傳統(tǒng)文化與大學(xué)思想政治教育的實(shí)效性

摘 要：傳統(tǒng)文化對(duì)于目前的大學(xué)教育工作而言，兩者的有效融合能夠帶來(lái)良好的教育效果。其中，思想政治教育工作作為大學(xué)教育工作當(dāng)中的重要組成部分，更應(yīng)該重視與中國(guó)傳統(tǒng)文化的相互融合，具有很高的實(shí)踐價(jià)值。文章就傳統(tǒng)文化與大學(xué)思想政治教育工作之間關(guān)系、原則以及存在的問(wèn)題進(jìn)行具體分析，并通過(guò)提出一定的策略，希望能夠提高當(dāng)前大學(xué)思想政治教育工作的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；大學(xué)；思想政治教育；實(shí)效

從世界文化的發(fā)展歷史來(lái)看，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延至今且從未中斷。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的靈魂，更是人類文明史上的輝煌篇章，是炎黃子孫幾千年來(lái)所有智慧的結(jié)晶[1]。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，蘊(yùn)含著豐富的人文哲理與科學(xué)思想，其中不乏優(yōu)秀的人格修養(yǎng)、理想、情操與道德規(guī)范等精華部分，這在當(dāng)前大學(xué)思想政治教育當(dāng)中發(fā)揮著巨大的作用。所以，現(xiàn)代的大學(xué)思想政治教育工作當(dāng)中，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入，利用其寶貴的精神財(cái)富為我國(guó)的教育事業(yè)起到推動(dòng)作用。

一、傳統(tǒng)文化在大學(xué)思想政治教育工作中的缺失

隨著改革開(kāi)放的不斷深入以及信息技術(shù)的快速發(fā)展，各種各樣的文化、信息以及價(jià)值觀不斷的涌入我們的生活當(dāng)中，而傳統(tǒng)文化也在當(dāng)前的思想浪潮當(dāng)中呈現(xiàn)出被邊緣化的趨勢(shì)，這一點(diǎn)在年輕人當(dāng)中顯得尤為突出，傳統(tǒng)文化在大學(xué)生的思想意識(shí)中也越來(lái)越不受重視。

1.大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不夠了解

中國(guó)傳統(tǒng)文化有著許多的表現(xiàn)形式，比如傳統(tǒng)節(jié)日、服裝、戲曲、音樂(lè)等等，而在這些眾多傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式當(dāng)中，現(xiàn)在的大學(xué)生群體明顯對(duì)其內(nèi)涵不夠了解。我國(guó)將清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)定為法定節(jié)日，目的就是為了讓我們的傳統(tǒng)文化能夠收到越來(lái)越多的人的重視，而根據(jù)一項(xiàng)科學(xué)調(diào)查顯示，居然有高達(dá)74%的大學(xué)生并不在意這些節(jié)假日當(dāng)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，只是將其視為普通的放假，其中主動(dòng)去欣賞傳統(tǒng)戲曲如京劇、地方戲的學(xué)生僅僅只有40%。

2.當(dāng)前大學(xué)生對(duì)高尚情操與精神追求的不重視

在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，對(duì)物質(zhì)利益有追求并不是壞事，但是部分大學(xué)生在物質(zhì)與精神的取舍當(dāng)中，顯得過(guò)于追求物質(zhì)滿足而漠視精神追求，僅僅將更高財(cái)富作為人生的追求至高點(diǎn)，社會(huì)責(zé)任感與集體榮譽(yù)感缺失，個(gè)人主義極為嚴(yán)重[2]。此外，部分大學(xué)生在尊師重道、孝敬父母方面的做法都無(wú)法讓人滿意，甚至?xí)?duì)教師與親人惡言相向，這些都是當(dāng)前大學(xué)思想政治教育工作需要解決的問(wèn)題。

二、傳統(tǒng)文化在當(dāng)前大學(xué)思想政治教育工作中的重要作用

在中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中，包含著人格修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感、道德品質(zhì)、愛(ài)國(guó)思想等多方面的精神元素，這對(duì)于大學(xué)的思想政治教育工作而言，有著非常積極的推動(dòng)作用。

1.有助于提升思想政治教育工作的吸引力與滲透力

大學(xué)階段正是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及道德品質(zhì)發(fā)展成熟的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期有許多的大學(xué)生存在價(jià)值觀扭曲、信仰模糊、集體榮譽(yù)感缺失等問(wèn)題，這些都需要相關(guān)思想政治教育工作者需要解決的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年來(lái)歷史文化的積累，在我國(guó)的大學(xué)生潛意識(shí)中，有著其他文化無(wú)法比擬的親和力與感染力，接受程度更高。將傳統(tǒng)文化與大學(xué)思想政治教育相融合，讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，接受到良好的人格修養(yǎng)與情操的教育，有效地提升了思想政治教育的吸引力與滲透力。

2.有助于提高大學(xué)生的道德素質(zhì)與文化素質(zhì)

大學(xué)思想政治教育工作的主要目的就在于提高大學(xué)的道德素質(zhì)與文化素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化中寶貴的精神資源主要是由各種文學(xué)著作所體現(xiàn)出來(lái)的，飽含思想力量與藝術(shù)美感，大學(xué)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也能夠達(dá)到提高道德素質(zhì)與文化素質(zhì)的目的，并且傳統(tǒng)文化中涵蓋了人格修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感等精神元素，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立、人格品質(zhì)的健全都有著積極地推動(dòng)作用，這也有效說(shuō)明了傳統(tǒng)文化與大學(xué)思想政治教育融合的可行性。

3.有助于促進(jìn)校園傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造

中國(guó)傳統(tǒng)文化是整個(gè)中華民族向前發(fā)展的推動(dòng)力與凝聚力，在年輕的大學(xué)生群體當(dāng)中，有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，并且極大地激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛(ài)國(guó)情懷，隨著學(xué)生心理的認(rèn)同感增強(qiáng)，也就逐漸形成思想的整合力，在大學(xué)的校園當(dāng)中營(yíng)造出傳承傳統(tǒng)文化的良好氛圍，有助于促進(jìn)校園文化建設(shè)工作的和諧發(fā)展[3]。

三、如何融合傳統(tǒng)文化去有效提高大學(xué)思想政治教育的實(shí)效性

1.將傳統(tǒng)文化教育作為新生入學(xué)第一課

大量的事實(shí)表明，有許多的大學(xué)新生在剛剛步入大學(xué)校門之后會(huì)逐漸暴露出許多問(wèn)題，比如有的學(xué)生一下子脫離了父母與老師的管束，而完全打亂了正常的生活計(jì)劃；有的學(xué)生人際交往能力差，無(wú)法融入集體；有的學(xué)生對(duì)大學(xué)教學(xué)方法不適應(yīng)，造成學(xué)習(xí)困難而顯得煩躁等等，這些心理面貌與精神狀態(tài)都在一定程度上反映出了當(dāng)前大學(xué)生在道德方面的缺失較為嚴(yán)重，要盡快解決這些問(wèn)題，必須要強(qiáng)化對(duì)新生的思想政治教育工作。其中將傳統(tǒng)文化作為大學(xué)新生入學(xué)的第一堂課，會(huì)起到非常好的效果。例如，將中國(guó)傳統(tǒng)的《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等流傳至今的篇章向?qū)W生進(jìn)行講授，讓學(xué)生理解我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的價(jià)值取向、思維方式、道德準(zhǔn)則等，用傳統(tǒng)文化的魅力去代替過(guò)往枯燥的言語(yǔ)說(shuō)教，讓學(xué)生從內(nèi)心深處樹(shù)立為人處世的標(biāo)準(zhǔn)，從而能夠更加適應(yīng)接下來(lái)的大學(xué)生活。

2.在思想政治教育課程中引入傳統(tǒng)文化，豐富教學(xué)內(nèi)容

在實(shí)際的大學(xué)思想政治教育工作當(dāng)中，可適當(dāng)引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，讓原本單調(diào)的思想政治教育內(nèi)容變得更加豐富多彩，而且在融合多種傳統(tǒng)文化之后，有效推進(jìn)了相關(guān)教育活動(dòng)能夠落實(shí)到位。同時(shí)，在思想政治教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中引入傳統(tǒng)文化，在結(jié)合知識(shí)講座、交流討論等活動(dòng)，能夠讓思想政治教育活動(dòng)更加具有特色，再結(jié)合生活中常見(jiàn)的話題進(jìn)行深入探討，有效地完善了當(dāng)前的教育機(jī)制的不足，促進(jìn)思想政治教育課堂的全面性，有利于學(xué)生能夠更好的吸收與理解思想政治教育中的理論知識(shí)，并且引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行聯(lián)系，加深思考。傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的融合，實(shí)際上也是對(duì)大學(xué)思想政治教學(xué)內(nèi)容的一種延伸，摒棄過(guò)去單調(diào)乏味的教學(xué)形式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)的同時(shí)，能夠充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力，而且能夠讓理論化的思想政治教學(xué)知識(shí)變得更加生動(dòng)形象。

3.將傳統(tǒng)文化滲透到校園文化建設(shè)工作中

對(duì)于大學(xué)生而言，校園是他們生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)與發(fā)展的重要場(chǎng)所，其中一個(gè)學(xué)校的校園文化能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，在校園文化的建設(shè)工作當(dāng)中，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的引入，只有經(jīng)過(guò)持續(xù)的滲透，才能夠起到對(duì)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的宣傳作用，才能夠向?qū)W生傳播正能量，進(jìn)而有利于學(xué)生人格的健全、良好品質(zhì)的養(yǎng)成、高尚情操的陶冶以及未來(lái)發(fā)展的健康。

4.利用創(chuàng)新的教育途徑去融合傳統(tǒng)文化與思想政治教育

在現(xiàn)階段的大學(xué)校園當(dāng)中，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，這也讓目前大學(xué)思想政治教育工作迎來(lái)了新的機(jī)遇。在當(dāng)前的大環(huán)境之下，大學(xué)思想政治教育工作的方式與模式要進(jìn)一步創(chuàng)新，充分結(jié)合當(dāng)代年輕人的思想觀念與愛(ài)好特點(diǎn)，擴(kuò)展傳統(tǒng)文化教育工作的途徑與渠道，利用年輕人接受程度高的方式去強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的溝通與傳播，而且要將其理論與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，進(jìn)而提高思想政治教育工作的實(shí)效性，同時(shí)也有力的推進(jìn)了傳統(tǒng)文化的教育工作。比如說(shuō)，在高校官網(wǎng)當(dāng)中可設(shè)置關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)立板塊、論壇或者專欄，讓學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)中加入到對(duì)傳統(tǒng)文化教育的討論交流當(dāng)中，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將我國(guó)傳統(tǒng)文化的精彩內(nèi)容呈現(xiàn)出現(xiàn)，吸引學(xué)生的注意力。

5.教師應(yīng)提高個(gè)人綜合素養(yǎng)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)與理解

在平日的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師應(yīng)積極主動(dòng)的投入到對(duì)傳統(tǒng)文化的研究與學(xué)習(xí)當(dāng)中，為學(xué)生樹(shù)立示范帶頭榜樣，并且要在平日的教學(xué)當(dāng)中，本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度哦，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入滲透，通過(guò)與當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合，在潛移默化當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的魅力。教師應(yīng)結(jié)合自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解，從中挖掘其思想政治教育內(nèi)容與功能，再利用豐富的教學(xué)內(nèi)容與多變的教學(xué)形式，去有效地提高大學(xué)思想政治教育的實(shí)效性。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，思想政治教育工作對(duì)于大學(xué)生而言，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人素質(zhì)與行為品德，同時(shí)，相關(guān)教育工作者還應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在大學(xué)思想政治教育工作當(dāng)中的作用，因此在實(shí)際的大學(xué)思想政治教育工作中，并提高對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視度，遵循一定的原則，通過(guò)將傳統(tǒng)文化與思想政治教育工作相結(jié)合，去培養(yǎng)學(xué)生的才能美與行為美，進(jìn)一步提高大學(xué)思想政治教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]張衛(wèi)良，龔珊.思想政治教育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同機(jī)制探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016，（05）：128-130.

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[3]王國(guó)偉.傳統(tǒng)禮文化融入大學(xué)生思想政治教育的可行性研究[D].中北大學(xué)，2015.

作者簡(jiǎn)介：

薛一菡（1983.10～），女，蒙古族，河南省南陽(yáng)人，大學(xué)本科學(xué)歷，助教職稱，研究方向：思想政治法律教育。