摘 要:在新時(shí)期發(fā)展下,各種藝術(shù)呈現(xiàn)方式都逐漸多樣化發(fā)展。而文學(xué)藝術(shù)就是其中的一部分,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以一種新型文學(xué)方式呈現(xiàn)在人們視線中,其使用互聯(lián)網(wǎng)作為傳播和分享的介質(zhì)進(jìn)行文學(xué)作品的發(fā)表。本文主要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)文學(xué)的藝術(shù)沖擊進(jìn)行了深入研究。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學(xué);現(xiàn)實(shí)文學(xué);藝術(shù)沖擊
作者簡介:徐濤,男(1979.2-),吉林遼源人,本科,助理講師,研究方向:漢語言文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-21-0-01
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是最近幾年中興起的文學(xué)形式,其在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中普遍存在,相關(guān)的作者可以在文學(xué)網(wǎng)站上注冊(cè)賬戶,進(jìn)行文學(xué)作品編寫,然后在互聯(lián)網(wǎng)上傳播和分享,讓廣大網(wǎng)友進(jìn)行評(píng)價(jià),從而獲得這個(gè)作品的評(píng)價(jià)。其出現(xiàn)在藝術(shù)上給現(xiàn)實(shí)文學(xué)帶去了不小的沖擊。
1、兩者在文學(xué)藝術(shù)上的差距較大
縱觀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展至今,很多有名的作品都相繼出現(xiàn),但是目前在網(wǎng)絡(luò)上流出的文學(xué)作品并沒有十分頂尖的文學(xué)。這就十分明顯的說明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)文學(xué)之間的差距。在商業(yè)立場上看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在的利益只是限制在點(diǎn)擊率的多少上,其作品很難以成為現(xiàn)實(shí)的出版物。而現(xiàn)實(shí)性的文學(xué)是建立在一切真實(shí)可靠的基礎(chǔ)上,其能夠獲得出版的權(quán)利直接銷售,以此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者為了提高其作品的點(diǎn)擊率,往往在其作品水準(zhǔn)上就有所下降,這是我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)難以彌補(bǔ)的缺陷。而現(xiàn)實(shí)文學(xué)作者最關(guān)注的是文字的質(zhì)量以及個(gè)人情感的表達(dá),與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的相比較之下,現(xiàn)實(shí)文學(xué)就具備了很高的藝術(shù)性。
2、和現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在問題較多
一部完整的文學(xué)作品,其中會(huì)涉及到很多方面的知識(shí)內(nèi)容,這樣就讓文學(xué)素材更加多樣化,且對(duì)作者要求也很高?,F(xiàn)在很多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手并沒有經(jīng)過專業(yè)的寫作訓(xùn)練,在語法和文字以及成語用法上還存在著很多的問題。在文學(xué)的題材方面,為了迎合大眾的口味,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還處在愛情、武俠以及玄幻等這些題材上。和現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加的主觀,很多都是自己個(gè)人的一些經(jīng)歷,過于重視時(shí)尚感,而對(duì)生命感情的本質(zhì)沒有進(jìn)行充分的思考,對(duì)文學(xué)存在的魅力沒有徹底領(lǐng)悟。很多寫手還涉世未深,對(duì)生命的意義、人生的感悟以及文化方面的沉淀認(rèn)識(shí)淺薄,這樣的作品就很難以符合讀者的審美要求,沒有真實(shí)的靈魂。而很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還喜歡對(duì)現(xiàn)實(shí)文學(xué)進(jìn)行惡搞,比如一些續(xù)寫、同人等方式,將經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行胡編亂造,比如《紅樓夢(mèng)》和《西游記》都不幸遭殃。時(shí)代的發(fā)展固然需要?jiǎng)?chuàng)新,但是現(xiàn)實(shí)文學(xué)有其嚴(yán)肅性和價(jià)值性,不容許惡搞,否則就使其不具備現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)魅力。
3、和現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比,寫作心態(tài)不夠端正
對(duì)文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行延伸和想象需要對(duì)歷史文化進(jìn)行依賴,文化是文學(xué)語言的關(guān)鍵,這兩者相結(jié)合才能創(chuàng)建出豐富文學(xué)藝術(shù)。無論是什么樣的文學(xué)形式,其對(duì)社會(huì)有一定感染力。現(xiàn)實(shí)文學(xué)的寫作通常都是建立在個(gè)人真實(shí)感情上進(jìn)行的,這樣就帶給讀者很強(qiáng)真實(shí)感,這也是現(xiàn)實(shí)文學(xué)經(jīng)久不衰的原因。但是目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),很多都是依靠炒作炫耀的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作的,在根本上就已經(jīng)被烙下了商業(yè)標(biāo)簽,比較嚴(yán)重的就是很多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者在受到利益的驅(qū)使下,將作品的版權(quán)賣出,由幕后轉(zhuǎn)向幕前。導(dǎo)致了現(xiàn)在很多電視劇都將粗制濫造的文學(xué)作品呈現(xiàn),不僅影響了觀眾審美水平,同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)文學(xué)帶去了不小的沖擊。
4、和現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比,文學(xué)內(nèi)容庸俗
在根本上看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作是在體制之外進(jìn)行的,其沒有建設(shè)在一個(gè)真實(shí)可靠的基礎(chǔ)上,很多非主流性民間語態(tài)成了網(wǎng)文作者主要的使用方式,沒有在文學(xué)立場上對(duì)問題進(jìn)行思考。根據(jù)實(shí)際的調(diào)查,最近幾年的網(wǎng)文作者,很大部分都是80后、90后,甚至于00后也有。其主觀意識(shí)過于強(qiáng)烈,與現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比,這種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出太多的商業(yè)化以及極端化。在目前眾多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,接近90%的作品內(nèi)容都太過庸俗、思想低下且表達(dá)的形式也過于單一。這種作品泛濫在人們的日常生活中,導(dǎo)致人們以為現(xiàn)實(shí)文學(xué)已經(jīng)被其替代,這樣就對(duì)人們的審美以及思想上有一定改變。很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容具備太多的金錢物質(zhì)以及本能欲望等因素,而在人物的塑造上卻又追求現(xiàn)實(shí),這和對(duì)現(xiàn)實(shí)文化具有理性、品質(zhì)以及相關(guān)道德是相悖的,不具備讓人深入思考的內(nèi)容。
5、主題規(guī)則被大力沖擊
目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在方式就是互聯(lián)網(wǎng),和現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比,其實(shí)在虛擬的環(huán)境中進(jìn)行思想上的自由表達(dá),享受一些話語自主權(quán)利,這些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具備的特征。導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題十分主觀化,這樣很容易讓讀者改變對(duì)文學(xué)的認(rèn)知和看法。具體的表現(xiàn)就是有很多不具備藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)作品被廣為人知,比如目前以雞湯式大肆進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的張嘉佳,其作品和莫言相比就十分空洞,沒有可靠而堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其作品不能讓讀者進(jìn)行深入思考,與現(xiàn)實(shí)文學(xué)相比具備太多的娛樂性和撫慰性質(zhì),這讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺少了一定啟示性,對(duì)于讀者而言難以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)語:
目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)受到了人們的熱烈喜愛,在快節(jié)奏的生活工作中人們似乎樂于享受這種乏味的快餐式文學(xué)作品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)帶給現(xiàn)實(shí)文學(xué)的沖擊是顯而易見的。因此,就算在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為了主流的時(shí)代中,還是要對(duì)文學(xué)的藝術(shù)魅力進(jìn)行注重,這樣才能夠?qū)⑽膶W(xué)本身具備的藝術(shù)魅力進(jìn)行傳承。
參考文獻(xiàn):
[1]鄧樹強(qiáng),馮國軍. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的文化抉擇與現(xiàn)實(shí)困境[J]. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,01:73-75.
[2]李莉. 超現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大眾性[J]. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2001,05:98-100.
[3]陳旭東. 從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)系看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特征[D]. 山東大學(xué),2007.