梁華偉,李明磊,張 沛
(河南理工大學(xué)體育學(xué)院,河南 焦作 454000)
龍是一種人文的動(dòng)物(非自然界生物),形象變化萬(wàn)千。經(jīng)過(guò)歷代的演變,龍已被神化而塑造成各種理想的典型,不僅具有高度的智慧、仁厚的胸襟、勇者的氣概、自由的象征、祥瑞的氣勢(shì)、無(wú)比的高貴,更具有無(wú)比的能力,因此中國(guó)人都認(rèn)為自己是“龍種”。“龍”更是帝王的代表,舉凡皇帝所有的東西,皆與龍有關(guān),龍?bào)w、龍袍、龍冠、龍椅等,不一而足,中華民族被稱為“龍族”。中國(guó)人為它創(chuàng)造了形象,給它注入了生命,并賦與它崇高尊貴的地位,也讓每一個(gè)中國(guó)人對(duì)龍充滿了憧景,以它來(lái)求雨、除禳、祭神、祈福,更衍生了“祥龍獻(xiàn)瑞”的民間游藝表演,即舞龍。
舞龍運(yùn)動(dòng)氣勢(shì)磅礴、雄渾豪邁,是中華民族精神與價(jià)值的象征,更是中華民族文化圖騰的代表。而龍?jiān)谧怨乓詠?lái)就具有呼風(fēng)喚雨、消災(zāi)除魔的神通本領(lǐng),是一種吉祥的動(dòng)物,因此會(huì)用舞龍來(lái)祈求五谷豐收、消災(zāi)避難、風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安,中國(guó)一直以來(lái)以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本,祈福對(duì)農(nóng)業(yè)有著相當(dāng)重要的關(guān)系,所以歷來(lái)希望能夠得到龍的庇佑,進(jìn)而也產(chǎn)生了舞龍的風(fēng)俗。舞龍的淵源與中國(guó)圖騰的龍文化有密切關(guān)系,可謂是從龍文化中孕育而成,先有龍的相關(guān)圖騰,在產(chǎn)生龍的習(xí)俗即祈雨防洪,衍生出有關(guān)龍的文化,進(jìn)而再繁衍成龍的表演藝術(shù)活動(dòng),即舞龍。
獅子是由印度西域傳入中國(guó)本土的,傳說(shuō)獅子盛產(chǎn)于獅子國(guó),故取獅子為名,梵音為Simha,音譯為“狻猊”,譯其第一聲為“獅”。據(jù)《辭?!返慕忉專邯{,屬哺乳類食肉類,體形略似貓,長(zhǎng)至八九尺,毛色淡黃帶褐。頭圓,肩部闊大,至后方漸狹小,肢強(qiáng)健,有鉤爪,掌有肉塊,行走無(wú)聲,尾細(xì)長(zhǎng),末端具叢毛,棲山林中,攫食動(dòng)物,吼聲洪大,古作獅子,多產(chǎn)非洲及印度。獅子傳入中國(guó)時(shí)間,大約是在漢代,漢順帝時(shí),由于古俗謂獅子可驅(qū)邪避鬼,因而被祀為神獸。又能克惡魔,因此宮廟前或欄桿、橋頭等都安置有石獅。
舞獅起初也是宮廷中的慶典表演活動(dòng),專供王公貴族欣賞,至明清才逐漸流傳民間。舞獅誕生傳說(shuō)最初的原意是驅(qū)祟逐鬼。早期所舞的獅子,頭有獨(dú)角,甚似獨(dú)角獸,或許是狻猊的化身,而此兩者都是祥瑞的神獸,也是治鬼的猛獸。但從一般人看來(lái),總以為新年舞獅,分明是賀年、民間游戲,今日所見(jiàn)的舞舞獅子的玩耍,是由習(xí)俗的驅(qū)邪演變而來(lái),因?yàn)楠{子是祥瑞的神獸,也是辟邪的猛獸。還有一佐證,凡舞獅必放大量的爆竹,爆竹原是辟邪之物。舞獅大放爆竹,是助獅子的威。舞獅旨在驅(qū)祟,已得到有力的旁證,宗教對(duì)于舞龍舞獅的寄托、祈求和驅(qū)邪都息息相關(guān)。
節(jié)慶的活動(dòng)是透過(guò)全家、親屬之間的活動(dòng)和來(lái)自各地的朋友互動(dòng)所營(yíng)造出來(lái)的一種團(tuán)結(jié)的象征,而藉由舞龍舞獅的表演來(lái)慶祝神明的誕生,也是來(lái)庇佑大家平安健康的意義。舞龍舞獅是一種中國(guó)民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)。表演者在鑼鼓音樂(lè)下,裝扮成想象中的龍或獅子的樣子,做出各種形態(tài)動(dòng)作。在中國(guó)民俗傳統(tǒng),認(rèn)為舞龍舞獅可以驅(qū)邪辟鬼。故此每逢喜慶節(jié)日,如新張慶典、迎春賽會(huì)等,都喜歡敲鑼打鼓,舞龍舞獅助慶。舞龍舞獅亦跟隨著漢族移居海外而聞名世界,馬來(lái)西亞、新加坡等地則相當(dāng)盛行舞獅。舞龍是一種集武術(shù)、鼓樂(lè)、戲曲與龍藝于一身的文化藝術(shù)。舞獅習(xí)武具有引導(dǎo)血?dú)夥絼偳嗌倌暾?dāng)娛樂(lè)的正面作用,于是廣傳為早期社會(huì)最盛行的民俗技藝,迎神廟會(huì)或逢年過(guò)節(jié),大家以獅陣互相祝福。
在神明誕生的日子,人們會(huì)開(kāi)始籌備民間體育活動(dòng),祈求神明保佑平安,而到了21世紀(jì),經(jīng)由節(jié)慶廟會(huì)的活動(dòng),在我們現(xiàn)在日常生活中,是不可或缺的重要活動(dòng)。節(jié)慶活動(dòng)中,廟會(huì)都會(huì)舉辦陣頭出巡,如舞龍舞獅的表演等?,F(xiàn)在的舞龍舞獅已經(jīng)不像從前了,從過(guò)去的慶典及祭儀中代表的宗教角色慢慢開(kāi)始轉(zhuǎn)變提升,不但蘊(yùn)含傳統(tǒng)的氣息更走向符合奧運(yùn)會(huì)規(guī)模的競(jìng)賽形式,并且以競(jìng)技舞龍舞獅為主。例如,2014亞洲舞龍公開(kāi)賽、全國(guó)龍獅錦標(biāo)賽等,這些比賽都來(lái)自于全國(guó)民間參賽代表隊(duì),上百只以上的高水平舞龍舞獅隊(duì)伍齊聚一堂,全力爭(zhēng)奪象征獅王、龍王的榮譽(yù)寶座,并藉由技藝的切磋與交流促進(jìn)各團(tuán)體間的友誼。舞龍已成為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一種,舞龍技術(shù)經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展和改進(jìn),已發(fā)展成為一種具有觀賞性的競(jìng)賽運(yùn)動(dòng),而不再是單純?cè)谙矐c節(jié)日中的一種娛樂(lè)節(jié)目。
現(xiàn)今舞龍舞獅的競(jìng)技比賽中,由人們的舞蹈表演所展現(xiàn)出隊(duì)友們的團(tuán)隊(duì)合作的默契,運(yùn)動(dòng)競(jìng)技引導(dǎo)技術(shù)發(fā)展下,舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)走向了高、難、美、新、快的水平層次,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與身體文化的結(jié)合表現(xiàn)出時(shí)下龍獅運(yùn)動(dòng)的力與美。舞龍是一種集武術(shù)、舞蹈、民族鼓樂(lè)等體育項(xiàng)目的活動(dòng)。舞龍通過(guò)鼓樂(lè)的擊打節(jié)奏將武術(shù)和舞蹈藝術(shù)互相結(jié)合起來(lái),在變化多端的節(jié)奏中,舞龍者利用人體多種姿態(tài),在動(dòng)態(tài)和靜態(tài)造型中將力度、幅度、速度、耐力等融合于舞龍技巧當(dāng)中,完成各種高難度、優(yōu)美的動(dòng)作,是一種很好的身體和精神的雙重鍛煉。
在競(jìng)技賽會(huì)機(jī)制的規(guī)范下,舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)正式進(jìn)入了國(guó)際體育賽事的殿堂,融合民族文化建設(shè)與保存、觀光休閑、全民健身、體育教育等多元價(jià)值的現(xiàn)今時(shí)代意義,龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與方向需要尊重傳統(tǒng),更需要勇于創(chuàng)新。而且舞龍舞獅也是漢族地區(qū)特有的文化,在民間活動(dòng)中更是不可缺乏的民俗技藝,舞龍的文化在經(jīng)過(guò)數(shù)十年的演變后,不再只是民間所能見(jiàn)的傳統(tǒng)舞龍,經(jīng)過(guò)民間團(tuán)體大力的支持后,也慢慢走向國(guó)際化的比賽,如亞洲龍獅公開(kāi)賽,不再只是廟會(huì)中所見(jiàn)的舞龍舞獅,舞龍更是一個(gè)極具有舞臺(tái)表演藝術(shù)的民俗技藝,更值得讓新一代的新新人類了解它特有的文化背景。除我國(guó)舉辦各類龍獅錦標(biāo)賽之外,興辦多年的世界龍獅錦標(biāo)賽及亞洲龍獅錦標(biāo)賽在我國(guó)的推動(dòng)下,逐漸擴(kuò)展至馬來(lái)西亞、泰國(guó)、新加坡、菲律賓、印尼、香港、澳門等國(guó)家及地區(qū)。
人們大舉舞獅的“俗”最早是為了祈求龍獅的庇佑,漢朝以后,舞龍漸漸演變成歲時(shí)節(jié)慶的表演節(jié)目,后世轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)性的嬉戲玩藝,到最后變成競(jìng)技性的舞龍舞獅比賽活動(dòng)。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,龍逐漸喪失崇拜而變作一種吉祥物,有一種騰飛、振奮、變化等寓意。
在古代,舞龍作為一種祭祀活動(dòng),主要的功能是祈求豐收。祈雨成為舞龍活動(dòng)主要社會(huì)功能。因此,每當(dāng)大旱和收獲的季節(jié),人們便會(huì)用各種不同的儀式,到龍王廟內(nèi)進(jìn)行祈禱,以祈求龍能普降甘霖。
中國(guó)民間許多地區(qū)老百姓大都相信舞龍可以消災(zāi)納福。包括人們一切可能遭受到的災(zāi)禍,如疾病、死亡等。民間也相信藉由舞龍活動(dòng)能帶來(lái)幸福,這是將龍作為一種神的祭祀,祈神庇佑、祈福、保平安。
以生命意識(shí)觀點(diǎn)而言,龍是一種尊重生命圖騰的符號(hào),因此,舞龍燈也是對(duì)原始生命力的炫耀。在民間舞龍也成為耍龍燈,“燈”和“丁”諧音,而且龍是中華民族的圖騰,是力量和智慧的象征,龍燈也就寓意著龍丁。所以,以舞龍來(lái)代表求子,祈求子孫繁衍,也是民間舞龍活動(dòng)的一種功能。
在中國(guó)民俗節(jié)日,有許多與龍有關(guān),這些節(jié)日的活動(dòng)豐富多彩,富有濃郁的民族特色,散發(fā)著清新的鄉(xiāng)土氣息。不僅限于祈雨,在歲令時(shí)節(jié)、廟會(huì)祈安等其他活動(dòng),也有舞龍的習(xí)慣。人們?cè)诿袼坠?jié)日的歡慶中,透過(guò)舞龍活動(dòng)一方面可以能夠滿足廣大群眾的物質(zhì)和精神的需求;另一方面有可以增強(qiáng)民族凝聚力,發(fā)揚(yáng)民族文化。
舞獅運(yùn)動(dòng)是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育,不僅能夠促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié),凝聚各民族人民間的感情,同時(shí)對(duì)外也弘揚(yáng)了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)“獅文化”。
當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民認(rèn)為獅子有鎮(zhèn)妖除邪之功,有吉祥之光,都希望獅子能到門前舞動(dòng)一番,以消除災(zāi)害,預(yù)報(bào)吉祥。于是每年春節(jié),挨家挨戶舞獅拜年,漸漸蔚成風(fēng)氣。
藉由舞龍舞獅民間宗教組織活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到來(lái)自各地的朋友或是戰(zhàn)友,結(jié)合成社會(huì)組織的形態(tài),從共同的話題和比賽經(jīng)驗(yàn)交流與分享培養(yǎng)凝聚向心力,體會(huì)到民間鄉(xiāng)土人情的溫暖與深厚。
舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是一種集武術(shù)、舞蹈、音樂(lè)、技巧等綜合因素的體育項(xiàng)目。這對(duì)表演者來(lái)說(shuō),是一種極好的身體和精神上的雙重鍛煉,對(duì)于觀賞者也不失為一種健康休閑、調(diào)節(jié)身心的娛樂(lè)方式。舞龍舞獅表演能讓觀眾欣賞到舞龍舞獅的意義與傳承重要性。 舞龍舞獅活動(dòng)可以說(shuō)是從實(shí)體到意象,因?yàn)辇埅{都代表體格強(qiáng)大、力大無(wú)窮、消災(zāi)避邪和悍衛(wèi)家園的意思。舞龍舞獅也是透過(guò)身體活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)舞龍舞獅的動(dòng)作結(jié)合力與美的姿態(tài)。
龍獅運(yùn)動(dòng)誕生2 000多年以來(lái),一直頗受廣大人民群眾的喜愛(ài),歷代相傳,鼎盛不衰,并隨著漢族的遷移而傳播世界各地。它從一種以自發(fā)性、娛樂(lè)性、隨意性為特點(diǎn)的中國(guó)民間傳統(tǒng)文化活動(dòng),逐步發(fā)展成為一項(xiàng)具有健身功能的體育運(yùn)動(dòng)種類。舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體健身運(yùn)動(dòng),它充分體現(xiàn)了一種民族精神,展示出一種團(tuán)結(jié)力量,代表著一個(gè)民族的象征。最后演變成目前競(jìng)技性的舞龍舞獅比賽,進(jìn)一步跟各國(guó)世界好手互相競(jìng)爭(zhēng),而獲得好成績(jī)。
發(fā)展至今,舞龍舞獅更被尊崇為大型慶典的必備節(jié)目,增添熱鬧的氣氛,也希望能夠趨吉避兇,把吉祥與好運(yùn)都帶來(lái)。宗教節(jié)慶透過(guò)利用體育運(yùn)動(dòng),增加其活動(dòng)空間,藉由身體展演喚醒人類對(duì)宗教慶典的記憶,透過(guò)運(yùn)動(dòng)文化傳播宗教信仰。而且也越來(lái)越多人投入?yún)⑴c這項(xiàng)傳統(tǒng)表演,也舉辦更多大型國(guó)際的舞龍舞獅比賽。建議能推廣學(xué)校教育單位成立舞龍舞獅社團(tuán)或代表隊(duì),教會(huì)學(xué)生們舞龍舞獅的技巧,鍛煉身體,增進(jìn)健康。
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