shí)我真想抓她的小手打幾下，請(qǐng)同學(xué)們讀課文，幫老師找找打她的理由。賞析：“幫老師找找打她的理由”這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，貼近學(xué)生心理，所以，一會(huì)兒就找到了5處，如此高效，是看似“消極的文字”起了“積極的作用”。

片段三

師：……讀后，我要請(qǐng)你們當(dāng)花朵，當(dāng)蜻蜓，當(dāng)蝴蝶，向大家介紹你的快樂(lè)和自由。（學(xué)生自由讀課文，邊讀，邊情不自禁地向身邊的同學(xué)述說(shuō)）

追問(wèn)：課文的題目是《祖父的園子》，作者想表達(dá)的是自己在祖父園子里的快樂(lè)和自由。但課文為什么又用那么多的筆墨寫(xiě)植物，寫(xiě)動(dòng)物們的快樂(lè)和自由？

賞析：教學(xué)中師生對(duì)“借物抒情，寄情于物”寫(xiě)作方法的揣摩，進(jìn)一步深化了對(duì)課文的理解，同時(shí)也對(duì)下面教學(xué)中進(jìn)行“寫(xiě)”的練筆張本蓄勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容向形式的延伸，理解向表達(dá)的遷移，閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合，可謂是“一舉多得”。

片段四

師：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，一起走進(jìn)我們心中的園子……（這是一座快樂(lè)自由的園子。走進(jìn)園子，你看到草地、小溪、山坡了嗎？看到樹(shù)林、花朵、蜜蜂、蝴蝶、小鳥(niǎo)了嗎？如果有小溪，她一定在唱歌，如果有蝴蝶，她一定在起舞，你感受到它們的快樂(lè)和自由了嗎？這是一座只屬于你自己的園子。在園子里，你可以盡情地玩耍，你想做什么，就可以做什么，你是自由的，你是快樂(lè)的……）好。睜開(kāi)眼睛，拿起筆，把你心中的園子寫(xiě)下來(lái)。賞析：從富有個(gè)性的想象練筆中，我們聽(tīng)到了孩子們歡樂(lè)的笑聲、自由的呼吸，我們看到了鮮艷的語(yǔ)言花朵、豐碩的智慧之果，我們也感受到孩子們情智的豐滿(mǎn)、人格的健全、精神的成長(zhǎng)。

二、語(yǔ)言是神話(huà)——促智慧潛能

語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能?！赌倪隔[?！肥瞧裨?huà)故事，選自《封神演義》，在薛法根老師的課堂，我們感受到的是執(zhí)教者創(chuàng)設(shè)的言語(yǔ)神話(huà)——讓孩子們不費(fèi)氣力就掌握了閱讀的方法，概述、講述與轉(zhuǎn)述的方法，建立了系統(tǒng)的知識(shí)體系。

片段一

師：請(qǐng)同學(xué)們讀第一自然段，一邊讀一邊畫(huà)出你認(rèn)為重要的詞。（指名學(xué)生讀書(shū)，直到正確流利為止。）（指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)并注意關(guān)鍵詞）

師：東海龍王父子，怎樣“稱(chēng)霸一方”“興風(fēng)作浪”的？出示：他們想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）；想（ ）就（ ）。（指名學(xué)生描述，內(nèi)化語(yǔ)言的含義）

師：這一段講東海龍王父子（ ）。（指名學(xué)生作答）

師：正因?yàn)樗麄兒鞣菫?，所以哪吒決心（ ）他們，為老百姓出一口氣。賞析：將“稱(chēng)霸一方”與“興風(fēng)作浪”以及后文的“胡作非為”聯(lián)成一體，教學(xué)過(guò)程一氣呵成。對(duì)待語(yǔ)言這一材料，在理解的過(guò)程中完成了運(yùn)用，在運(yùn)用的過(guò)程中完成了積累——何愁學(xué)生今后不會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言材料構(gòu)建語(yǔ)文大廈呢？

片段二

學(xué)習(xí)“哪吒鬧海”的部分。

師：哪吒鬧海了，他是怎么鬧得？請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)出文中的動(dòng)詞。（學(xué)生邊讀邊畫(huà)）

師：板書(shū)：一擺_____便_____（接著分別讓學(xué)生概括哪吒是怎么鬧海的）

生：一扔_____便_____（戰(zhàn)夜叉）一抖_____便_____（降三太子）。賞析：在老師的引領(lǐng)下，三年級(jí)的孩子表現(xiàn)得那么興奮，那么出色，不僅能從一個(gè)長(zhǎng)句中找準(zhǔn)動(dòng)詞，還能選用確切的詞語(yǔ)形式概括“鬧?！钡倪^(guò)程，實(shí)孺子可教矣！

片段三

師：不管這個(gè)故事多復(fù)雜，我們都可以把它歸納成三句話(huà)：為何鬧？如何鬧？鬧何如？（讓學(xué)生練習(xí)概述故事）以后我們講一個(gè)故事，就用三句話(huà)概括，板書(shū)起因—經(jīng)過(guò)—結(jié)果，這樣就能把故事講得（栩栩如生）。

師：我們一般講故事給誰(shuí)聽(tīng)？為什么？講故事，給你一個(gè)詞——講述（板書(shū)），就是把一句話(huà)講成三句話(huà)，剛才概述是把三句話(huà)講成一句話(huà)。“夜叉從水底鉆出來(lái)，只見(jiàn)……”誰(shuí)能把它說(shuō)成三句話(huà)。

生：練習(xí)講述。（講得繪聲繪色，使人如臨其境）賞析：三年級(jí)的教學(xué)，段落是重點(diǎn)。三年級(jí)的孩子，如何指導(dǎo)他們復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受；聽(tīng)人說(shuō)話(huà)能把握主要內(nèi)容，并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述，以上環(huán)節(jié)做了很好的詮釋。

片段四

師：同樣這件事，龍王與哪吒講得一樣嗎？編者站在誰(shuí)的立場(chǎng)，他是幫誰(shuí)說(shuō)話(huà)的？你怎么看出來(lái)的？

師：一個(gè)故事出現(xiàn)了三種說(shuō)法，目的不一樣，說(shuō)法就會(huì)不一樣。以后出現(xiàn)這種事情，相信誰(shuí)？

師：相信自己，不能輕易相信別人。最后，故事的結(jié)局怎么樣，回去看看原著《封神演義》。賞析：好的教育是用50種方法教一個(gè)孩子，方法千變?nèi)f化，唯一不變的是我們都要對(duì)孩子的終身成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。語(yǔ)文教學(xué)是啟迪孩子智慧的，老師指導(dǎo)學(xué)生用批判的眼光、懷疑的態(tài)度對(duì)待教材，不要盲目崇拜，讓孩子們心中有術(shù)，學(xué)有所獲，從而構(gòu)建科學(xué)的知識(shí)體系。

編輯 李琴芳