沈從文《邊城》美學(xué)特色初探

黃毅

【摘 要】沈從文先生的小說(shuō)《邊城》，在敘述故事、刻畫人物的同時(shí)，用極其抒情的筆觸去描寫人物活動(dòng)的外部場(chǎng)面和自然景物，使所描寫的場(chǎng)面與景物或多或少地凝聚著某種自然屬性的美，讓小小茶峒充滿了醉人的風(fēng)俗美、風(fēng)景美，這是《邊城》最突出的美學(xué)特征之一。

【關(guān)鍵詞】沈從文 《邊城》 美學(xué)特色

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.13.194

在沈從文先生的筆下，湘西這塊古樸的土地不僅人美、情美，而且淳樸的風(fēng)俗和處處流露出的自然美景所給予我們的審美感受也是極其強(qiáng)烈的。在小說(shuō)中，即使是對(duì)自然景物的描繪，也同樣洋溢著濃郁的抒情性，由于它與小說(shuō)的敘事性的完美的統(tǒng)一，所以有時(shí)甚至讓你很難判斷它是屬于描寫還是敘述。

沈從文先生的鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作，幾乎遵循著以自然、本能為上乘的美學(xué)觀念，努力去創(chuàng)造一種充滿活力，灌注了作家人生情緒的客觀現(xiàn)實(shí)和小說(shuō)情節(jié)本身相融和所構(gòu)成的自然樸實(shí)的審美境界?！哆叧恰酚葹橥怀?。細(xì)言之，就是作家在敘述故事、刻畫人物的同時(shí)，注意用極其抒情的筆觸去描寫人物活動(dòng)的外部場(chǎng)面和自然景物，使所描寫的場(chǎng)面與景物或多或少地凝聚著某種自然屬性的美，讓小小茶峒充滿了醉人的風(fēng)俗美、風(fēng)景美，這是《邊城》最突出的美學(xué)特征之一。

沈從文作品以描繪湘西風(fēng)情為主。舊社會(huì)的湘西近乎荒蠻，暴匪橫行，民不聊生。但沈從文認(rèn)為文學(xué)是現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的結(jié)合，現(xiàn)實(shí)僅僅是外殼，在這個(gè)外殼內(nèi)，作者加進(jìn)了自己美好的理想與追求，作品著重體現(xiàn)的是作家的白日夢(mèng)。殘酷的現(xiàn)實(shí)，個(gè)人道路的曲折坎坷，使他產(chǎn)生了對(duì)美對(duì)善的強(qiáng)烈愿望和追求，現(xiàn)實(shí)中達(dá)不到的就借助文學(xué)形式表達(dá)出來(lái)。在他的筆下，湘西這塊古樸的土地不僅人美、情美，而且淳樸的風(fēng)俗和處處流露出的自然美景所給予我們的審美感受也是極其強(qiáng)烈的。

在很多時(shí)候，我們其實(shí)就是從場(chǎng)面和風(fēng)物描寫本身去更清晰地、更加細(xì)致地去洞悉人物心理活動(dòng)和故事情節(jié)的走向。例如被許多讀者所稱道的關(guān)于端午節(jié)場(chǎng)面的出色描寫。從故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看，端午節(jié)是翠翠與儺送見(jiàn)面的重要時(shí)機(jī)。小說(shuō)首先用極其口語(yǔ)化但又極其形象化的文字描寫茶峒人不分男女老幼趕著去看龍舟競(jìng)賽的盛況：

端午日，當(dāng)?shù)氐膵D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人到了這天可以吃魚吃肉。上午11點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊角樓門口看，不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長(zhǎng)潭某處做起點(diǎn)，稅關(guān)前做終點(diǎn)，作比賽競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍辉诙愱P(guān)前看熱鬧。

這段起鋪墊作用的敘述，已傳達(dá)出端午節(jié)一派樂(lè)陶陶、喜融融的安居樂(lè)業(yè)的氣氛。緊接著，作家詳盡地描寫了龍舟競(jìng)賽、軍民同樂(lè)的歡慶場(chǎng)面?！坝珠L(zhǎng)有狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長(zhǎng)線”的特制龍舟，在鑼鼓的助威聲和槳手們奮力劃擊中，隨著急促的節(jié)拍聲破浪向前。鼓聲、人聲、鞭炮聲，聲聲震耳。特別是賽后軍民下河抓鴨子的習(xí)俗，更給這熱烈的場(chǎng)面增添了幾多詼諧！真是一幅湘西鄉(xiāng)村節(jié)日風(fēng)俗畫！給人以喜慶、愉快、健康而古樸的美感。這段敘述，具有鮮明的民族形式，語(yǔ)言輕快而自如，通過(guò)它，傳達(dá)出了濃郁的地方風(fēng)俗，表現(xiàn)了湘西土家族人的粗獷、勇敢、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的特點(diǎn)?！邦~角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字”，這古樸的傳統(tǒng)習(xí)慣把鏡頭推向了遙遠(yuǎn)的年代，具有歷史縱深感。賽龍舟時(shí)，槳手們奮力劃擊，隨著鑼鼓的急促的節(jié)拍聲破浪向前！這壯闊的場(chǎng)面，是力的搏斗，智的較量，是團(tuán)結(jié)的力量！那賽后軍民下河抓鴨子的習(xí)俗，更是具有濃郁的地方色彩！也正是在這充滿著濃郁的抒情色彩和歡快喜慶的場(chǎng)景里，翠翠青春萌動(dòng)情竇初開！待與儺送相遇，便一見(jiàn)傾心，一切也便顯得及其合理自然了。從此，翠翠有了一件“屬于自己不關(guān)祖父”的心事了。民俗、人情就這樣水乳交融在一起，給人以無(wú)限的美的享受。

如果說(shuō)端午節(jié)的描繪更多的帶有寫實(shí)的味道，那么，翠翠獨(dú)自一人在溪邊渡船上輕哼“還愿還神歌”的描寫就如圖畫中的潑墨寫意了：那首歌聲音既極柔和，快樂(lè)中又微帶憂郁，唱完了這個(gè)歌，翠翠心上覺(jué)得浸入了一絲凄涼。她想起秋末醉神還原時(shí)田坪中的火燎同鼓角。遠(yuǎn)處鼓聲已起來(lái)了，她知道繪有朱紅長(zhǎng)線的龍船這時(shí)已近下河了，細(xì)雨依然落個(gè)不止，溪面一片煙。

這段神來(lái)之筆，給我們繪出了一幅淡淡適宜、意境深幽、情景優(yōu)美的寫意畫，令人流連不止。從中我們不僅可以看到被凄涼罩住的翠翠孤寂的身影，還可以聽見(jiàn)她那如煙似雨的絲絲心緒。它濕潤(rùn)了紙上的文字，也濕潤(rùn)了讀者的心。你我不正是在這濕潤(rùn)之中領(lǐng)略到一種朦朧難言，而又著實(shí)可感的美嗎？

在小說(shuō)中，即使是對(duì)自然景物的描繪，也同樣洋溢著濃郁的抒情性，由于它與小說(shuō)的敘事性的完美的統(tǒng)一，所以有時(shí)甚至讓你很難判斷它是屬于描寫還是敘述。

白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥帖，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。

這便是作家視覺(jué)感受里的美妙的自然！近乎是一種純客觀的描述中其實(shí)無(wú)一不是傾注了作家對(duì)湘西山水的一往情深！陽(yáng)光、深潭，自由自在的游魚；青山、翠竹，黃泥烏瓦的人家；人面、桃花，別出心裁的酒幡……這一切，構(gòu)成了一派充滿生命活力、具體形象的景象，很能把人帶入一個(gè)古樸、自由、安寧、優(yōu)美的境界。字字含情，句句有意，緊緊地牽動(dòng)著讀者的心弦，給人一種潔凈的美的感受，給人以一種寬闊的意在言外的想象與聯(lián)想，人們?cè)谶@優(yōu)美而古樸的大自然面前，忘卻了身外的一切，只是盡情的欣賞著這絕妙的畫卷。

總之，《邊城》中的場(chǎng)面與景物的描寫，不是一般意義上的情景交融，它強(qiáng)烈地滲透了作家沈從文先生超凡脫俗的藝術(shù)觀點(diǎn)和獨(dú)特的審美情趣，這在中國(guó)現(xiàn)代文壇上還實(shí)屬罕見(jiàn)。