論聲樂中情感對(duì)聲音的引領(lǐng)作用

胡夏維

（西南民族大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 四川成都 610225）

聲樂是一種“看不見，摸不著”得東西，隨著人類科技的進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)對(duì)聲樂研究也不斷地進(jìn)步，而我國(guó)的音樂也以獨(dú)特和博大精深屹立于世界之中。聲樂中的情感在作品的表演中是可以創(chuàng)造出各種各樣生命力的，但是由于我們的聲樂演唱，往往比較重視歌唱中聲音的技巧而忽略作品本身想要表達(dá)的情感內(nèi)容，導(dǎo)致聲音技巧類的演唱者批量生產(chǎn)，而且缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性，情感型人才卻嚴(yán)重缺失，出現(xiàn)了“單腿跳”的現(xiàn)象，前途和發(fā)展更是令人擔(dān)憂。隨著世界更新?lián)Q代越來越快的速度，我們必須盡快建全完整的音樂教育體系，培養(yǎng)更多聲情兼?zhèn)涞娜瞬牛袑?shí)形成多元、和諧發(fā)展的現(xiàn)代中國(guó)聲樂藝術(shù)文化。

一、聲樂中的“情感”

音樂是活的，是自由的，是表現(xiàn)人的情感的一種寄托，有老師說歌唱是為了把用語言不足以表達(dá)的情感用唱歌來顯示出來，是有靈魂的。有藝術(shù)家將其劃分為“詩(shī)情”——歌詞內(nèi)容的情感、“曲情”——歌曲旋律的音樂情感、“聲情”——歌唱者自身理解的情感，也就是樂感三類。“情感”在聲樂藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位，一切音樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式，都是以人的喜、怒、哀、樂為目的的除了要抒發(fā)自己的感情，還要與欣賞者激起共鳴，而聲樂就是最本能的表達(dá)方式。歌唱者想要唱好歌，就要在演唱任何一首曲目時(shí)都應(yīng)先理解歌曲的感情，以便“以情帶聲”，從而達(dá)到“聲情并茂”。歌唱是全身心的、帶有震撼人心力量的一種表演藝術(shù)，是靈魂的訴訟，應(yīng)將多種因素融入于一個(gè)完整的藝術(shù)中，只有這樣，歌唱作品中的內(nèi)在表情才能得以發(fā)揮。這就是聲樂歌唱的靈魂所在

二、聲樂中“聲音”與“情感”的結(jié)合

（一）“聲音”與“情感”的關(guān)系

情感與歌唱之間是相互依存、不可分割的。我們學(xué)習(xí)唱歌的人都知道，聲音與情感的有機(jī)結(jié)合在作品的演唱中是非常重要的。很當(dāng)然，聲音是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，才能與情感有機(jī)結(jié)合起來，但情感也是聲音的修飾和補(bǔ)充，當(dāng)作品中高潮的部分出現(xiàn)，情感的激情演繹就是完美的補(bǔ)充，只有把握住作品中的情感，與聲音結(jié)合，才能把一首作品展示完美，兩者一樣重要。作品中完美的情感表達(dá)是歌唱的最終意義所在，歌唱作品中最完美的表達(dá)將獨(dú)特的人聲和表演相結(jié)合，獲得情感上的共鳴與震撼，從而完成審美享受。

（二）“情感”對(duì)“聲音”的引領(lǐng)

我們經(jīng)常會(huì)聽演唱會(huì)，老師唱出來的歌曲，和學(xué)生唱出來的同一首作品，感覺完全不同，原因就是老師對(duì)作品的理解、情感的把握完全比學(xué)生成熟。演唱者想要完美的演唱一首作品，首先就是醞釀出作品的情感，用自己的理解來表演作品，通過情感的表達(dá)引導(dǎo)出的聲音，與聲樂的技巧相結(jié)合，才能演唱出具有感染力的作品。[3]那么，想要在演唱中做到情感引領(lǐng)聲音，從而做到聲情并茂，又該如何去做呢？

1.《哪里去了，美好的時(shí)光》中的聲音技巧與情感表達(dá)

一首專業(yè)聲樂作品的創(chuàng)作，總是要圍繞著一個(gè)能反映作曲家內(nèi)心情感的主題，而我們?cè)谘莩皇茁晿纷髌分?，首先要了解該作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，更好的挖掘出歌詞想要表達(dá)出的情景和內(nèi)涵。例如莫扎特的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》，這部歌劇是以伯爵想要蘇珊娜的初夜權(quán)，為了阻止伯爵而作斗爭(zhēng)，最后皆大歡喜的故事。[4]其中《哪里去了，美好的時(shí)光》是第三幕伯爵夫人的一首詠嘆調(diào)，開頭歌詞是“哪里去了，美好的時(shí)光？那甜蜜歡暢，海誓山盟，已經(jīng)證明是撒謊！”這部分是伯爵夫人懷念以前和伯爵在一起時(shí)的甜蜜時(shí)光，這部分內(nèi)容分兩塊，第一部分是回憶美好，內(nèi)心悲傷，第二部分句子間沒有休止，表現(xiàn)了伯爵夫人對(duì)伯爵花心的痛心和對(duì)以前美好時(shí)光的愛恨交加，回憶和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)，讓伯爵夫人越來越悲痛。“??！至少我用我的忠貞，我的煩惱和悲傷，也許還有一線希望，改變他的壞心腸！”[5]這部分用小快板的速度，表明之前的回憶已經(jīng)過去，還要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中伯爵的花心，這部分是高潮，伯爵夫人下定決心要讓伯爵回心轉(zhuǎn)意，為了守衛(wèi)自己的愛情，決定和蘇珊娜他們合作，整首作品是一種悲傷心痛的情感表達(dá)，讓我們?cè)诼牭倪^程中深深地感受到伯爵夫人內(nèi)心的愛和恨。這首作品歌詞通俗易懂，簡(jiǎn)單明了，充分表達(dá)了伯爵夫人深深的悲傷，對(duì)美好時(shí)光的回憶更是讓伯爵夫人對(duì)伯爵的花心感到愛恨交加，體現(xiàn)了愛之深、恨之切的情感。這首作品前半部分是抒情的，回憶的，傷感的，體現(xiàn)伯爵夫人內(nèi)心的悲傷，后半部分用快板的節(jié)奏，表達(dá)了伯爵夫人對(duì)伯爵花心的恨，以及下定決心改變伯爵的堅(jiān)定信念。因此我們?cè)谘莩^程中不僅要抓住原有曲譜上的元素，使之再現(xiàn)出來，更要深入理解作品的內(nèi)在情感，演唱時(shí)要結(jié)合自身理解，運(yùn)用聲音和情感完美演繹?！赌睦锶チ?，美好的時(shí)光》這首作品，演唱時(shí)的整體情緒是帶著悲傷色彩的，一開始的“哪里去了，美好的時(shí)光...”演唱時(shí)要輕柔，這是美好回憶的部分，到“為何一切變成眼淚...”這部分是回到了現(xiàn)實(shí)，殘忍的真相使伯爵夫人心痛，演唱時(shí)要稍微加快速度，語氣要跟上，第二部分的“哪里去了，美好的時(shí)光...”這部分沒有休止符，所以中間不要換氣，這部分對(duì)女高音的氣息是一個(gè)挑戰(zhàn)，比較難，這部分重新回憶了一次，加強(qiáng)了整個(gè)作品的矛盾沖突，回憶越美好，現(xiàn)實(shí)越心痛，這部分演唱時(shí)要有一定的連貫性，氣息要慢慢的送出去，以免演唱時(shí)氣息不足。在“啊！至少用我的忠貞，我的煩惱和悲傷...”這部分用小快板的節(jié)奏演唱，開頭注意語氣，用語氣來表達(dá)伯爵夫人使伯爵回心轉(zhuǎn)意的決心，也相信唯有自己的忠貞才能挽回伯爵對(duì)自己的愛。這首作品最高音到“A”，兩次緊挨著的高音A第二次一定要比第一次更加堅(jiān)定，在結(jié)尾處，最后是一拍結(jié)束，一定要干脆利落，不要拖拍，聲音是建立在情感之上的，唱歌之前一定要把情緒先融入進(jìn)去，再把聲音帶出來，這樣來演唱作品會(huì)取得事半功倍的效果，也更能感染觀眾。在我聲樂學(xué)習(xí)的過程中，缺少最多的就是情感，在演唱一首作品時(shí)，里邊的感情往往表達(dá)不出來，聲樂藝術(shù)的本身就是擴(kuò)大化的表達(dá)人類無法用語言表達(dá)的內(nèi)心世界，所以說聲樂是有生命的，是人的情感帶動(dòng)歌唱的表演，不是脫離精神獨(dú)立存在的，需要兩方面的結(jié)合，才能成就藝術(shù)的生動(dòng)感染力。

結(jié)論

一切藝術(shù)都是“情動(dòng)于中而形于外”的，聲樂中包含的歌唱和情感藝術(shù)尤其如此。歌唱的是人們情感的外放，演唱者通過有聲的二度創(chuàng)作，運(yùn)用熟練的演唱的基本技能，以真切的情感、悅耳的聲音生動(dòng)形象地表達(dá)聲樂作品的內(nèi)在思想來感染觀眾，實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。所以我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力的吸收外來的優(yōu)秀藝術(shù)文化來為己用，努力把實(shí)踐性和藝術(shù)性結(jié)合起來，才能歌唱真正的社會(huì)和生活。而我們只有積極的面對(duì)世間百態(tài)，才能體會(huì)真正的意義，才能更好的把聲音技巧和情感抒發(fā)出來，帶給人以美得享受，同時(shí)，聲樂作品的創(chuàng)作推動(dòng)著聲樂演唱與表演的提高，反過來也同樣推動(dòng)聲樂作品的創(chuàng)作。[7]這就是歌唱表演藝術(shù)的真諦。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖黎聲.《聲樂理論基礎(chǔ)》[M].上海：上海音樂出版社，2009（08）：1—3.

[2]李晴.黃自與青主藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征與演唱風(fēng)格之比較研究[D].山東：山東師范大學(xué)，2009.

[3]張羨聲.從審美興趣轉(zhuǎn)移看中國(guó)傳統(tǒng)聲樂技術(shù)的發(fā)展與變化[J].中國(guó)音樂學(xué)，2003（04）.

[4]李煥煥.莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》中伯爵夫人的藝術(shù)形象塑造[D].山東：山東大學(xué)，2014.