養(yǎng)老意識(shí)存在的問題及解決對(duì)策

陳見蘭+沙歐格玉+李雋涵

摘 要：隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的同時(shí)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，而顯得尤為嚴(yán)重就是我國(guó)的養(yǎng)老問題，老年化已經(jīng)成為當(dāng)今特別值得關(guān)注的一個(gè)問題，我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，我國(guó)在1982年實(shí)施計(jì)劃生育，我國(guó)嚴(yán)格控制人口，生育率急劇下滑老年人口比重增大，生育率的下降導(dǎo)致我國(guó)人口結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化，老年人預(yù)期壽命延長(zhǎng)而新生嬰兒減少這嚴(yán)重加大養(yǎng)老壓力。養(yǎng)老就成為當(dāng)今值得關(guān)注的焦點(diǎn)，本文主要是從養(yǎng)老意識(shí)出發(fā)，由于養(yǎng)老問題已經(jīng)成為當(dāng)今不可忽視重大因素所以增強(qiáng)養(yǎng)老意識(shí)是解決我國(guó)養(yǎng)老問題的第一步，也是非常重要的一部，但是現(xiàn)在存在的一個(gè)嚴(yán)峻的問題是我國(guó)養(yǎng)老意識(shí)淡薄，養(yǎng)老沒有得到該有的重視，從而導(dǎo)致很多問題的出現(xiàn)，從而現(xiàn)在需要一套能夠有效解決當(dāng)前這種局面政策，這也將成為本位重要研究的對(duì)象。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)老意識(shí) 養(yǎng)老手段 養(yǎng)老保險(xiǎn)

一、養(yǎng)老意識(shí)現(xiàn)狀

學(xué)者周云、騰婉蓉、張晨在如何增強(qiáng)自身的養(yǎng)老意識(shí)中提到個(gè)人應(yīng)該注重身體保養(yǎng)、打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、精神上放松與開放，這是從個(gè)人角度出發(fā)，但是單從個(gè)人角度出發(fā)是無法完全解決這一問題還需要加強(qiáng)社會(huì)的則任，包含解決好獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問題、大力發(fā)展養(yǎng)老院、除養(yǎng)老院國(guó)家還可以嘗試其它一些社會(huì)養(yǎng)老形式，袁伊勁針對(duì)臺(tái)灣養(yǎng)老活進(jìn)行研究指出一個(gè)人的價(jià)值觀念是一直需要被關(guān)注民生問題，是對(duì)實(shí)踐的反映，而實(shí)踐活動(dòng)在本質(zhì)上是有目的、有意識(shí)的觀念活動(dòng)，也就是當(dāng)下的觀念勢(shì)必會(huì)影響著未來的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前臺(tái)灣大學(xué)生的主要的養(yǎng)老意識(shí)觀念傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念搖擺不定，但是在深入了解后又體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老根深蒂固，也就說人們可能只是對(duì)“養(yǎng)兒防老”這個(gè)觀念表面意思產(chǎn)生懷疑和思考，但是對(duì)于“養(yǎng)兒防老”觀念促使下的傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式并沒有改變，從而嚴(yán)重影響?zhàn)B老活動(dòng)的進(jìn)行。

二、養(yǎng)老意識(shí)影響因素

學(xué)者吳元清，指出所處的環(huán)境不同會(huì)影響人們的養(yǎng)老意識(shí)存在差異性，將人群分為三等份老年、青年、中年-，此外性別差異也是影響?zhàn)B老意識(shí)的一個(gè)重要因素物質(zhì)上子女兒都差不多，但是在情感上女兒比兒子投入得更多，代際溝通也對(duì)養(yǎng)老意識(shí)產(chǎn)生重大的影響，年輕人相比其他兩代人來講這種溝通意識(shí)最為強(qiáng)烈，學(xué)者陳成文、 肖衛(wèi)宏在一文中提到影響農(nóng)民的養(yǎng)老意識(shí)變遷的影響因素，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、家庭權(quán)利轉(zhuǎn)移對(duì)、養(yǎng)老文化、農(nóng)民需求層次、社會(huì)輿論都是影響農(nóng)民養(yǎng)老意識(shí)的變遷的重要的影響因素。

三、提高養(yǎng)老意識(shí)的有效手段

養(yǎng)老的對(duì)象是老年人，所以老年人應(yīng)該很好的定位自己的處境增強(qiáng)自我的養(yǎng)老意識(shí)，學(xué)者文一洲提到老年人是弱勢(shì)群群體，一方面需要的得到全社會(huì)、國(guó)家的關(guān)注，但是我們也不得不承認(rèn)老年人也必須得增強(qiáng)自身的養(yǎng)老意識(shí)，也就是老年人多為自己儲(chǔ)存點(diǎn)積蓄以備支付自己的養(yǎng)老費(fèi)用，同時(shí)喚醒年輕人的養(yǎng)老意識(shí)儲(chǔ)備，學(xué)者高平、賀翠蓮、張旭方提到應(yīng)該將養(yǎng)老提到保險(xiǎn)上來，學(xué)者戴衛(wèi)東也提到增強(qiáng)農(nóng)民的養(yǎng)老保險(xiǎn)意識(shí)，學(xué)者劉益嗚提到增強(qiáng)企業(yè)的養(yǎng)老意識(shí)緩解養(yǎng)老壓力，可見養(yǎng)老意識(shí)的提升一方面需要養(yǎng)老這本身加以重視同時(shí)，社會(huì)、國(guó)家也應(yīng)該家中多養(yǎng)老的關(guān)注，國(guó)家必須大力發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前我國(guó)老年人人口數(shù)額巨大但是我國(guó)養(yǎng)老的相關(guān)措施卻很不健全，國(guó)家在養(yǎng)老方面投入很少，養(yǎng)老資源不足，如社區(qū)養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老是符合當(dāng)前我國(guó)具體情況，但是人們對(duì)社區(qū)養(yǎng)老認(rèn)識(shí)不足，國(guó)家投入不足、社會(huì)的關(guān)注不足有很多學(xué)者都有提到過如蔡中華、王一帆、董廣巍等，但是我國(guó)只有在提高養(yǎng)老意識(shí)的基礎(chǔ)上才是能夠去著手其它，這是前提條件也是基礎(chǔ)。

四、總結(jié)

從上文可見，本文主要是從養(yǎng)老意識(shí)著手，但是當(dāng)前我國(guó)對(duì)養(yǎng)老認(rèn)識(shí)不足，養(yǎng)老意識(shí)淡薄，從而導(dǎo)致很多問題需解決，很多因素都會(huì)影響?zhàn)B老意識(shí)，年齡、環(huán)境、意識(shí)觀念、需求等都有學(xué)者提到，但除此之外我想財(cái)富擁有指數(shù)也是影響?zhàn)B老意識(shí)的一個(gè)重要的因素，對(duì)于富人來講不存在養(yǎng)老問題因?yàn)樗麄儞碛姓哓S富的財(cái)富資源，但是對(duì)于窮人來講他們的可支配的財(cái)富資源有限所以對(duì)于養(yǎng)老問題就得特別關(guān)注，但是事實(shí)是我國(guó)窮人大多的養(yǎng)老觀念就是“養(yǎng)兒防老”這樣傳統(tǒng)的觀念，思想沒有得到提升從而嚴(yán)重影響人們預(yù)老行為，所以應(yīng)加大窮人的養(yǎng)老意識(shí)的提升增強(qiáng)窮人的養(yǎng)老意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：

陳見蘭，1992，漢族，重慶市秀山縣，碩士，就讀于云南大學(xué)，專業(yè)：社會(huì)醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理。

沙歐格玉，199，傈僳，云南昆明市，碩士 ，就讀于云南大學(xué)，專業(yè)：公共政策。

李雋涵，1993，白，云南省昆明市，碩士，就讀于云南大學(xué)，專業(yè)：社會(huì)醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理。