一枝一葉總關(guān)“讀”

賀敏

近來(lái)的枕畔書，是葉圣陶先生的《閱讀與講解》。封衣是簡(jiǎn)凈的綠色，樸素而有朝氣。翻開(kāi)，逐字逐句讀，好似在深袤的山林里穿行，時(shí)而曲徑通幽，時(shí)而柳暗花明，時(shí)而絕峰覽勝；又好似在聆聽(tīng)智者妙談，他的思維敏銳、辨析精辟、語(yǔ)言文雅。愈讀愈著迷，至共鳴處，心潮更加翻浪如涌、熱烈澎湃起來(lái)——許久沒(méi)有過(guò)這般快意！

關(guān)于“讀什么”

作為教育家，葉圣陶先生更為關(guān)注教師和學(xué)生的閱讀，他如是建議：不妨選讀各科參考書、有關(guān)當(dāng)前種種問(wèn)題的書、關(guān)于修養(yǎng)的書，以及文學(xué)的書，可根據(jù)自己的情況，相機(jī)補(bǔ)給。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！笨梢?jiàn)，對(duì)于讀書，“博”是非常重要的。古往今來(lái)的各路名家，也多是博覽群書之人。老師或?qū)W生倘若只讀某一類書，或只讀教材，自然難有闊達(dá)的眼界。如同小孩吃飯?zhí)羰常L(zhǎng)此下去，便會(huì)落個(gè)缺鈣少鐵的“亞健康”肌體。葉圣陶先生建議閱讀的四類書涵蓋面就很廣，凸顯了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

我個(gè)人閱讀，也一度存在“偏食”現(xiàn)象，喜歡文學(xué)書，就一味陷溺其間。而教育理論性書籍，則以為其比較艱澀生冷，就棄之如敝屣。這樣就致使自己“文青思維”瘋長(zhǎng)，感性有余，理性不足。有人說(shuō)，若閱讀不能帶來(lái)理性的啟蒙，不能帶來(lái)自我的啟蒙，那么，在仄狹的視界內(nèi)，即便讀書再多，也只是無(wú)意義的疊加，窠臼內(nèi)的踏步。現(xiàn)如今，省悟過(guò)來(lái)，帶著“汲養(yǎng)”的心態(tài)，去讀文史，讀哲學(xué)，讀教育理論，讓思維的觸角逐漸向更遠(yuǎn)更廣處伸展，越來(lái)越感受到，原來(lái)自己畏讀、避讀的那些經(jīng)典竟是這般美好！在那里，星輝璀璨，哲思豐贍，你見(jiàn)到了前所未見(jiàn)，夢(mèng)到了前所未夢(mèng)。

當(dāng)然，“博”也絕非劣莠并收。如今市面上的通俗讀物層出不窮，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)鋪天蓋地，大多為商業(yè)性的批量生產(chǎn)，這樣的文化產(chǎn)品難免粗質(zhì)、膚淺，乃至低俗、價(jià)值觀扭曲，更遑論精神深度。倘若不加選擇，盲目跟風(fēng)，“隨手拈來(lái)，大口吞下”，一味追求快餐式的淺表閱讀，勢(shì)必造成智商和情商的倒退、人格和思想的“畸形”。

我曾對(duì)學(xué)生的閱讀狀況做了次摸底調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生因?yàn)槿狈φ_引領(lǐng)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、玄幻小說(shuō)等，漸漸失去了對(duì)純正的漢語(yǔ)之美的感覺(jué)和高雅的閱讀品位。因此，在學(xué)生形成閱讀習(xí)慣的關(guān)鍵階段，在鼓勵(lì)他們“博覽”的同時(shí)，更要引導(dǎo)他們“選上品的來(lái)讀”。大凡經(jīng)典名著，皆是歷經(jīng)了大浪淘沙的“珍珠”，自然是上上之品。讓孩子多讀經(jīng)典，多“站在巨人的肩膀”上凌高遠(yuǎn)望，一定會(huì)讓他們?nèi)缈吹礁篮玫氖澜纭?/p>

教育名家朱永新曾說(shuō)過(guò)這么一段話：“最初來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，我們是混沌的、朦朧的，因此必須經(jīng)過(guò)人類精神發(fā)育歷程的一個(gè)一個(gè)階段，才能達(dá)到一個(gè)時(shí)代的精神水平，而這是靠人類偉大的著作保存下來(lái)的。和老子、孔子等人的經(jīng)典對(duì)話，才能達(dá)到他們這個(gè)時(shí)代的精神高度，和文藝復(fù)興時(shí)代的大師交流，才能達(dá)到他們那個(gè)時(shí)代的思想境界?！笨梢?jiàn)，只有閱讀偉大的著作，閱讀經(jīng)典，才可以改變?nèi)说钠肺缓蜌庀?，才能養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格。

關(guān)于“怎么讀”

對(duì)于如何指導(dǎo)學(xué)生讀書，葉老在書中亦有精辟論述。

他認(rèn)為，“精讀指導(dǎo)不只是逐句講解”。過(guò)去，私塾里的老夫子對(duì)“逐句解”最為鐘情，此教法是以師者為主導(dǎo)，學(xué)生已然成為“傀儡”，主觀能動(dòng)性完全被“封印”。教師將書本知識(shí)“大卸八塊”，全盤塞給毫無(wú)主動(dòng)權(quán)的學(xué)生。如此填鴨式，最大的好處就是“省事”：老師“省事”，再無(wú)類似“怪哉蟲”式的質(zhì)疑相擾；學(xué)生“省事”，無(wú)需絞盡腦汁應(yīng)對(duì)師尊的發(fā)難。至于所謂閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成、欣賞能力的培植、寫作技能的訓(xùn)練，就不去管它了。過(guò)去有這樣的“老夫子”，而今就沒(méi)有了嗎？有，不僅有，還不少。比如，上某文本的精讀指導(dǎo)課，完全成了教師的專場(chǎng)秀，學(xué)生的任務(wù)就是跟聽(tīng)、跟記；上文言文課，覺(jué)得讓學(xué)生釋義費(fèi)時(shí)費(fèi)力，師者也干脆自己包辦，越俎代庖，獨(dú)霸講臺(tái)……慚愧地說(shuō)，我曾經(jīng)也做過(guò)這樣的“老夫子”。語(yǔ)文的美感，語(yǔ)文的味道，就在教師絮絮叨叨的“分解”中遺失殆盡。真是罪過(guò)！

葉圣陶先生認(rèn)為，精讀要讓學(xué)生自己“動(dòng)天君”。所謂“動(dòng)天君”，其實(shí)就是要激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，落實(shí)學(xué)生在閱讀中的主體地位。較之“逐句解”，這恰恰是學(xué)、教方式的大轉(zhuǎn)變。學(xué)生被動(dòng)，是“死讀”，學(xué)生主動(dòng)，則是“活讀”。唯有“活讀”，才能“活用”，這也是讓讀書人受益終生的好習(xí)慣。要讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，就需要老師能夠適時(shí)有目的地往后退一退，放下師道尊嚴(yán)，棄掉“主宰者”的身份，自覺(jué)成為學(xué)生閱讀活動(dòng)的指導(dǎo)者、協(xié)助者，把課堂還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自己去嘗試。

通文解字，充分預(yù)習(xí)；互動(dòng)討論，人人參與；質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)點(diǎn)撥；以例拓讀，練之有度。揣摩葉老精讀指導(dǎo)的要義，再反觀近來(lái)我們徐州市教育系統(tǒng)正轟烈推行的“學(xué)講計(jì)劃”，竟覺(jué)出二者間奇妙的聯(lián)系?！皩W(xué)講”的這四步精髓——“自主先學(xué)、合作助學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)學(xué)、反饋悟?qū)W”，不正是葉圣陶先生讀書理念的具顯和深化嗎？

（作者單位：江蘇省徐州市銅山區(qū)張集中心中學(xué)）