成就經(jīng)典是出版之本

□文│謝清風(fēng)

2014年10月15日全國(guó)文藝工作座談會(huì)召開(kāi)以來(lái)，出版成就經(jīng)典更自信更自覺(jué)，富有成效。今年10月18日黨的十九大即將召開(kāi)，中國(guó)將進(jìn)入新的歷史階段。此時(shí)，重讀習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《講話(huà)》），思考其深刻闡釋經(jīng)典的三大特性：精品性、人民性和精神性，領(lǐng)會(huì)這種闡釋在品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向、影響程度三方面對(duì)出版成就經(jīng)典的重要指導(dǎo)意義，在總結(jié)這三年出版成就經(jīng)典的成績(jī)和不足的基礎(chǔ)上，確立黨的十九大后出版成就經(jīng)典的主要措施，是出版的重要機(jī)遇，也是重大課題。

一、《講話(huà)》深刻闡釋經(jīng)典的主要特性

《講話(huà)》基于大量文藝大家和文藝經(jīng)典以及文藝現(xiàn)象，深刻闡釋了含文藝經(jīng)典在內(nèi)的經(jīng)典的主要特性——精品性、人民性和精神性，不但回答了經(jīng)典的內(nèi)涵、品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向和影響程度，而且提出了創(chuàng)造經(jīng)典的條件、路徑和方法。這是文藝創(chuàng)作經(jīng)典和出版成就經(jīng)典的指南。

1.精品性：經(jīng)典的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)典的精品性首先表現(xiàn)在“思想精深”。[1]經(jīng)典問(wèn)天、問(wèn)地、問(wèn)社會(huì)、問(wèn)人性……這種持續(xù)而深入的問(wèn)體現(xiàn)了經(jīng)典的探索性。“無(wú)論是對(duì)已知世界的解釋?zhuān)€是對(duì)未知事物的求索，經(jīng)典都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的探索氣息……一個(gè)是責(zé)任，一個(gè)是求知，這兩者使經(jīng)典作家成為探索自然與社會(huì)問(wèn)題的前行者，并用他們的作品為讀者揭示、解釋自然與人類(lèi)未知的世界，為人類(lèi)的不斷進(jìn)步指明方向。”[2]經(jīng)典的探索性引向思想的深入，經(jīng)典探索的成果是深刻的思想。其次，經(jīng)典的精品性表現(xiàn)在“藝術(shù)精湛”。[3]經(jīng)典是獨(dú)創(chuàng)的、不可重復(fù)的。經(jīng)典有自己的獨(dú)特個(gè)性，這種個(gè)性具有唯一性，不可復(fù)制。經(jīng)典有自己的形象。這些形象是具體的，因?yàn)榭筛?；這些形象是抽象的，因?yàn)槌休d思想。無(wú)論可感還是承載思想，它們都屬于某一部經(jīng)典，都是這一部經(jīng)典的形象。經(jīng)典在文本上富有追求，特別是體裁和表達(dá)的突破。體裁和表達(dá)等文本特性是形式因素，但是這種強(qiáng)烈的形式感和內(nèi)容融為一體，表現(xiàn)為藝術(shù)表現(xiàn)的張力和效果。再次，經(jīng)典的精品性表現(xiàn)在“制作精良”。[4]經(jīng)典講究工藝、材料，其物化成果完美表現(xiàn)內(nèi)容、體現(xiàn)設(shè)計(jì)效果。這種基于藝術(shù)設(shè)計(jì)的制作是再創(chuàng)造，是對(duì)經(jīng)典內(nèi)容的審美提升，是對(duì)經(jīng)典的再創(chuàng)造。

2.人民性：經(jīng)典的價(jià)值取向

經(jīng)典源于人民，經(jīng)典創(chuàng)作需要的審美素材、審美體驗(yàn)在人民那里，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”，[5]“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來(lái)源于人民”。[6]經(jīng)典是否做到了源于人民，要看閱讀時(shí)是否讓人民有熟悉感，因?yàn)椤耙徊拷?jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū)”，[7]“經(jīng)典之所以吸引人，使人百讀不厭，就在于它與讀者的貼近，即經(jīng)典為讀者提供了他所關(guān)心的內(nèi)容?！盵8]經(jīng)典寫(xiě)照人民，“能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷”。[9]寫(xiě)人民就要反映人民的生活，欣賞人民的趣味，張揚(yáng)人民的人性美，“文藝只有植根現(xiàn)實(shí)生活、緊跟時(shí)代潮流，才能發(fā)展繁榮；只有順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切，才能充滿(mǎn)活力”。[10]經(jīng)典滿(mǎn)足人民需要，這種需要是人民的心靈訴求、精神意愿。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，物質(zhì)的進(jìn)一步豐富，人民對(duì)經(jīng)典的需要會(huì)更豐富，有更高標(biāo)準(zhǔn)和更好體驗(yàn)。真正做到了源于人民、寫(xiě)照人民，經(jīng)典也就能讓人民得到更好的滿(mǎn)足感。

3.精神性：經(jīng)典的影響程度

經(jīng)典反映的精神指中國(guó)精神，含傳統(tǒng)精神、時(shí)代精神、世界精神。這三種精神的核心分別是愛(ài)國(guó)主義、改革創(chuàng)新、和平共處和命運(yùn)共同體。沒(méi)有這些精神必然沒(méi)有經(jīng)典，因?yàn)榻?jīng)典都會(huì)充分表現(xiàn)和張揚(yáng)這些精神或者這些精神的某一種或某些方面。經(jīng)典的精神性表現(xiàn)為影響的超越性，即產(chǎn)生超越時(shí)間、超越空間、超越社會(huì)的效應(yīng)。超越時(shí)間既指經(jīng)典可能不被當(dāng)下理解卻在多少年之后引起極大共鳴，也指經(jīng)典影響的持續(xù)性和持久性。超越空間指經(jīng)典可以打破地域的限制，得到更寬廣的傳播和接受。超越社會(huì)指經(jīng)典可以不受社會(huì)制度等限制，得到更廣泛的共鳴和認(rèn)同?！扒f(wàn)別忘記，這些著作不能只讀一次；應(yīng)該一讀再讀。它和暢銷(xiāo)小說(shuō)不同，它是無(wú)窮盡的寶藏。25歲時(shí)讀柏拉圖，跟45歲讀柏拉圖，感受是不相同的……因?yàn)椤豆防滋亍窌?huì)隨你的年紀(jì)的增長(zhǎng)，人生體驗(yàn)的深刻豐富，而變成另外一個(gè)《哈姆雷特》。”[11]這是對(duì)經(jīng)典精神超越性的生動(dòng)而深刻的闡釋。

二、三年來(lái)出版成就經(jīng)典的主要成績(jī)

這三年，盡管存在規(guī)模大但質(zhì)不精、一些內(nèi)容低俗、有些浮躁、作風(fēng)欠踏實(shí)、價(jià)值觀偏離、外版書(shū)比重過(guò)大、過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)效益等問(wèn)題，但是，我國(guó)出版業(yè)能整體遵循《講話(huà)》的精神和要求，在認(rèn)真解決上述問(wèn)題的同時(shí)，努力成就經(jīng)典并取得了顯著成績(jī)。這些成績(jī)主要表現(xiàn)為：催生經(jīng)典有辦法、激活經(jīng)典有效果、原創(chuàng)出版多精品。

1.催生經(jīng)典有辦法

出版激勵(lì)經(jīng)典內(nèi)容的創(chuàng)造。出版對(duì)作者的尊重、認(rèn)同和服務(wù)等是經(jīng)典內(nèi)容創(chuàng)造的不竭動(dòng)力。一些出版社利用期刊相對(duì)于圖書(shū)的“快效應(yīng)”滿(mǎn)足作者期盼作品快速面世的訴求，借助期刊的讀者群擴(kuò)大作品的閱讀面和閱讀人群以提升作者、作品的影響力，然后讓作品以圖書(shū)形式面世，持續(xù)實(shí)現(xiàn)和擴(kuò)大價(jià)值。出版融入經(jīng)典內(nèi)容的創(chuàng)造。在眾多經(jīng)典內(nèi)容的創(chuàng)作過(guò)程中，為他人作嫁衣的編輯把自己的心血和智慧給了作者、融入了作品。出版發(fā)現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容的創(chuàng)造。經(jīng)典內(nèi)容的創(chuàng)作者是千里馬，編輯出版者起到了伯樂(lè)的作用，用發(fā)現(xiàn)的眼光和智慧得到了經(jīng)典內(nèi)容。

出版在提升價(jià)值中創(chuàng)造經(jīng)典形式。經(jīng)典的藝術(shù)表達(dá)和表現(xiàn)是內(nèi)在形式，這種內(nèi)在形式和內(nèi)容一起突出呈現(xiàn)其價(jià)值。編輯出版者著力于經(jīng)典的內(nèi)在形式，往往以概念和特定表達(dá)提升作品的價(jià)值。出版在審美追求中創(chuàng)造經(jīng)典形式。這種形式是外在的，指的是裝幀設(shè)計(jì)。書(shū)籍因作者創(chuàng)作的好內(nèi)容而恒久，因出版者創(chuàng)造的好包裝而氣質(zhì)升華。出版在形態(tài)創(chuàng)新中創(chuàng)造經(jīng)典形式。形式和設(shè)計(jì)物化后成為經(jīng)典的形態(tài)，這種形態(tài)是可視可感可觸的美。新技術(shù)為經(jīng)典的形態(tài)創(chuàng)新提供了新路徑和新空間。

出版致力于分享經(jīng)典。出版過(guò)程中，編輯和作者分享經(jīng)典。經(jīng)典面世后，出版和讀者分享。出版的過(guò)程是一個(gè)分享的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，出版或自主或自創(chuàng)或組織，通過(guò)動(dòng)員媒體、賣(mài)場(chǎng)活動(dòng)、讀者活動(dòng)等，全心全力分享經(jīng)典，并在分享中實(shí)現(xiàn)“雙效”。出版力促經(jīng)典潤(rùn)澤讀者?！疤煜轮?，利害常相半，有全利而無(wú)少害者，惟書(shū)。不問(wèn)貴賤、貧富、老少，觀書(shū)一卷則有一卷之益；觀書(shū)一日，則有一日之益?！盵12]“好書(shū)可引為諍友，一如既往，永不改變，兩心相伴，陶陶其樂(lè)?！盵13]出版幾年甚至幾十年如一日地和讀者在一起，激發(fā)讀者閱讀熱情、激活讀者閱讀興趣、培養(yǎng)讀者閱讀習(xí)慣。出版讓經(jīng)典造福社會(huì)?！伴喿x與人類(lèi)文明史同步。閱讀，為人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)文明社會(huì)。文明歷史有多久，閱讀歷史也會(huì)有多久。社會(huì)文明程度越高，閱讀水平也會(huì)越高?！盵14]“閱讀習(xí)慣和閱讀能力的欠缺將極大地?fù)p害人們的想象力和創(chuàng)造力，而想象力和創(chuàng)造力是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族擁抱活力的源泉?！盵15]讓經(jīng)典造福社會(huì)是出版的責(zé)任和使命，出版以恒久之心鍛造閱讀品牌，推動(dòng)閱讀，影響讀者進(jìn)而影響社會(huì)。

2.激活經(jīng)典有效果

這三年，大量中國(guó)和世界經(jīng)典被推出。一些被重新校注和翻譯而更好讀更好理解了，一些加上精美插圖成為圖文本而更有趣更有視覺(jué)感了，一些經(jīng)再創(chuàng)作后成為針對(duì)諸如兒童、學(xué)生的特殊本子而得到特別的喜愛(ài)，一些富媒體加工后成為演播本等而煥發(fā)新生命，一些作為腳本被改編成互聯(lián)網(wǎng)上的讀物而得到年輕人的追捧。經(jīng)典出版滿(mǎn)足讀者多樣性的閱讀訴求，推動(dòng)經(jīng)典閱讀，助力全民閱讀。“對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，經(jīng)典的魅力不在于好讀，而在于我們的需要，社會(huì)的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的心理需要、精神需要?！盵16]書(shū)香社會(huì)成為熱詞，全民閱讀蔚然成風(fēng)。“人們通過(guò)‘閱讀’接受‘經(jīng)典’的影響，進(jìn)而再創(chuàng)造形成新‘經(jīng)典’，由此不斷地進(jìn)行‘閱讀經(jīng)典——再閱讀——新經(jīng)典’的螺旋式上升，推動(dòng)文化向前發(fā)展?！盵17]經(jīng)典閱讀、經(jīng)典出版良性循環(huán)形成經(jīng)典效應(yīng)，經(jīng)典效應(yīng)助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及，帶動(dòng)文化發(fā)展和繁榮。同時(shí)，我國(guó)的經(jīng)典不只屬于我們，因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)的精神財(cái)富，世界也需要它們。人類(lèi)命運(yùn)共同體既是經(jīng)濟(jì)的共贏也是文化的共享，“一帶一路”倡議為沿線(xiàn)各國(guó)間的人文交流提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。中國(guó)經(jīng)典國(guó)際出版工程、絲路書(shū)香工程等適應(yīng)需要，推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)典在全球特別是我們的朋友圈中擴(kuò)大影響。

3.原創(chuàng)出版多精品

這三年，編輯出版者“感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲”，[18]確立了大批原創(chuàng)精品項(xiàng)目。2014年度全國(guó)圖書(shū)選題分析小組評(píng)價(jià)說(shuō)：“2014年全國(guó)共有495家出版社報(bào)送文學(xué)類(lèi)選題21484種……其中長(zhǎng)篇小說(shuō)選題2165種，含原創(chuàng)新書(shū)約600種……” “在2014年度少兒類(lèi)圖書(shū)選題中，原創(chuàng)兒童文學(xué)圖書(shū)選題品牌化、系列化、規(guī)?；厔?shì)更加明顯，展現(xiàn)了我國(guó)出版領(lǐng)域近年來(lái)倡導(dǎo)原創(chuàng)、扶持原創(chuàng)的最新成果?！盵19]2015年度全國(guó)圖書(shū)選題分析小組對(duì)原創(chuàng)選題高度肯定：“原創(chuàng)出版是精品出版的核心和重要組成部分。2015年，突出原創(chuàng)出版進(jìn)一步成為業(yè)界共識(shí)……由國(guó)內(nèi)學(xué)者、作家自主創(chuàng)作，國(guó)內(nèi)出版單位首次出版，體現(xiàn)國(guó)家意志、代表國(guó)家學(xué)術(shù)研究和出版水平的選題數(shù)量眾多，成為2015年選題的亮點(diǎn)。”[20]

這三年，文藝出版在發(fā)展高位上品種數(shù)穩(wěn)定、銷(xiāo)售冊(cè)數(shù)和銷(xiāo)售碼洋較快增長(zhǎng)。這種整體強(qiáng)勁的局面因?yàn)橐?guī)模效應(yīng)，更因?yàn)樵瓌?chuàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)等核心精品圖書(shū)的定調(diào)、引領(lǐng)和拉動(dòng)。著名文學(xué)評(píng)論家白燁如此評(píng)價(jià)2016年長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作和出版：“這種不約而同的寫(xiě)作追求，使得2016年的長(zhǎng)篇小說(shuō)，既在內(nèi)蘊(yùn)營(yíng)構(gòu)上更具現(xiàn)實(shí)性，又在形式表現(xiàn)上更有故事性……這一切都可進(jìn)而概況為：我們的作家越來(lái)越重視以自己的方式講述精彩的中國(guó)故事，當(dāng)下的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也越來(lái)越在獨(dú)特的中國(guó)故事中回蕩著動(dòng)人的中國(guó)旋律?！盵21]在兒童文學(xué)方面，佳作紛呈，形勢(shì)令人振奮?！?014年，‘童書(shū)熱’仍在升溫，在良性發(fā)展、健康繁榮的大框架下呈現(xiàn)出一種百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷的態(tài)勢(shì)。對(duì)于各大出版社來(lái)說(shuō)，2014年可謂兒童文學(xué)的豐收年……”[22]“2016年的兒童文學(xué)出版依舊保持著大增幅、多元化與國(guó)際化的特點(diǎn)，在中國(guó)出版界鰲頭獨(dú)占。”[23]

表1 2014～2016年文藝圖書(shū)生產(chǎn)和銷(xiāo)售基本情況表

表2 2014～2016年少兒圖書(shū)生產(chǎn)和銷(xiāo)售基本情況表

三、黨的十九大后出版成就經(jīng)典的提升路徑

“偉大事業(yè)需要偉大精神?！盵24]黨的十九大將給出版帶來(lái)重大機(jī)遇，將對(duì)出版提出更高要求。出版成就經(jīng)典需要對(duì)時(shí)代有更強(qiáng)感悟以確立使命感，需要進(jìn)一步深化改革以?huà)咔弩w制障礙、構(gòu)建新機(jī)制，需要融合發(fā)展、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)以獲得新技術(shù)紅利，需要切實(shí)行動(dòng)以在項(xiàng)目中達(dá)成效益。

1.提高認(rèn)識(shí)：確立時(shí)代使命感

偉大時(shí)代與偉大文明相伴。在世界范圍看，公元前800年到公元前200年的“軸心時(shí)代”，古希臘、古中國(guó)、古印度等文明產(chǎn)生。歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)一個(gè)偉大的文明時(shí)代。在中國(guó)歷史上，古有先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的文明興盛，近有20世紀(jì)初五四新文化運(yùn)動(dòng)的思想激蕩成就現(xiàn)代文明。習(xí)近平指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！盵25]當(dāng)前，我們處于偉大的復(fù)興時(shí)代。復(fù)興時(shí)代需要中華文化繁榮興盛。于出版而言，時(shí)代主潮需要經(jīng)典也能產(chǎn)生經(jīng)典。因此，出版成就經(jīng)典是時(shí)代賦予這個(gè)行業(yè)的使命，是這個(gè)行業(yè)務(wù)必達(dá)成的共識(shí)，是這個(gè)行業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，而增強(qiáng)使命感是每一個(gè)編輯出版工作者的必修課。確立了出版成就經(jīng)典的時(shí)代使命感，意味著有了目標(biāo)。出版成就經(jīng)典需要量，因?yàn)闆](méi)有一定的規(guī)模，出版成就經(jīng)典難以營(yíng)造時(shí)風(fēng)、形成氣候。出版成就經(jīng)典需要質(zhì)，因?yàn)殡x開(kāi)了品相、品位、品質(zhì)，出版成就經(jīng)典就會(huì)成為一句空話(huà)、笑話(huà)。將時(shí)代的使命感化為出版行業(yè)的目標(biāo)感，將出版成就經(jīng)典作為一種信條融入每一位編輯出版者的意識(shí)、意念和行動(dòng)中。如此認(rèn)識(shí)到位，認(rèn)識(shí)就會(huì)成為初始力量，出版成就經(jīng)典就會(huì)自覺(jué)而為自信而立。

2.提供保障：掃除體制障礙、構(gòu)建新機(jī)制

作為文化領(lǐng)域改革的排頭兵，出版依靠改革改變了自身，成就了現(xiàn)在。可以說(shuō)，沒(méi)有改革，就沒(méi)有這三年出版成就經(jīng)典的成績(jī)。也可以說(shuō)，因?yàn)楦母锊蝗?、不徹底，出版成就?jīng)典的潛力沒(méi)有充分挖掘出來(lái)，還存在問(wèn)題，還令人不滿(mǎn)意。

全面深化改革，掃除出版成就經(jīng)典的體制障礙，是出路，也是難題。為出版成就經(jīng)典掃清體制障礙而深化改革，原則是根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律確立市場(chǎng)規(guī)則，實(shí)現(xiàn)真正以市場(chǎng)為主配置資源、整合和提升能力；路徑是打破地域保護(hù)限制造成的僵局，建立體系性支撐的大出版平臺(tái)，產(chǎn)生航空母艦型的骨干出版企業(yè)。以骨干出版企業(yè)的產(chǎn)生提高出版行業(yè)的集中度，圍繞骨干出版企業(yè)在做大出版產(chǎn)業(yè)的同時(shí)做大出版企業(yè)、在提高出版產(chǎn)業(yè)的核心能力的同時(shí)提升出版企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略，到國(guó)外歷練，在全球做強(qiáng)。

在為出版成就經(jīng)典掃清體制障礙的同時(shí)，構(gòu)建新機(jī)制、鋪設(shè)新的發(fā)展道路成為必要之舉。從行業(yè)來(lái)看，構(gòu)建出版成就經(jīng)典的新機(jī)制是成型頂層設(shè)計(jì)—工程保障—評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)選激勵(lì)的系統(tǒng)，它從上到下，從宏觀到具體，從規(guī)劃到執(zhí)行，形成整體，匯聚合力，既統(tǒng)籌考慮又落實(shí)落小落細(xì)。首先，做出頂層設(shè)計(jì)，讓出版成就經(jīng)典體現(xiàn)更強(qiáng)的規(guī)劃性、自覺(jué)性。其次，用大工程引領(lǐng)和帶動(dòng)出版成就經(jīng)典，保證頂層設(shè)計(jì)有支撐點(diǎn)和落著點(diǎn)。再次，通過(guò)評(píng)獎(jiǎng)和評(píng)選激勵(lì)出版成就經(jīng)典，激發(fā)活力。當(dāng)前，這三個(gè)方面都有了想法和措施，但出自多頭，系統(tǒng)性和整體性不夠，合力有待形成，效果有待增強(qiáng)。從出版企業(yè)來(lái)看，出版成就經(jīng)典的決心和信心要增強(qiáng)，目標(biāo)需要明確、確定、量化，流程需要專(zhuān)業(yè)化、程序化，組織和團(tuán)隊(duì)需要和經(jīng)典的要求匹配。同時(shí)，要基于經(jīng)典的特性而將相關(guān)因素整合為體系，確保長(zhǎng)久、長(zhǎng)效。

3.增強(qiáng)活力：融合發(fā)展、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、獲得新技術(shù)紅利

人工智能、即時(shí)通訊、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)改變了經(jīng)典的形態(tài)，改變了經(jīng)典的業(yè)態(tài)，改變了經(jīng)典產(chǎn)生和影響的軌跡與模式。以為經(jīng)典是凈土因而抗拒新技術(shù)是死路，順應(yīng)技術(shù)革命因而充分利用新技術(shù)改造、改變自身進(jìn)而獲得新技術(shù)紅利才是活路。這要求編輯出版者改變觀念、更新觀念。融合發(fā)展是傳統(tǒng)經(jīng)典出版和新興經(jīng)典出版的一體化運(yùn)作，是出版行業(yè)直面新技術(shù)挑戰(zhàn)必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，也是獲得新技術(shù)紅利的途徑。

出版成就經(jīng)典的融合發(fā)展貫穿經(jīng)典研發(fā)、生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的全程，灌注在經(jīng)典運(yùn)作、運(yùn)營(yíng)的各個(gè)方面。適應(yīng)內(nèi)容融合，讓經(jīng)典的存在、表現(xiàn)和呈現(xiàn)更多元。適應(yīng)渠道融合，讓經(jīng)典的運(yùn)營(yíng)、售賣(mài)和商業(yè)實(shí)現(xiàn)更豐富。適應(yīng)終端的融合，讓經(jīng)典的閱讀、體驗(yàn)和價(jià)值獲得更立體。出版成就經(jīng)典在適應(yīng)中接受新技術(shù)的挑戰(zhàn)，也在適應(yīng)中得到新技術(shù)帶來(lái)的機(jī)遇，而平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是這種適應(yīng)的有效選擇。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是利益相關(guān)方的共享體系，平臺(tái)容納的各方達(dá)到一定的規(guī)模則產(chǎn)生平臺(tái)效益倍增效應(yīng)。新技術(shù)克服在場(chǎng)、現(xiàn)場(chǎng)等搭臺(tái)唱戲的傳統(tǒng)平臺(tái)模式的局限，在更廣闊的時(shí)空中集聚利益各方。出版成就經(jīng)典的平臺(tái)與深化改革、推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新一致，需要政府主導(dǎo)的公共服務(wù)型平臺(tái)和企業(yè)主導(dǎo)的商業(yè)創(chuàng)新型平臺(tái)。公共服務(wù)型平臺(tái)為出版成就經(jīng)典提供推動(dòng)力，商業(yè)創(chuàng)新型平臺(tái)為出版成就經(jīng)典提供生產(chǎn)力。

4.切實(shí)行動(dòng)：做到項(xiàng)目化和效益化

出版成就經(jīng)典在具體項(xiàng)目的實(shí)施中落實(shí)，在具體項(xiàng)目的操作中體現(xiàn)效益。基于需要確立項(xiàng)目是出版成就經(jīng)典的前提，基于資源和能力創(chuàng)造價(jià)值是出版成就經(jīng)典的重點(diǎn)，基于目的和目標(biāo)獲取預(yù)期效益是出版成就經(jīng)典的關(guān)鍵。項(xiàng)目因?yàn)樽孕抛杂X(jué)而確立，產(chǎn)品因?yàn)楹V定扎實(shí)而創(chuàng)造，運(yùn)營(yíng)因?yàn)樾枰V求而服務(wù)，效益自然而然會(huì)產(chǎn)生。這種效益的基本是社會(huì)反響帶來(lái)的社會(huì)效益，是基于社會(huì)效益的經(jīng)濟(jì)效益，是兩個(gè)效益的統(tǒng)一和疊加。

大時(shí)代自然孕育大項(xiàng)目而獲得出版經(jīng)典，大時(shí)代也需要主動(dòng)設(shè)計(jì)大項(xiàng)目而創(chuàng)造出版經(jīng)典。譬如，圍繞黨的十九大就可以設(shè)計(jì)系列項(xiàng)目。一方面，黨的十九大本身，包括提出的新理念新思想新戰(zhàn)略以及與此相關(guān)的人和事，都是典型思想、典型人物、典型事件，都可以成為出版成就經(jīng)典的方向、項(xiàng)目素材、選題觸點(diǎn)和耕耘領(lǐng)域。另一方面，黨的十九大召開(kāi)后進(jìn)一步彰顯的時(shí)代特性，既是包括中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)、脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)、為兩個(gè)一百年目標(biāo)奮力拼搏等大事業(yè)的完成過(guò)程，也是這些大事件承載和體現(xiàn)的精神的呈現(xiàn)、表現(xiàn)和張揚(yáng)，還是時(shí)代背景下豐富多彩的故事、形象等的集聚。這些是大題目，大題目彰顯大精神，需要大題化小、大題小入、以小見(jiàn)大的體驗(yàn)、豐富的素材、切實(shí)的求真以及對(duì)審美的追求等，加上極致的表現(xiàn)力和表達(dá)力。這樣，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)融于一體，精品性、人民性、精神性完美匯聚一身，作品和產(chǎn)品立起來(lái)了，經(jīng)典也就出來(lái)了。