林則徐看穿同學(xué)心術(shù)（外四則）

匡天龍

林則徐小時候喜歡和一個姓劉的同學(xué)一起玩。一天，有位老太太蹲下身子賣桃子，口袋里裝的錢滑落在地上。林則徐和同學(xué)們一起替老太太把錢撿了起來，那位姓劉的同學(xué)卻從腳底下拿出一文錢裝進(jìn)了自己的口袋。多年之后，林則徐成為兩廣總督，劉同學(xué)恰好是他的屬下，他以為自己一定能夠得到老同學(xué)的照顧。不料林則徐看到他，毫不客氣地說：“一個從小就心術(shù)不正的人，一旦當(dāng)官絕對難以保持廉潔?！眲⑼瑢W(xué)紅著臉退了出去。沒過幾年，他果然因為貪污被查處了。

一文錢很小，卻能折射出一個人的品質(zhì)，而一個有智慧的人往往善于通過細(xì)節(jié)來判斷一個人是否值得信賴。

于成龍立檄拒禮

康熙十九年，于成龍改任直隸巡撫，大名縣縣官遵循舊習(xí)，在中秋節(jié)前給他送了一份中秋禮。于成龍堅決拒收，還特地頒布了《嚴(yán)禁饋贈檄》，通報了大名縣縣官的送禮行為，并明令所屬官員，今后如果發(fā)現(xiàn)逢年過節(jié)私送者“決不寬恕”。

于成龍拒收中秋禮不是一時的矯情，而是他身為父母官的責(zé)任感使然。于成龍有“此行絕不以溫飽為志，誓勿昧無理良心”的抱負(fù)，官到兩江總督，每頓仍以糠粥主食，青菜為伴，因此江南百姓昵稱其為“于青菜”。盡管他的官職不斷提升，可是清廉自奉的道德操守卻始終沒有降低。在武昌知府任上，其長子從山西老家千里迢迢來探望，他依舊是頓頓青菜豆腐，與往日無異。遷兩江總督，他不帶任何隨從，僅“騾車一輛，與幼子共乘之”。不住官府驛站，不受沿途官員迎送款待。

如今，于成龍的“立檄拒禮”，仍可成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。

林逵獨(dú)畏一心

北宋時期，林逵在福建泉州擔(dān)任市舶司。從北宋初期開始，泉州的海外貿(mào)易越來越發(fā)達(dá)，到設(shè)立市舶司時，這里已經(jīng)成為當(dāng)時全國最繁榮的海外貿(mào)易中心。所以市舶司的官位十分顯要，巴結(jié)奉迎的人也多起來。有一天，有人一次就給林逵送來了十甕“海蟄”。林逵以為是腌制的海產(chǎn)品，也就是日常生活的小菜，不好拒絕人家的好意，就勉強(qiáng)地收下了。過了一些日子，當(dāng)家人打開甕泥封發(fā)現(xiàn)，十個甕里竟然全部裝著白花花的銀子。林逵知道后感嘆道：“昔人畏四知，予獨(dú)畏一心?！庇谑?，他急忙叫家人將這十甕“海蜇”送還。

林逵所說的“四知”，是東漢時期清官楊震拒收重禮時所說的“天知、地知、你知、我知?！绷皱右詶钫鹞窇值倪@“四知”來表白自己的常懷敬畏之心，堅守為官做人的基本準(zhǔn)則，始終保持潔身自好的“一顆心”。有了這一顆心，就能時刻內(nèi)省自己可能膨脹的貪心，永遠(yuǎn)保持一顆為官做人必須清廉守正的良心。

紀(jì)曉嵐的木偶寓言

清代紀(jì)曉嵐所著《閱微草堂筆記》中有一則寓言：一個官員昂然走進(jìn)冥府，在閻王面前自稱生時為官清廉，所到之處，只飲百姓一杯水，可以無愧于鬼神。閻王笑道：“設(shè)官是為了治理國家、造福百姓，如果不貪錢就是好官，那在公堂設(shè)一木偶，連水都不喝，豈不更好？”那個官員辯解道：“我雖無功，也無罪啊?！遍愅蹀陕渌f：“你處處求自全，該做的事不做，負(fù)國負(fù)民。無功即有罪啊?！?/p>

這則寓言啟示我們，為官不僅要做到清正廉潔，還要摒棄做“太平官”“清閑官”的思想，自覺擔(dān)當(dāng)，盡職盡責(zé)。做到想干事、能干事、干成事。如果為官不為，庸政、懶政、怠政，則與“公堂木偶”無異。

范仲淹為民請命

范仲淹被宋仁宗任命為右司諫不久，國內(nèi)不少地方接連發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)和蝗災(zāi)。范仲淹對此憂心忡忡，奏請宋仁宗盡速派員前往災(zāi)區(qū)安撫百姓，可宋仁宗盡管點(diǎn)頭稱是，數(shù)日過去卻遲遲不見動靜。心急如焚的范仲淹動情地追問皇上：“如果后宮半日絕糧，您認(rèn)為會怎樣？” 宋仁宗聞言一時語塞，很受震動，當(dāng)即決定派范仲淹火速趕往災(zāi)區(qū)。

范仲淹之所以能夠為民請命，絕非一時心血來潮，實乃發(fā)乎本心。這個本心，就是“為官從政先存百姓”的擔(dān)當(dāng)精神。古代良吏以民為本的故事，對于今天的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，同樣不失警示意義。

（編輯/張金余）