初中生古詩文的學(xué)習(xí)、鑒賞與應(yīng)用的興趣化教學(xué)

杜圣平

在新課改的背景之下，初中生古詩詞和古文的學(xué)習(xí)、鑒賞與應(yīng)用的興趣化教學(xué)顯得十分重要。針對如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩文、如何讓學(xué)生愛上古詩文，很多教師都在做著不同的實(shí)踐。在多讀多寫的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該重視引領(lǐng)學(xué)生去理解古詩文中的精氣神，在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩韻；也應(yīng)該多拓展學(xué)生眼界，廣泛涉獵與課文相關(guān)的詩文，讓學(xué)生不再獨(dú)立的學(xué)習(xí)課本中的選文，而是在一個體系內(nèi)重點(diǎn)學(xué)習(xí)課本中的篇章；不僅要學(xué)習(xí)古人佳作，還要加強(qiáng)古詩文的興趣寫作，自己去嘗試著走創(chuàng)作之路，“覺知此事要躬行”；最后再回歸課堂。

在白話文為主要的交流、閱讀和寫作符號的現(xiàn)代社會，人們對古詩詞和古文的生疏感日漸凸顯。然而，無論是對于傳統(tǒng)文化的研修、傳承乃至于發(fā)揚(yáng)，還是對于我國古典文化尤其是文學(xué)方面的那些真、善、美之體悟而言，古詩詞和古文對于中國人都是必須有所涉獵的。

初中學(xué)習(xí)階段是古詩詞和古文學(xué)習(xí)的黃金階段，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出：中學(xué)生要能誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。但是，初中生對于傳統(tǒng)文化的隔膜和對古代文字的生疏，在學(xué)習(xí)上造成了不可避免的問題和困難，不理解，難背誦，甚至少部分學(xué)生產(chǎn)生厭惡抵觸的心理。對于古詩詞和古文方面的興趣化教學(xué)，教師已經(jīng)達(dá)成了一種共識，卻又有著許多不同的細(xì)部理解和具體措施。在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新探索中，筆者對初中生詩詞古文的學(xué)習(xí)、鑒賞與應(yīng)用也有自己的心得體會。

一、誦讀中尋味古韻

古詩詞皆有韻律，平平仄仄，跌宕起伏，交錯組合，節(jié)奏鮮明，樂感極強(qiáng)，具有悅耳的音樂美?？梢韵窳勒f的那樣“低吟淺唱”，也可以像司馬遷說的那樣“慷慨悲歌”。其實(shí)不僅是古詩詞，連大多數(shù)古文也是有內(nèi)在的韻律和節(jié)奏的，比如“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”，三三四四的句式，環(huán)環(huán)相扣，字字推移，其中抑揚(yáng)頓挫顯得極為浩蕩；又比如“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，末尾三字，總結(jié)前面四句，緩緩讀來，便可得一種悠然的神態(tài)。要知道，鑒賞與學(xué)習(xí)并不是分開的，學(xué)習(xí)是為了有能力去鑒賞，而鑒賞本身便是一種對學(xué)習(xí)的強(qiáng)化。

所以，古詩詞和古文中的文字本身的韻律極其精致，會朗讀的人能夠讀出一種古韻來——這是現(xiàn)代白話文很難做到的，也是古代漢語的一種精髓所在。很多學(xué)生不會讀古詩詞、讀不通古文，其實(shí)就是沒有把握到文字之間的韻律。一旦在朗讀之中發(fā)現(xiàn)這種韻律，學(xué)生就會把古文讀得很好聽，換句話說，就是讀出一種美感來，讀出一種古韻來。

“韻”，是看不見摸不著的，是很抽象的，卻能在朗讀中體會到。在課堂上，教師要多組織學(xué)生朗讀，或者齊讀，或者個別學(xué)生單獨(dú)誦讀，讓每名學(xué)生都對詩中語言、詩中形象、詩中情味得出自己獨(dú)特的理解與感受，一定程度上神追古人。這樣，一來讀書百遍，其義自見，二來要求學(xué)生帶有感情地誦讀，體會其中的抑揚(yáng)頓挫之美，有助于學(xué)生愛上古文。

二、拓展閱讀開眼界

古詩詞和古文都是有脈絡(luò)、有體系的。初中教材里選取的作品固然經(jīng)典，但都不足以見“全豹”。學(xué)生要真正學(xué)好古詩詞和古文，就必須對更多的至少說是和教材里選取的作品相關(guān)的許多作品有所了解。這樣既可以讓學(xué)生形成一套相對完備的體系以幫助學(xué)習(xí)，又幫助學(xué)生開闊了眼界，從更廣闊、更高遠(yuǎn)的角度來學(xué)習(xí)課中知識，往往更容易理解并記憶。

例如，講授唐代詩人崔顥的古詩《黃鶴樓》時，教師不僅應(yīng)該給學(xué)生講述本詩內(nèi)容，還可以給學(xué)生看一看寫黃鶴樓的其他詩作，讓學(xué)生明白原來崔顥這首《黃鶴樓》果真不一樣，又可以講述李白讀了此詩后“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。這樣一來，必能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，課本以外的拓展閱讀只是一個了解，知其大概即可，不用要求學(xué)生精深鉆研。但是，這種了解是必須廣泛的，《唐詩三百首》《宋詞三百首》當(dāng)中的大部分篇章在初中階段都應(yīng)該讓學(xué)生讀一讀，相信到最后學(xué)生對于詩詞的認(rèn)識會自然而然地達(dá)到一個全新的高度。

三、創(chuàng)作之中明彼此

多讀、多寫，都能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，但仍然免不了一種鏡中看花、水中撈月的虛幻和隔膜。所以，教師要多組織學(xué)生進(jìn)行古詩詞和古文創(chuàng)作，這樣既能提高學(xué)生的寫作水平，也能讓學(xué)生在實(shí)踐中體會到寫古詩詞和古文的一些法門，而這些法門恰好是古人曾經(jīng)走過的，因此學(xué)生能明顯地體會到為什么自己好像總不如書上那些詩文寫得好，自己差在哪里，別人又好在哪里。如此一來，在基于情感和意境的理解上，學(xué)生對古詩詞和古文在遣詞造句上的各種表達(dá)方式，會理解得更加通透和明了。

在上一堂古詩詞或者古文課之前，或者之后，教師可以把課本中的內(nèi)容和主題先提煉出來，讓學(xué)生也對此主題進(jìn)行創(chuàng)作。例如，講授范仲淹的《岳陽樓記》時，老師可以找一幅岳陽樓的畫作或者照片來給學(xué)生看，讓學(xué)生先進(jìn)行一次古文創(chuàng)作，創(chuàng)作完畢后再來對比范仲淹的《岳陽樓記》，學(xué)生大概更能有一種豁然開朗的感覺：原來還可以這樣寫，原來他是這樣寫的！對比之中，自然知此知彼。陸游詩云：“覺知此事要躬行。”筆者相信興趣寫作對于學(xué)生加強(qiáng)理解與記憶是非常有幫助的。

四、回歸課本細(xì)論文

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識地權(quán)衡輕重。其實(shí)初中生的時間并不多，學(xué)習(xí)不可能做到十分深入和面面俱到，教師必須權(quán)衡課本上許多知識的重要性，如哪些是要考的，哪些是必須學(xué)的，哪些只須要有所了解的等。那些古詩文中常常出現(xiàn)的能有一通百通之用的字詞句，可以多多講解；至于那些生僻且不常見的文字乃至于意象，大可放過不管。

教師在課堂教學(xué)中，還應(yīng)重視情景重現(xiàn)。古詩文與其他文章的創(chuàng)作一樣，都是有背景的，或者說有情景的。教師當(dāng)然不能真正回到古人創(chuàng)作時的那個情境中，卻能在ppt上用圖片、音頻、視頻等方式，也可以用語言的講解來重現(xiàn)古時情景，包括當(dāng)時的風(fēng)景、社會狀況、作者的處境等，如此可以盡量減輕學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞和古文的抽象感。明白這些，學(xué)生才可能真正學(xué)好、用好古詩文。

在新課改下，在新時代中，古詩詞和古文教學(xué)依然需要更多的實(shí)踐去完善。教師不僅要讓學(xué)生考得好試，更應(yīng)該讓學(xué)生具備自我學(xué)習(xí)和應(yīng)用古詩文的能力，愛上我國的古典文化，且在其中找到美和快樂。

（重慶市奉節(jié)縣永安中學(xué)）