基于國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn) 開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程初探

鐘艷

【摘要】德育是學(xué)校教育的重要一環(huán)，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會(huì)大環(huán)境對(duì)少年兒童的影響已經(jīng)漸漸超過(guò)學(xué)校，尤其是兒童所生活的社區(qū)。而社區(qū)德育資源是開(kāi)展小學(xué)德育課程、實(shí)施學(xué)校德育教育的一個(gè)重要因素，因此學(xué)校要積極開(kāi)發(fā)社區(qū)資源，結(jié)合品德課程標(biāo)準(zhǔn)和本校校情，開(kāi)發(fā)具有本校特色的社區(qū)德育校本化課程，通過(guò)設(shè)計(jì)形式多樣、富有實(shí)效性的活動(dòng)，為培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)提供更廣闊的空間和更深的體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】社區(qū) 德育 校本化課程

【中圖分類號(hào)】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）26-0069-02

德育是學(xué)校教育的重要一環(huán)，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會(huì)大環(huán)境對(duì)少年兒童的影響已經(jīng)漸漸超過(guò)學(xué)校，尤其是兒童所生活的社區(qū)，是學(xué)生除學(xué)校之外所在時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)地方，社區(qū)里蘊(yùn)含著自然、人文等資源，這都與學(xué)生的生活有著密切的關(guān)系。這一切都決定了學(xué)校德育工作必須創(chuàng)新，即必須與社會(huì)大環(huán)境緊密結(jié)合，形成合力，才能獲得新的活力與效果。

在2011版的《品德與社會(huì)》新課標(biāo)中也同時(shí)提到“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人”是課程的核心，“提高德育的實(shí)效性”是課程的追求。社區(qū)德育資源是有效開(kāi)展小學(xué)德育課程、提高學(xué)校德育實(shí)效的重要因素，因此學(xué)校要結(jié)合品德國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)和本校校情，開(kāi)發(fā)具有本校特色的社區(qū)德育校本化課程，通過(guò)設(shè)計(jì)形式多樣、富有實(shí)效性的活動(dòng)，為培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)提供更廣闊的空間和更深的體驗(yàn)。

一、何為國(guó)家課程校本化

國(guó)家課程校本化，具體來(lái)說(shuō)，就是在堅(jiān)持課程改革精神與課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，學(xué)校根據(jù)自身性質(zhì)、特點(diǎn)和條件，將國(guó)家層面上規(guī)劃和設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合本校學(xué)生學(xué)習(xí)需求的創(chuàng)造性實(shí)踐。[1]

二、開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程意義

1.開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程，有利于拓寬學(xué)校德育教育界限

在以往的觀念中，學(xué)校的德育教育范圍基本上是在學(xué)校，出了校門那就是社會(huì)教育的責(zé)任了。隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴(kuò)大，學(xué)生在社會(huì)中所受到的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在校八小時(shí)的教育了。而在2011版的《品德與社會(huì)》、《品德與生活》新課標(biāo)中也指出“教學(xué)空間應(yīng)從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展”。相對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，社區(qū)是一個(gè)廣闊的空間，里面蘊(yùn)藏著豐富的德育資源，這些德育資源不僅可以填補(bǔ)教材中的空白，豐富、充實(shí)品德課程內(nèi)容，還可以給學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)形式多樣的社區(qū)活動(dòng)，使學(xué)生從小了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。所以學(xué)校要開(kāi)發(fā)社區(qū)課程資源，把社區(qū)中不同種類的活動(dòng)場(chǎng)所，居民們的價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣等這些與學(xué)生的生活悉悉相關(guān)的內(nèi)容融入到教學(xué)中，拓寬學(xué)校德育教育的界限。

2.開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程，使德育教育形式更豐富

學(xué)校開(kāi)展德育活動(dòng)，單靠學(xué)校組織的活動(dòng)和每周一、兩節(jié)的品德課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生活中處處是教育，開(kāi)發(fā)社區(qū)課程資源，將會(huì)使德育活動(dòng)從單一的學(xué)?；呦蜇S富的社會(huì)化，從狹窄的學(xué)校學(xué)習(xí)空間轉(zhuǎn)向廣闊的社區(qū)，活動(dòng)形式也將更趨多樣性，如把社區(qū)志愿者請(qǐng)進(jìn)課堂進(jìn)行才藝教學(xué)、組織學(xué)生參加社區(qū)活動(dòng)機(jī)構(gòu)，親身參與社區(qū)志愿者活動(dòng)等。把對(duì)學(xué)生的教育從空間的說(shuō)教為主，轉(zhuǎn)向關(guān)注、指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使教育層次更豐富。教育不再停留在說(shuō)空話，而是真正接地氣，使德育真正與社會(huì)生活接軌，提高德育實(shí)效。

3.開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程，有助于學(xué)生知行統(tǒng)一

我們對(duì)學(xué)生的德育教育一向注重說(shuō)教，卻忽視學(xué)生行為的指導(dǎo)。學(xué)生在課堂上學(xué)的知識(shí)卻難以在生活中進(jìn)行遷移、運(yùn)用，造成知與行的脫離。如在《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)《我們的社區(qū)》一課中，課程目標(biāo)就提出學(xué)生要“養(yǎng)成關(guān)心公共事務(wù)，熱心社區(qū)活動(dòng)，積極為社區(qū)服務(wù)的態(tài)度”。其實(shí)這也是學(xué)校德育教育的其中一項(xiàng)，讓學(xué)生做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。而這德育教育過(guò)程則可以讓學(xué)生通過(guò)親身參與到社區(qū)活動(dòng)中，如通過(guò)去探訪社區(qū)中的獨(dú)居老人，宣傳垃圾分類等活動(dòng)，形成切身感受，而這一目標(biāo)自然就水到渠成的達(dá)到了，從而也達(dá)到了德育教育的效果。

4.開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程，有利于提高德育實(shí)效性

一個(gè)從來(lái)沒(méi)有承擔(dān)過(guò)任何責(zé)任的人是很難樹(shù)立起責(zé)任感的，一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的人也就很難培養(yǎng)現(xiàn)代道德觀念和行為習(xí)慣。由于受學(xué)校時(shí)間、空間的影響，學(xué)校開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng)只能滿足學(xué)生一時(shí)的興趣愛(ài)好，但滿足不了學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的愿望和學(xué)生興趣的持久發(fā)揮，嚴(yán)重制約學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，久而久之，學(xué)生對(duì)校園的德育活動(dòng)缺乏興趣和熱情。導(dǎo)致學(xué)校德育活動(dòng)留于形式，淡化了德育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。

通過(guò)開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程，使學(xué)校的德育教育更加貼近學(xué)生生活，真正體現(xiàn)新課標(biāo)中提出的“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人”這一課程核心，從而實(shí)現(xiàn)提高德育的實(shí)效性這一最終課程的追求。

三、開(kāi)發(fā)社區(qū)德育校本化課程的措施

1.設(shè)計(jì)符合校情的校本化活動(dòng)

我校所處社區(qū)是一個(gè)比較成熟的社會(huì)，有完善的社區(qū)活動(dòng)機(jī)構(gòu)和制度健全的志愿者隊(duì)伍，社區(qū)的居民樂(lè)于參與到學(xué)校的德育教育當(dāng)中去。而我校的學(xué)生大多是來(lái)自于本社區(qū)的居民，他們?cè)谏鐓^(qū)中生活的時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)社區(qū)的認(rèn)同度較高。有鑒于此，秉著“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的宗旨，我們?cè)O(shè)計(jì)符合我校校情和社區(qū)區(qū)情的一系列的校本化活動(dòng)。

（1）請(qǐng)進(jìn)來(lái)

在本社區(qū)中有許多擁有一技之長(zhǎng)的老人，他們本身對(duì)于學(xué)校的德育工作來(lái)說(shuō)是不可多得的教育資源。因此我們采取對(duì)這些老人們“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方法，開(kāi)展“社區(qū)大課堂”的校本化活動(dòng)，讓這些有特長(zhǎng)的老人來(lái)到學(xué)校，來(lái)到各個(gè)班級(jí)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行講課。學(xué)生們跟著老人們學(xué)折紙、插花、寫書法、畫國(guó)畫，有些老人在學(xué)生面前彈起了二胡、笛子等樂(lè)器，展示了他們多才多藝的一面。

（2）走出去

除了請(qǐng)進(jìn)來(lái)，老師還可以結(jié)合本社區(qū)的情況還讓學(xué)生走出去，深入社區(qū)，了解所在社區(qū)的情況。如帶學(xué)生去到社區(qū)醫(yī)院、消防中隊(duì)參觀，近距離了解醫(yī)生、消防隊(duì)員的日常工作，加深對(duì)社區(qū)的認(rèn)識(shí)，增加對(duì)社區(qū)服務(wù)人員的認(rèn)同度。

2.社區(qū)德育校本化活動(dòng)形式

（1）采訪

如五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》第六單元“向人民英雄致敬”這一主題，學(xué)標(biāo)中要求學(xué)生了解中國(guó)近代史上抗擊外辱的英雄們的英雄事跡，感受民族英雄們艱苦奮斗的犧牲精神和英雄氣概。而在筆者學(xué)校所處在的社區(qū)中，就有三元里古廟，抗英人民紀(jì)念碑這些很好的歷史資源可以利用。學(xué)校則結(jié)合學(xué)標(biāo)中所提出的要求，設(shè)計(jì)“走英雄路，了解英雄故事，感受英雄情懷”的德育活動(dòng)。學(xué)生分小組利用周末時(shí)間，去到三元里古廟、抗英人民紀(jì)念碑走訪，畫出從學(xué)校到這些歷史古跡的路線。還可以在社區(qū)中尋訪參加革命的軍人，聽(tīng)他們講講當(dāng)時(shí)的故事。

（2）角色體驗(yàn)

作為社區(qū)一份子，讓學(xué)生有自己是社區(qū)的小主人這種責(zé)任感，莫過(guò)于讓他們親身參與到社區(qū)工作中，承擔(dān)起作為社區(qū)一員所負(fù)起的責(zé)任。如本校就聯(lián)同社區(qū)家庭活動(dòng)中心，讓學(xué)生利用周五時(shí)間，去社區(qū)中心圖書館當(dāng)一名“小小圖書管理員”，協(xié)助整理圖書 、圖書借閱等工作。在體驗(yàn)完畢之后 ，請(qǐng)學(xué)生為其他同學(xué)推薦一本好書，并說(shuō)說(shuō)理由。

（3）實(shí)踐探究

在四年級(jí)下冊(cè)第三單元“為了安全健康地生活”中要求學(xué)生了解生活中防火措施，了解消防設(shè)施的各類及作用，學(xué)會(huì)在火災(zāi)中自救和逃生的方法和技能。學(xué)校則結(jié)合本社區(qū)的消防中隊(duì)來(lái)設(shè)計(jì)校本化課程。首先安排學(xué)生去到消防中隊(duì)進(jìn)行參加，看消防官兵們進(jìn)行消防演練，演示各種消防設(shè)施的使用。學(xué)生親身去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)如何使用滅火筒等。然后在參觀后學(xué)生可以根據(jù)所了解繪畫出班級(jí)的逃生路線，并列舉出火災(zāi)時(shí)的自救方法。

社區(qū)德育工作，在兒童的成長(zhǎng)教育中起著無(wú)法替代的作用。如何利用社區(qū)資源發(fā)揮社區(qū)在學(xué)生德育中的作用，使之與學(xué)校德育形成整體，確實(shí)是一個(gè)既有現(xiàn)實(shí)意義，又有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐玉珍.《校本課程開(kāi)發(fā)與校本化課程實(shí)施行動(dòng)研究》[M] .北京：首都師范大學(xué)出版社，2006.