鄭莎莎
海德格爾提出了“讓學(xué)”主張,就是要求教師能基于學(xué)生的認(rèn)知需要主動(dòng)給他們騰出足夠的空間,幫助他們主動(dòng)學(xué)而有感,感有所知。這樣的教學(xué)理念體現(xiàn)了“讓而有序,學(xué)而生慧,慧而生能”的重要思想,使得學(xué)生真正融入課堂,獲得更多的深刻感知。引思,就是通過點(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、喚醒,讓學(xué)生在主動(dòng)思考和積極交流的過程中獲得一定感悟,形成語(yǔ)言表達(dá)綜合運(yùn)用能力。注重讓學(xué)與引思,一方面,讓學(xué)生作為課堂教學(xué)主角在課堂上享有更多的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán);另一方面,能使得思考更有深度,幫助他們?cè)谔綄W(xué)中發(fā)現(xiàn)更多精彩。
一、自學(xué)質(zhì)疑,讓出奇思妙想陣地
“學(xué)起于思,思源于疑?!比舨荒馨盐蘸谩皩W(xué)”與“思”,便會(huì)如孔子所言:“學(xué)而不思則罔?!币胱寣W(xué)生真正開出奇思妙想的花朵,讓其先學(xué),讓他們?cè)谧晕宜伎假|(zhì)疑的過程中獲得一定感知和方法,遠(yuǎn)比依賴教師講解更有現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑的過程也是其認(rèn)知思維感知不斷豐富和語(yǔ)言表達(dá)不斷活化的過程。
比如,在蘇教版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《桂花雨》教學(xué)中,不妨建議學(xué)生自我預(yù)學(xué),并運(yùn)用筆記的形式記錄自己的疑問,讓他們能開動(dòng)腦筋,發(fā)現(xiàn)更多的精妙之處。有的同學(xué)認(rèn)為:“桂花雨,為什么不能改成桂花雪,因?yàn)楣鸹ǖ男螤钣悬c(diǎn)像雪,而雨的形狀像細(xì)線啊?!庇械耐瑢W(xué)認(rèn)為:“我又想起了在故鄉(xiāng)童年時(shí)代的搖花樂,還有那搖落的陣陣桂花雨,為什么不用搖花樂作為題目?”此時(shí),教師若能從兒時(shí)的回憶與長(zhǎng)大后的“我”兩個(gè)方面體味,便會(huì)感悟到“歲歲年年人不同”的道理,更能欣賞到作者的藝術(shù)性表現(xiàn)手法。
自學(xué)質(zhì)疑,能讓學(xué)生在預(yù)學(xué)中找到更多的問題,能發(fā)現(xiàn)更多奇思妙想的破解對(duì)策。帶著問題學(xué)習(xí)探知,能改變傳統(tǒng)被動(dòng)聽講模式,讓學(xué)生在主動(dòng)預(yù)學(xué)探知的過程中發(fā)現(xiàn)更多的精彩。多引導(dǎo)學(xué)生換位思考,主動(dòng)和作者、編者進(jìn)行深入對(duì)話,幫助他們?cè)趯?duì)話中挖掘信息,在表達(dá)中形成更為深厚的理解感悟。
二、各抒己見,鼓勵(lì)真知灼見涌現(xiàn)
有了學(xué)思,便會(huì)有滔滔不絕的異議;有了論辯,便會(huì)有真正的精彩所得。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,讓他們?cè)诟魇慵阂姷倪^程中找到思維靈感。讓學(xué)生成為課堂的主角,多給他們自由討論和爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì),使他們的思考更有深度和廣度。各抒己見,能讓學(xué)生有自主探學(xué)與自由表達(dá)的機(jī)會(huì),能使得學(xué)生各自的思想有更多融合的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诒舜私涣鞯倪^程中找到真正的感悟,收獲更多的知識(shí)。
例如,在四年級(jí)上冊(cè)《九色鹿》教學(xué)中,可讓學(xué)生圍繞九色鹿的外貌特征,有怎樣的特色?調(diào)達(dá)愿意做九色鹿的仆役,而九色鹿認(rèn)為調(diào)達(dá)不向任何人泄露她的住處,就算是知恩圖報(bào)了,這是為什么呢?九色鹿的話為什么能打動(dòng)國(guó)王的心?帶著這樣的問題,很多同學(xué)發(fā)表了自己的感言。有的同學(xué)認(rèn)為:“九色鹿的美好品質(zhì)如同她潔白的鹿角和九種鮮艷的顏色一樣,都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?!蓖ㄟ^這樣的暢所欲言,學(xué)生能在緊扣踐行承諾,在知恩圖報(bào)的基礎(chǔ)上,以批判的精神主動(dòng)深思與交流,讓課堂成為他們百家爭(zhēng)鳴的校場(chǎng)與樂園。
創(chuàng)設(shè)一定的導(dǎo)思話題,引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性探究交流,幫助他們?cè)谏钊氩檎腋鞣N困惑原因的基礎(chǔ)上形成更多的自我所見,讓課堂成為他們探索的重要平臺(tái)。關(guān)注學(xué)生不同,多給他們討論、爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì),讓他們能夠帶著各自的發(fā)現(xiàn)主動(dòng)提出相應(yīng)的觀點(diǎn),吸收有益的學(xué)習(xí)方法。多給學(xué)生歸納總結(jié)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谧杂X反思的過程中找到學(xué)習(xí)的方法,掌握語(yǔ)用技能,獲得更多的感悟體驗(yàn)。
三、個(gè)性解讀,生成千姿百態(tài)創(chuàng)造
文以載道,需要學(xué)習(xí)者去解讀,需要學(xué)習(xí)者在深諳原意的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)“千萬(wàn)個(gè)哈姆雷特”。讓學(xué)生的個(gè)性化解讀獲得更多的養(yǎng)料,就需要給他們足夠醞釀、發(fā)酵的機(jī)會(huì),讓他們的能量在日積月累的過程中獲得更多釋放的機(jī)會(huì)。
比如,在四年級(jí)下冊(cè)《云雀的心愿》教學(xué)中,結(jié)合小云雀與媽媽的對(duì)話,可建議學(xué)生發(fā)表自己的感言。很多同學(xué)從“保護(hù)生態(tài)文明”的角度闡述了人類應(yīng)該尊重自然,應(yīng)該保持生態(tài)平衡。有的同學(xué)認(rèn)為:“人的私欲一旦被無(wú)休止地打開,必然會(huì)同洪水泛濫一般,產(chǎn)生惡果?!庇械耐瑢W(xué)認(rèn)為:“云雀的心愿就是天底下弱小者的縮影,是我們?nèi)祟悜?yīng)該反思自己所作所為,值得關(guān)注的對(duì)象,與其同情弱者,不如多為弱者做點(diǎn)實(shí)事,給他們更多的保護(hù)和關(guān)懷,讓他們走出困境。”多么富有深度的解讀,而這些解讀需要讓學(xué)生有足夠的自悟和表達(dá)的機(jī)會(huì)。
讓學(xué)生帶著發(fā)現(xiàn)精彩和主動(dòng)創(chuàng)意的心情主動(dòng)閱讀,讓他們能夠根據(jù)各自的發(fā)現(xiàn)主動(dòng)提出自己的不同觀點(diǎn),便于他們獲得更多不一般的見解。圍繞獨(dú)特發(fā)現(xiàn),多給學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo),能使得他們?cè)谏汕ё税賾B(tài)的創(chuàng)造中不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。
總之,無(wú)論何種教學(xué),都應(yīng)該是“教無(wú)定法,貴在得法”,得法就是能讓學(xué)生主動(dòng)喜歡上語(yǔ)文,喜歡上學(xué)習(xí)。讓學(xué),就是要求教師退居學(xué)生身后,讓出自由探學(xué)的空間,給學(xué)生主動(dòng)嘗試認(rèn)知的機(jī)會(huì);引思,就是要求學(xué)生在自由思考的過程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、探究和解決問題。基于尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展需要基礎(chǔ)上的讓學(xué)與引思,必然會(huì)使得他們?cè)谡宫F(xiàn)自我和發(fā)現(xiàn)精彩的過程中獲得豐富的語(yǔ)言文化知識(shí),提升學(xué)科綜合素養(yǎng)。
(作者單位:江蘇省濱??h五汛實(shí)驗(yàn)小學(xué))
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