李寧 薛媛
【摘 要】比較研究延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的共振和差異,可以豐富延安時(shí)期女性文學(xué)的內(nèi)涵和拓展其外延;同時(shí),延安時(shí)期女性文學(xué)剛健、激昂的特征,打破了傳統(tǒng)女性文學(xué)的私人化與封閉性,無疑為這一時(shí)期的世界女性文學(xué)注入了新的活力。
【關(guān)鍵詞】延安時(shí)期 英美女性文學(xué) 共振 差異
基金項(xiàng)目:陜西省教育廳項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):16JK1844;延安大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):YDK2015-29;延安大學(xué)外語學(xué)院橫向課題,項(xiàng)目編號(hào):YDH2013-17。
前 言
目前,國內(nèi)對(duì)于延安時(shí)期的女性文學(xué)研究主要集中于這一時(shí)期的個(gè)別作家及其作品研究,研究最多且論述最為深刻的當(dāng)屬丁玲,專著研究與論文研究無論在數(shù)量上或質(zhì)量上都取得了令人矚目的成績(jī)。另外,對(duì)于其他女作家,如陳學(xué)昭的研究,也取得了可喜的成就,有丁茂遠(yuǎn)編的《陳學(xué)昭研究專集》、萬國慶著的《突圍與陷落:陳學(xué)昭傳論》等。其余延安時(shí)期的女性作家也已引起學(xué)界的關(guān)注,如草明、白朗、曾克、袁靜、韋君宜、莫耶、李建彤、李伯釗、李納、顏一煙菡子等。令人振奮的是,近年來對(duì)于延安時(shí)期女性作家的群體性研究開始綻放,趙學(xué)勇教授2013年發(fā)表于《中國社會(huì)科學(xué)》的論文《天地之寬與女性解放——延安女作家群述論》,無疑開創(chuàng)了延安時(shí)期女性文學(xué)研究的新局面。另外,羅錦鴻的碩士論文《時(shí)代洪流中的女性書寫——延安女作家群及其創(chuàng)作透視》、李青的碩士論文《延安時(shí)期女性文學(xué)研究》、阮慧的碩士論文《從革命女性到女性革命——論延安女作家對(duì)女性解放的探求及其話語實(shí)踐的復(fù)雜性》均推動(dòng)了延安時(shí)期女性文學(xué)研究的縱深發(fā)展。
同時(shí)期的英美文學(xué)界深受兩次世界大戰(zhàn)的影響,西方世界里,人的信念缺失成為文學(xué)作品的重大主題,同時(shí),由于對(duì)“迷茫的一代”作家的過度關(guān)注,導(dǎo)致了學(xué)界對(duì)這一時(shí)期女性創(chuàng)作的忽視。但這一時(shí)期女性文學(xué)依然有其共同而鮮明的主題,即反映女性豐富而曲折的生活經(jīng)歷;創(chuàng)作技法上,女性作家更傾向于現(xiàn)實(shí)主義。筆者考察后,發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的英國女性作家,除了伍爾夫以外,其他女性作家在中國鮮有研究,比如Vera Brittain, Stevie Smith, Dorothy L. Sayers, Storm Jameson, Naomi Mitchison and Ethel Mannin。溫尼弗萊德·霍爾特比(Winifred Holtby, 1898年-1935年)和維娜·布里坦(Vera Brittain, 1893年—1970年)認(rèn)為愛情和婚姻應(yīng)該服從工作的需要,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)已教會(huì)她們這一代女性知道生活的憤怒。維娜·布里坦的《南萊丁》(South Riding, 1936)、《榮譽(yù)房產(chǎn)》(Honourable Estate, 1936)和《對(duì)待青春》(Treatment of Youth, 1940)等拓寬了關(guān)于女性平等權(quán)利的法律定義,使女性作家的作品更勇敢、更自覺地深入到社會(huì)生活及思想意識(shí)形態(tài)的方方面面。在美國,這一時(shí)期的女性寫作以兩種模式為主:一種是以蒂莉·奧爾森(Tillie Olsen)、艾格尼絲·史沫萊特(Agnes Smedley)等為代表的政治抗議小說;還有一種就是以佐拉·尼爾·赫斯頓(Zora Neale Hurston)、內(nèi)拉·拉森(Nella Larson)為代表的黑人現(xiàn)代主義作家的作品。眼下對(duì)于這一時(shí)期的英美女性文學(xué)的研究也多限于對(duì)作家或作品的個(gè)別研究,如對(duì)弗吉尼亞·伍爾夫的意識(shí)流技巧運(yùn)用研究;賽珍珠和史沫萊特作品中中國印象研究;哈萊姆知識(shí)分子的文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造研究等。雖然國內(nèi)外學(xué)者分別對(duì)延安時(shí)期的女性文學(xué)和同時(shí)期英美的女性文學(xué)已從不同角度做了分析和研究,但將它們進(jìn)行對(duì)比、比較研究的仍為數(shù)寥寥。因此,運(yùn)用國際視野,研究延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的共振和差異,可以豐富延安時(shí)期女性文學(xué)的內(nèi)涵和拓展其外延;同時(shí),延安時(shí)期女性文學(xué)剛健、激昂的特征,打破了傳統(tǒng)女性文學(xué)的私人化與封閉性,無疑為這一時(shí)期的世界女性文學(xué)注入了新的活力。
延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的共振
1.社會(huì)性十分突出。同處于戰(zhàn)爭(zhēng)這一時(shí)代背下,無論是延安時(shí)期的女性文學(xué)還是二戰(zhàn)時(shí)期的英美女性文學(xué),二者均面向社會(huì),社會(huì)性十分突出。埃蓮·肖爾瓦特總結(jié)英國婦女文學(xué)時(shí)說: “婦女現(xiàn)實(shí)主義、女性抗議和女性自我分析在20世紀(jì)有關(guān)社會(huì)和政治的小說中結(jié)合在一起?!?0世紀(jì)30年代至40年代之交,丁玲的創(chuàng)作將女性問題與社會(huì)政治問題緊密結(jié)合,如把婦女問題放在社會(huì)大背景中考察的《“三八節(jié)”有感》。
2.女性創(chuàng)作主觀性很強(qiáng),注重內(nèi)心世界的描寫。女性創(chuàng)作最常見的方式是情緒宣泄、女性自我分析,延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)也不例外。如集中體現(xiàn)伍爾夫意識(shí)流創(chuàng)作手法的《到燈塔去》《達(dá)羅衛(wèi)夫人》、丁玲的《從夜晚到天亮》,還有散文《風(fēng)雨中憶肖紅》等都運(yùn)用意識(shí)流手法創(chuàng)作。
3.批評(píng)父權(quán)文化。因特殊的時(shí)代背景,延安時(shí)期女性文學(xué)中的女性意識(shí)、女性話語在宏大的敘事背景下,顯得甚為稚嫩,但女性作家對(duì)于女性生存境況的關(guān)注透露在字里行間,如丁玲作品中所涉及的解放區(qū)男權(quán)文化。伍爾夫?qū)?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批評(píng)與男權(quán)主義緊密相連,1940 年8 月, 她發(fā)表了雜文《和平——空襲中的思索》對(duì)法西斯提出了強(qiáng)烈的抗議以及表達(dá)了對(duì)和平的渴望, 《達(dá)洛維夫人》則有力地控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)及父權(quán)制。
延安時(shí)期的女性文學(xué)與同時(shí)期英美女性文學(xué)的差異
1.延安時(shí)期女性文學(xué)關(guān)注“文學(xué)的社會(huì)功能”, 這一時(shí)期英美女性文學(xué)延續(xù)了對(duì)“人”“女人”的關(guān)注。反思作為“生而平等”的女性,追求自身“人”的價(jià)值,群體反思父權(quán)文化對(duì)自身的壓迫。各自秉承自我的傳統(tǒng),這一時(shí)期的英美女性文學(xué)是其人文主義思想在女性文學(xué)方面的延伸,而中國的文學(xué)歷來具有社會(huì)性的功能,延安時(shí)期的女性文學(xué)也是此種傳統(tǒng)的延續(xù),所以說,這種差異并非特定時(shí)期特定背景的獨(dú)特產(chǎn)物,僅僅是各自傳統(tǒng)的延續(xù)。
2.延安時(shí)期的女性文學(xué)獨(dú)特的特征是剛健、激昂,甚至被稱為“雄性化”的特征,這是同時(shí)期的英美女性文學(xué)所不具有的。
3.延安時(shí)期的女性文學(xué)所面對(duì)的閱讀對(duì)象是無產(chǎn)階級(jí)廣大群眾,體現(xiàn)出“大眾性”的特征,延安文學(xué)女性話語著重體現(xiàn)在底層女性的經(jīng)驗(yàn)表達(dá)。女作家為了創(chuàng)作經(jīng)常深入到鄉(xiāng)村田野,體驗(yàn)真實(shí)的底層生活,同時(shí)革命話語與女性話語相融合。丁玲、陳學(xué)昭、李伯釗、草明她們作為女作家的同時(shí),也是實(shí)際的革命工作者,實(shí)現(xiàn)了女性的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與底層經(jīng)驗(yàn)、“女性敘事”與“歷史敘事”的結(jié)合,這也是這一時(shí)期的英美女性文學(xué)所不曾體現(xiàn)的。延安女作家群開創(chuàng)了一種新的女性話語的表述空間,其話語形態(tài)富有鮮活的歷史感、崇高感和使命感,對(duì)中國新文學(xué)特別是女性文學(xué)的發(fā)展作出了不可替代的重要貢獻(xiàn)。
追溯延安時(shí)期以女性承載的和女性主導(dǎo)的女性文學(xué),筆者無意于僅僅將中國的女性文學(xué)與西方的女性文學(xué)作比較,并非對(duì)延安時(shí)期的女作家、女性形象進(jìn)行西方女性主義論證,而著力挖掘延安時(shí)期這一本土性別研究資源,致力于研究在這一特殊的歷史語境下,女性作家對(duì)于“民族國家和個(gè)人的矛盾沖突”這一使命的擔(dān)當(dāng)與不容輕視的隱忍和付出。
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作者單位:延安大學(xué)外國語學(xué)院 陜西延安endprint