袁世凱之友：朋友就是相幫相勸

張鳴

嚴(yán)修與袁世凱相交始于戊戌維新。此前，貴州學(xué)政嚴(yán)修上奏建議開經(jīng)濟(jì)特科被逐出師門。在老師那里吃了癟的嚴(yán)修受邀去小站參觀新軍，結(jié)識(shí)了袁世凱。袁世凱在小站練兵，不只洋操練得好，步伐齊整，關(guān)鍵是訓(xùn)練扎實(shí)，從嚴(yán)、從實(shí)，這樣的軍容風(fēng)貌在當(dāng)時(shí)中國(guó)任何一支軍隊(duì)里都是看不到的。所以，與其說(shuō)是袁世凱這個(gè)人，不如說(shuō)是袁世凱練的兵打動(dòng)了嚴(yán)修，從此，兩人結(jié)下莫逆之交。

戊戌政變之后，嚴(yán)修雖然沒(méi)有參與變法，但那個(gè)建議開經(jīng)濟(jì)特科的奏章已經(jīng)足以讓他不受待見(jiàn)了，從此賦閑在家。后來(lái)也是經(jīng)袁世凱推薦，嚴(yán)修才再次出山，他當(dāng)年的建議也真的被落實(shí)，朝廷開了經(jīng)濟(jì)特科。學(xué)部（教育部）成立后，嚴(yán)修成了主事的侍郎，廢科舉和興學(xué)堂的一切籌劃都有他的份。

然而，攝政王載灃上臺(tái)后，袁世凱被罷免、趕回老家，嚴(yán)修也為之憤怒，上書抗議朝廷無(wú)故罷免大臣的做法，攝政王卻置之不理，嚴(yán)修一怒之下掛冠而去。袁世凱離開北京，只有兩個(gè)人相送，其中一個(gè)就是嚴(yán)修。嚴(yán)修從此在民間辦教育，不問(wèn)政事。

武昌起義后，朝廷再次起用袁世凱。得到內(nèi)閣總理大臣權(quán)位的袁世凱，第一個(gè)要找的人就是嚴(yán)修，此后又多次相邀，可是，無(wú)論袁世凱怎么勸，嚴(yán)修都不肯出山；無(wú)論給什么位置，他都不要。但是在這期間，袁世凱的三個(gè)兒子被嚴(yán)修帶著出游歐洲，并由嚴(yán)修安排在歐洲留學(xué)。也就是說(shuō)，嚴(yán)修不做袁世凱的官，但和袁世凱的友情依舊。

不過(guò)，當(dāng)袁世凱準(zhǔn)備復(fù)辟帝制的時(shí)候，嚴(yán)修果斷站出來(lái)反對(duì)，他直奔袁世凱的府里，直截了當(dāng)表示了他的擔(dān)憂，懇勸袁世凱不要復(fù)辟。

嚴(yán)修跟袁世凱談了什么，兩人后來(lái)都沒(méi)有提。但嚴(yán)修給同樣不贊同帝制的總統(tǒng)府機(jī)要局局長(zhǎng)寫的一封信透露了不少信息。在信上，嚴(yán)修說(shuō)，從世界大局勢(shì)看，20世紀(jì)帝制很難存活了……就中國(guó)而言，不改政體，存亡不可知，但如果改了，危亡就在眼前。此外，嚴(yán)修還在信中義憤填膺地說(shuō)袁世凱如果不復(fù)辟帝制，還不失為一個(gè)大人物，如果復(fù)辟，則內(nèi)對(duì)不起他自己的本心，外對(duì)不起國(guó)民，而且會(huì)“欲以無(wú)信立國(guó)，而以無(wú)恥導(dǎo)人”。

嚴(yán)修的話說(shuō)得很重，也很到位，把當(dāng)時(shí)帝制運(yùn)動(dòng)中的一些丑態(tài)都點(diǎn)出來(lái)了，并明確表明了自己的立場(chǎng)：袁世凱這樣下去的話不僅于局面無(wú)益，而且會(huì)遺臭萬(wàn)年?？偨y(tǒng)府機(jī)要局局長(zhǎng)覺(jué)得嚴(yán)修言之有理，立即把信的內(nèi)容傳達(dá)給袁世凱，但此時(shí)的袁世凱早已聽不進(jìn)忠言了，最終還是走上了復(fù)辟帝制的道路。

結(jié)局不言自明。復(fù)辟失敗后，袁世凱這才想起來(lái)嚴(yán)修的話，后悔不已，并評(píng)價(jià)嚴(yán)修是個(gè)不在乎名利的國(guó)士，可惜自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有聽他的勸告，落得這樣的結(jié)局也怨不得別人。袁世凱死后，嚴(yán)修也很夠義氣，不僅幫助打點(diǎn)袁世凱的喪事，還閉口不談這位老朋友的事，一直到去世，無(wú)一字褒貶。

編 輯/夏 涵