簡析《寵兒》中丹芙的形象

王瑋

摘要：《寵兒》是美國黑人女作家托妮·莫里森的代表作。莫里森憑借該作品成為了美國首位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的黑人女作家。《寵兒》故事來源自一個真實報道，作者以一位非裔黑人女性作家的獨(dú)特視角，對故事加以藝術(shù)性改造，并為讀者呈現(xiàn)了一部發(fā)人深省的作品。本文選擇“丹芙”這一特殊角色，分析她在小說的情感刻畫及敘事中所起的作用，以及作者如何對這一人物形象寄托的特殊寓意。

關(guān)鍵詞：丹芙；賽絲；寵兒；敘事；情感

丹芙在《寵兒》中并非最核心的人物，但作者對其角色安排卻用意頗深。丹芙是莫里森筆下唯一一個形象具有開放性的設(shè)置，不同于其它作品中的女性，丹芙輕盈而帶有希望。丹芙出生并成長于奴隸制廢除之后，屬于黑人解放后新生的一代，然而即使她的存在已經(jīng)“合法”，但作為黑人恢復(fù)自由后的第一代后裔，丹芙依然承受了奴隸制的迫害。

一、敘事地位

寵兒、賽絲，丹芙是故事的三位主要人物，對比他們在文中的敘事作用可見丹芙的獨(dú)特性。

1.賽絲

賽絲的講述是以零碎布片的縫制方式貫穿全文。美國黑人民間有一種縫制百納被的傳統(tǒng)，在美國黑人文化的發(fā)展中逐漸形成一種獨(dú)特的百納被審美理念。莫里森對賽絲的刻畫，大量融合了百納被破碎與融合的中心思想。賽絲初到“甜蜜之家”，從五個單身男人渴望的目光中挑中黑爾作為丈夫，接著生了兩個男孩和一個女孩，經(jīng)受變故之后，拖著孕體離開“甜蜜之家”，九死一生，在途中誕下幼女。安頓后仇家尋來，在瘋狂的反抗中殺死了自己的孩子，之后受到“小鬼魂”的報復(fù)而日漸憔悴，最后歷盡折磨終于得到寬恕并開始向往新生。

2.寵兒

寵兒出場的畫面是斷續(xù)的，她是一個人鬼模糊的形象，為了調(diào)和故事整體的魔幻與現(xiàn)實性，作者使用蒙太奇的敘事手法來對這一神秘形象加以塑造。。蒙太奇來自法國，原是建筑學(xué)的術(shù)語，意為構(gòu)成，裝配。主要因在電影中成功被運(yùn)用而流行。寵兒在小說第一部的第五章才以魔幻的形式正式出場，但她是真正貫穿故事始末的核心人物。寵兒出生于“甜蜜之家”，還在哺乳期便被送往逃難的路上。直到“都會爬了”時才等來母親和妹妹，但當(dāng)白人奴隸主前來要索要她時，母親出于保護(hù)的心理結(jié)束了她的生命。此后她化作鬼魂帶著冤屈、孤獨(dú)和渴望圍繞在親人邊，甚至化身少女，使用各種手段來占有賽絲全部的愛，最后消失不見。

3.丹芙

從這部小說完整的敘事來講，以九歲的丹芙與母親一起驅(qū)鬼開始，到十八歲的她一邊外出工作一邊照顧母親結(jié)束。丹芙在整個故事中具有雙重身份，一是作為故事主角，另一是丹芙作為連接賽絲和寵兒的敘述者。丹芙是在賽絲還在“甜蜜之家”時懷上的，逃亡路上，在一位白人女孩的幫助下出生，并得到白人女孩的名字。安頓后受到奶奶和黑人同伴斯坦普·沛德的特別關(guān)愛與照料，又在他們的搭救下躲過母親弒殺。七歲曾走出家門去瓊斯女士家里學(xué)習(xí)字母，卻從外界聽說母親弒嬰的驚悚往事，并在同學(xué)的質(zhì)問中嚇得回家，從此關(guān)起門來與小鬼魂共享孤獨(dú)寂寞。直到“寵兒”歸來，生命開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。最初對寵兒的百般愛護(hù)和依戀，意識到寵兒對塞絲無休止索取的危機(jī)，終于再次走出家門，向黑人社區(qū)求救。最后，在黑人和白人共同幫助下恢復(fù)正常，白天照顧母親，晚上出去工作。

所以，丹芙在《寵兒》中不僅占據(jù)著重要的主角位置，更占據(jù)著貫穿全文的敘事位置。另一方面，在人物情感的渲染上，作者同樣給予丹芙最為細(xì)致的刻畫并賦予其重要的轉(zhuǎn)折意義。

二、情感聯(lián)系

相對于寵兒、賽絲，黑爾等激烈的情緒表現(xiàn)，丹芙的情感歷程始終在相對平穩(wěn)地發(fā)生著變化。從讀者的感受上來說，初讀后并不能給人留下最深刻的第一印象。其性格孤僻、自我封閉，身體羸弱無助的特點(diǎn)也使她相對失聲，情感表現(xiàn)不夠明顯。但我們卻能從丹芙自身以及她與他人關(guān)系的變化清晰地感受到她的成長。

作者對丹芙的刻畫獨(dú)特而簡練。前面兩部分用一種帶過的方式，或者一種為他人情緒作襯托的方式體現(xiàn)。甚至很多場合，當(dāng)她開口說話，內(nèi)容和語氣總相當(dāng)突兀，例如第一次見保羅·D時，丹芙直言“我們這兒有個鬼。那不是邪惡，也不是悲傷。那是冤屈，孤獨(dú)和冤屈。”而正是這樣突兀的描寫層層疊加起來，才大大改變了她在書中原本的地位。這種抒情技巧，類同于黑人音樂中的“靈歌”。靈歌音樂的典型技巧是疊歌，疊歌指間隔重復(fù)的詩句或詞句，尤其在結(jié)尾處出現(xiàn)，相當(dāng)于詩中的疊句。疊歌能強(qiáng)調(diào)最重要的思想并形成節(jié)奏，由于經(jīng)常被重復(fù)，并容易被人記住，也能激起聽眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。作者將這種抒情技巧用于丹芙，無形處引起讀者對她的親切感。

丹芙的心理變化也很特殊。一百二十號一直享有鬧鬼的惡名，直到保羅·D用雄性的怒吼趕走了小鬼魂。丹芙原本對這件事的態(tài)度卻是“早已學(xué)會了將黑人門壓在她們身上的譴責(zé)引以為榮。他們誰都不知道鬧鬼的真正樂趣，不是懷疑，而是洞悉事物背后有事物的樂趣。哥哥們，奶奶，甚至賽絲，誰都不會品位鬼魂相伴的安全感。” 正是這樣抽奇性的描寫，更加能引起讀者的好奇與想象，才使得丹芙這個人物的背后，隱藏的更多的寓意被挖掘。而丹芙與其他角色之間的情感也相當(dāng)復(fù)雜。

1.丹芙與賽絲

首先，在保羅·D來到她們家里的時候，丹芙眼中的塞絲：媽媽看起來好像——實際上裝成個小姑娘，而不是丹芙一直熟識的那個安靜的、王后般的女人，那個從不旁視的女人，看到一個人就在索亞餐館門前被母馬踢死也不把臉扭開的女人......事實上，由于賽絲長久陷入自身的痛苦中無法自理，更別說給予丹芙應(yīng)有的母愛與關(guān)注了。母女間交流的可能性被塞絲不受控制的痛苦記憶隔斷。她們只能憑著血緣里的親近而維持冷漠的親子關(guān)系，卻不能為彼此帶來慰藉和安全感。塞絲的消極情緒阻礙了母女之間的天然親和，她不是丹芙心靈的保護(hù)神，而是她內(nèi)心恐懼的源泉。“如果有什么很可怕的事情發(fā)生”，她的母親又會進(jìn)行一次殺戮。丹芙害怕母親再次做出殺子酷行，便整日躲在她的“翡翠小屋”觀察著院子里的動靜，“什么都沒發(fā)生，她不必再殺我了?！钡ぼ降哪X海里不斷重現(xiàn)寵兒被害的畫面，終日生活在惶恐中。特別是在唯一可以給她精神慰藉的祖母去世后，她顯得更加孤獨(dú)。祖母去世是她一直沒有勇氣面對的事實。后來當(dāng)母親可能的幸福救贖者保羅·D出現(xiàn)時，丹芙并不歡迎他，行為也持續(xù)反常的粗魯和暴躁。直到寵兒到來以后，丹芙對于母親的隔閡開始隨之一起消除。最后還在緊要關(guān)頭救下媽媽，并主動承擔(dān)起照料她的任務(wù)。丹芙對賽絲態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程，不僅側(cè)面講述了賽絲心理情感的變化，也實現(xiàn)了自我心理情感的成長。

2.丹芙與寵兒

丹芙是吮吸著蘸有寵兒鮮血的奶頭長大的，她與寵兒之間的情感有著同樣密切的關(guān)系。有評論者說：“寵兒促進(jìn)了丹芙的成長，使丹芙最終從孤獨(dú)封閉的狀態(tài)中走出來，重新建立起與其他黑人的聯(lián)系。”原本丹芙對待小鬼魂“寵兒”的態(tài)度就不同于他人，后從寵兒以出場開始便對她表現(xiàn)出特別的依戀和愛護(hù)，這種愛的濃烈，如同塞絲，從內(nèi)心深處爆發(fā)了。丹芙聽到眼前女孩跟死去的姐姐名字相同時，她的愛便開始膨脹，她主動照料她，并且“像隱瞞個人缺陷一樣掩飾寵兒的失禁”，甚至“忘了吃飯，忘了去那間祖母綠密室”。不僅如此，對于這個新來的玩伴，丹芙有著強(qiáng)烈的占有欲，只要塞絲“企圖幫點(diǎn)忙，她就立即變得暴躁起來”，甚至撒謊隱瞞自己親眼看到寵兒能單手拎起椅子。丹芙想盡一切辦法吸引寵兒，寵兒喜歡聽故事，她就繪聲繪色講述自己的出生。在林中空地上，丹芙明明看到寵兒掐住塞絲的脖子，卻沒有聲張，只是跟寵兒爭吵了幾句，之后又自責(zé)不應(yīng)該懷疑寵兒。丹芙甚至知道寵兒去冷藏室勾引保羅，但也對塞絲只字不提。丹芙最擔(dān)心的是寵兒消失，在冷藏室一會兒找不到寵兒就足以讓她哽咽，而她卻從不奢望得到同等回報，對丹芙來說“能夠得到她哪怕短暫的注視，即使在其余時間里只當(dāng)個注視者，也讓丹芙感激涕零?！边@種情況持續(xù)著直至丹芙終于意識到寵兒對于毀滅母親和這個家庭不可阻擋的威脅性時，她才開始走出對寵兒的過度依戀。

3.丹芙與其他人

不僅和賽絲、寵兒之間有著如此深沉又復(fù)雜的情感，丹芙同其它人物的聯(lián)系也非同一般。例如奶奶在臨死前對丹芙囑托遺言，希望她以后可以走出一百二十四號，獲得新生。艾拉、簡妮、瓊斯女士以及周圍的鄰居們都愿意對這個主動走向她們的女孩予以援手，尤其是斯坦普·沛德，他是一個在私底下默默幫助黑人的救贖者，他對丹芙有著天然的好感，第一眼見到這個尚在襁褓中的孩子便決心搭救，并不惜冒著生命危險為她采摘藍(lán)莓，并親自喂她。在賽絲試圖摔死丹芙時，第二次救了她，他說“丹芙，她可是我的心肝。我為那個姑娘驕傲?！鄙踔帘Ａ_·D，這個一開始不被丹芙接受的男人自始至終容忍并關(guān)愛著她，最后兩人也冰釋前嫌，一起生活，共同照顧賽絲。

丹芙是不幸的，她從出生便掙扎在難以抗拒的艱苦環(huán)境之中，整個幼年都是活在親人痛苦記憶的陰影里，即使她已走出“鬧鬼的一百二十四號”，今后的路依然也不容太過于樂觀，但對比起寵兒，賽絲，不明下落的哥哥們，以及六千萬甚至更多的苦難來說，她已經(jīng)是相當(dāng)幸運(yùn)了。在精神頻頻處于潰裂的邊緣，丹芙完成了艱難的治愈與重生。作者用這個黑人小女兒的童年不幸，發(fā)出的是在黑人奴隸制廢除之后，黑人仍未得到白人曾經(jīng)許下與黑人民族權(quán)利平等的承諾的疾聲痛喊；用這個黑人小女孩勇敢走出昔日與世隔絕的心理牢籠，宣告著黑人民族是會突破至酷、浴火重生的誓言；用這個黑人小女孩能夠走向黑人社區(qū)，得到黑人群伴的援助，來倡導(dǎo)黑人民族應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，互相協(xié)助，共同自救的懇切建議；最后，這個黑人小女孩終于成熟了，她不僅實現(xiàn)了自救，還擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，減輕了母親的痛苦，也為整個黑人社區(qū)的和諧與進(jìn)展，貢獻(xiàn)著一份力量。這部小說的重點(diǎn)看似不在丹芙，卻承擔(dān)著作者如此用意深邃、用情至深的寄托，所以，這個人物值得深層關(guān)注，這個形象也值得發(fā)揚(yáng)光芒。

三、結(jié)語

莫里森曾說過她希望“顛覆讀者傳統(tǒng)的愉悅使他們獲得不同的感受?！币虼?，懷著挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的精神，對一個真實的事件進(jìn)行改造時，莫里森可謂處處用心良苦。以至于小說一經(jīng)出版，便吸引大量關(guān)注，《寵兒》這部小說中，題目中是被弒殺的借尸還魂的女兒“寵兒”，女主人公是引來小鬼魂同時自己也遭受折磨的主犯賽斯媽媽，因此首當(dāng)其沖被作大量研究的就是這兩位人物主角。但丹芙這一個黑人小女孩出場的表現(xiàn)、象征和作用中卻承載作者更美好的希冀。

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