當(dāng)代藝術(shù)觀念視野下書籍設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)性解讀*

□文│高淑君

書籍的衍生和革新不僅是人類文化發(fā)展的需要，更是人類思想精髓傳承的重要方式和載體 。[1]隨著西方當(dāng)代藝術(shù)思潮的沖擊，書籍設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從“書籍裝幀”到“書籍設(shè)計(jì)”的轉(zhuǎn)變，打破了傳統(tǒng)出版物的單一固有模式，呈現(xiàn)出多樣化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，促進(jìn)了書籍設(shè)計(jì)的“實(shí)驗(yàn)性”創(chuàng)新進(jìn)程，產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的設(shè)計(jì)實(shí)踐作品。

當(dāng)代藝術(shù)在時(shí)間上指的是今天的藝術(shù)，在內(nèi)涵上也主要指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)。當(dāng)代藝術(shù)注重時(shí)代性的創(chuàng)新觀念對(duì)當(dāng)代主流書籍設(shè)計(jì)有著積極的推動(dòng)作用，為當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)提供了多元的思維角度，促進(jìn)了書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和實(shí)驗(yàn)性表達(dá)。

一般而言，書籍設(shè)計(jì)的“實(shí)驗(yàn)性”是指對(duì)普通傳統(tǒng)書籍的質(zhì)疑和改良的實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)師注重保持自我風(fēng)格、形式、技巧以及制作方式，將不同藝術(shù)和設(shè)計(jì)元素相互融合、創(chuàng)新，從而創(chuàng)造書籍的新形態(tài)。它不以商業(yè)行為為主要目的，強(qiáng)調(diào)書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，具有一定的觀念性、先鋒性、突破性、虛擬性、互動(dòng)性等特征。[2]

本文中書籍設(shè)計(jì)的“實(shí)驗(yàn)性”就是種種思潮或運(yùn)動(dòng)中的獨(dú)特形式語法的實(shí)驗(yàn)或?qū)崿F(xiàn)，它的發(fā)生發(fā)展與具有反叛和革命精神的當(dāng)代藝術(shù)觀念思潮緊密聯(lián)系。具體表現(xiàn)為：①當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)不再局限于普通的裝幀設(shè)計(jì)方式，而是從文字的排版、材料和印刷工藝的選擇以及書籍的形態(tài)設(shè)計(jì)等各方面進(jìn)行整體的思考和創(chuàng)新來體現(xiàn)書籍的文化內(nèi)涵，注重設(shè)計(jì)的觀念性和探索性。②將當(dāng)下數(shù)字新媒介和新技術(shù)融入設(shè)計(jì)中，使新的書籍擁有了傳統(tǒng)書籍無法比擬的交互性、虛擬性和科技前瞻性特征。③當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)也愈發(fā)從讀者的角度出發(fā)，注重書籍設(shè)計(jì)的互動(dòng)性與體驗(yàn)性，在書籍中運(yùn)用特殊材料和工藝，讓讀者自己動(dòng)手參與，加強(qiáng)與讀者的互動(dòng)環(huán)節(jié)，增加讀者的興趣。④立體書籍設(shè)計(jì)跳出了常規(guī)平面書籍的二維限制范圍，越來越注重立體形態(tài)意識(shí)、時(shí)間觀念和空間觀念的表達(dá)。

那么，書籍設(shè)計(jì)的這些實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)到底該如何解讀，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討和挖掘。

一、書籍形態(tài)設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)性

著名書籍設(shè)計(jì)大師呂敬人先生曾在《敬人書籍設(shè)計(jì)》中寫道：“書籍形態(tài)的塑造，并非書籍裝幀家的專利，它是出版者、編輯、設(shè)計(jì)家、印刷裝訂者共同完成的系統(tǒng)工程，也是書籍設(shè)計(jì)所面臨的諸如更新觀念，探索從傳統(tǒng)到現(xiàn)代以至未來書籍構(gòu)成的外在和內(nèi)在、宏觀與微觀、文字轉(zhuǎn)達(dá)與圖像傳播等一系列的新課題。”[3]由此可見，書籍形態(tài)設(shè)計(jì)是項(xiàng)復(fù)雜的工作，它的突破主要取決于對(duì)傳統(tǒng)狹隘裝幀觀念的突破，觀念的更新和變革才是書籍形態(tài)設(shè)計(jì)變革的先導(dǎo)。

目前，書籍的形態(tài)設(shè)計(jì)越來越受設(shè)計(jì)師們的關(guān)注，他們非常注重書籍形態(tài)的整體設(shè)計(jì)以及書籍設(shè)計(jì)的觀念性和先鋒性表達(dá)。近幾年在我國(guó)出現(xiàn)了不少具有實(shí)驗(yàn)性的優(yōu)秀書籍形態(tài)作品，有集創(chuàng)意與趣味于一身表達(dá)概念和預(yù)想的“概念書籍”，有將裝置藝術(shù)與設(shè)計(jì)完美結(jié)合的“裝置行為書籍”，有由藝術(shù)家制作或構(gòu)思的“藝術(shù)家書籍”等。還有些設(shè)計(jì)甚至是大膽的科幻設(shè)想，是一種將來時(shí)態(tài)的書籍設(shè)計(jì)烏托邦，比如塑料書、細(xì)菌書、光感書、食物書等。

例如，當(dāng)代概念書籍設(shè)計(jì)作品《“從裝幀到書籍設(shè)計(jì)的嬗變”研究展》，共有15000頁，2米多長(zhǎng)，這本巨型概念書籍是當(dāng)代著名書籍設(shè)計(jì)師韓湛寧的作品，書籍展示了中國(guó)書籍設(shè)計(jì)發(fā)展從“裝幀”到“書籍設(shè)計(jì)”的演變歷程，集當(dāng)代藝術(shù)、展示設(shè)計(jì)、空間裝置藝術(shù)為一體，對(duì)書籍形態(tài)進(jìn)行了一種實(shí)驗(yàn)性、自由性的探索設(shè)計(jì)。書籍每一頁均采用不同紙張手工裝訂而成，不規(guī)則有波折的頁面中包含各時(shí)期具有代表性的七位設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)線索和藝術(shù)主張，作者根據(jù)他們的設(shè)計(jì)生涯形成數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表，用立體切割的形式在書口上雕塑出可觸摸感知的從“裝幀”到“書籍設(shè)計(jì)”視覺“嬗變”系統(tǒng)與走向，真正把大數(shù)據(jù)時(shí)代的理念應(yīng)用在了個(gè)人裝置藝術(shù)書籍作品當(dāng)中，可以說是一本言之有物，可讀可看的概念書籍（見圖1）。

圖1　《“從裝幀到書籍設(shè)計(jì)的嬗變”研究展》

當(dāng)代藝術(shù)提倡表現(xiàn)，主張抽象，倡導(dǎo)形式高于一切，追求形式上的創(chuàng)新觀念，尤其是立體主義的“時(shí)空性”概念對(duì)書籍設(shè)計(jì)起到了很大的借鑒作用。加拿大的設(shè)計(jì)師 Rachael Ashe的作品《書中的森林》，采用折疊和剪紙相結(jié)合的巧妙形式，描繪了書柜里面的書長(zhǎng)出嫩綠的枝丫，飛出了貓頭鷹和蝴蝶等，給觀者以驚喜，形式新穎、獨(dú)具特色，這種將雕刻與書籍結(jié)合的概念與其說是實(shí)驗(yàn)性書籍設(shè)計(jì)，不如說是一件藝術(shù)品（見圖2）。

圖2　《書中的森林》

這些極具實(shí)驗(yàn)性的嘗試顛覆了我們慣常的思維定式，打破了“鉛字文化”固有形態(tài)的束縛，超出了傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)形態(tài)的范疇，充分地?cái)U(kuò)展了書籍形態(tài)設(shè)計(jì)的空間，使書籍形態(tài)的設(shè)計(jì)從單向性轉(zhuǎn)向多向性，書籍的功能也由單元走向多元，將給書籍藝術(shù)帶來新的發(fā)展契機(jī)。

二、書籍設(shè)計(jì)新材料與工藝的實(shí)驗(yàn)性

“書籍的發(fā)展通常是受到兩方面影響的，技術(shù)的和審美的”。[4]這個(gè)“技術(shù)”就強(qiáng)調(diào)了書籍設(shè)計(jì)中材料與工藝的重要性。而且，在德國(guó)萊比錫舉辦的“世界最美的書”的評(píng)比中，材料與工藝已被列為單獨(dú)的項(xiàng)目進(jìn)行考核。因此，當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)師除在不斷提升自身的藝術(shù)和設(shè)計(jì)觀念來擴(kuò)充書籍形態(tài)之外，也非常注重對(duì)材料與工藝方面的實(shí)驗(yàn)與突破。

1.新材料的運(yùn)用

材料是書籍設(shè)計(jì)中表達(dá)創(chuàng)意和審美的物質(zhì)基礎(chǔ)和載體，各種各樣的材料以及肌理、色彩、質(zhì)地的不同，可以表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。合理的利用和發(fā)現(xiàn)新材料，創(chuàng)建材料產(chǎn)生的自然美，能提供給現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)更多的創(chuàng)新元素和發(fā)展空間?，F(xiàn)代書籍形態(tài)已經(jīng)不再是單純地使用紙張印刷再裝訂的傳統(tǒng)閱讀物，設(shè)計(jì)師們敢于打破傳統(tǒng)，善于尋找和運(yùn)用各種紙和新型非紙質(zhì)材料，如皮革、塑料、玻璃、金屬、木頭、絲棉麻布、化纖布等紡織材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，由此呈現(xiàn)出來的新型書籍看似一本書，又似一件藝術(shù)品，可以給讀者帶來非同尋常的感受并引起共鳴。例如用于嬰幼兒書籍設(shè)計(jì)的布書，就用全新的視角和方式打破了傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的局限性。布料撕不爛、輕巧、質(zhì)感強(qiáng)的特性，非常符合嬰幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，布書的出現(xiàn)無疑豐富了當(dāng)代書籍的設(shè)計(jì)形式。還有現(xiàn)在逐漸流行起來的會(huì)催眠的“被子書”，也是用布料與書籍相結(jié)合做創(chuàng)意。它既是一床被子，又具備真書的功能，還能翻頁。這種給人新奇效果的書籍設(shè)計(jì)就是一種全新而實(shí)用的實(shí)驗(yàn)。

書籍設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)性還可以通過對(duì)材料進(jìn)行新的重組與融合，展現(xiàn)出全新的材料質(zhì)感。設(shè)計(jì)師拋開傳統(tǒng)書籍的概念，選擇具有承印功能或者可以達(dá)到刻寫目的的特殊材料，可以是自然材料，或較為稀少、不易利用的材料，尋找視覺和觸覺上的真實(shí)感。如德國(guó)藝術(shù)家拉蒙·陶德（Ramon Todo），把雕塑理念用到書籍設(shè)計(jì)中，把意想不到的介質(zhì)與書籍相互結(jié)合，開辟了書籍材質(zhì)設(shè)計(jì)的新形式。他將精致剔透的玻璃石雕鑲嵌在各種石材或者書籍內(nèi)，形成天然的層次感。這種半透明的分割質(zhì)地的巧妙構(gòu)思，使他的書籍設(shè)計(jì)作品達(dá)到令人意想不到的藝術(shù)效果（見圖3）。

圖3　拉蒙·陶德的實(shí)驗(yàn)書籍 玻璃書

2.新印刷工藝的實(shí)驗(yàn)性

“新型的印刷工藝不僅僅使印刷更加方便快捷，還為我們書籍世界創(chuàng)造了豐富多樣的表達(dá)語言，各種印刷方式呈現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和裝飾風(fēng)格，產(chǎn)生奇異的視覺效果，為書籍增添了趣味和魅力” 。[5]隨著印刷技術(shù)的進(jìn)一步提高，許多新手段、新工藝也應(yīng)運(yùn)而生，如燙印、凸版、壓凹、植絨、UV、鏤空等在書籍設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用，使書籍形態(tài)呈現(xiàn)出了當(dāng)前時(shí)代的鮮明特征。如2014年度“世界最美的書”《遺忘?！?，整體設(shè)計(jì)風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)約、純粹。封套采用燙珠光白工藝，封面凹凸不平的文字觸感，加上整體純白色的選擇，凸顯了“記憶”與“遺忘”的主題。全書最大亮點(diǎn)是插頁設(shè)計(jì)，采用幾近被現(xiàn)代印刷行業(yè)遺忘的古老印制方式——古法曬藍(lán)圖法、書本潤(rùn)染法等特殊工藝，營(yíng)造出讓文字被水浸泡的效果和觸感，充分彰顯了該書“遺忘”與“?！钡膬纱髣?chuàng)意點(diǎn)。

當(dāng)前設(shè)計(jì)師通過留心積累、自由實(shí)驗(yàn)進(jìn)行擴(kuò)展，將特種新型工藝技術(shù)運(yùn)用到書籍設(shè)計(jì)中時(shí)，便賦予了書籍前所未有的形式和特征，一些互動(dòng)特色也正因此被體現(xiàn)出來，使一些原來不可能實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)成為了可能。如朱贏椿設(shè)計(jì)的《不裁》，是一本頁邊完全沒有裁開而且在書的環(huán)襯設(shè)計(jì)中夾了一把紙質(zhì)裁紙刀的毛邊書，讀者邊看邊裁，讓讀者和書之間進(jìn)行了徹底的心靈和行動(dòng)上的互動(dòng)，從而使整個(gè)讀書過程變得生動(dòng)有趣。新生代設(shè)計(jì)師劉治治設(shè)計(jì)的《壞孩子的天空》，讀者可以通過刮開封面上的特殊油墨體驗(yàn)書籍的主體意識(shí)，甚至可以任意改變書籍的名字，這種破壞行為實(shí)際上也是為了促進(jìn)讀者與書籍之間產(chǎn)生一種互動(dòng)的體驗(yàn)，有效地增強(qiáng)書籍閱讀的新鮮感。

特殊工藝還可以使部分印刷品呈現(xiàn)出奇特的設(shè)計(jì)效果。如榮獲2012年戛納創(chuàng)意節(jié)金獎(jiǎng)的“奇書”《不等人的書》，采用了一種高科技的新型墨水，當(dāng)讀者翻開書本接觸到空氣與陽光后，書上的文字便會(huì)逐漸變淡，直到兩個(gè)月后完全消失，這種神奇的印刷工藝會(huì)促使讀者抓緊時(shí)間在文字消失之前“及時(shí)閱讀”，以免造成“知識(shí)浪費(fèi)”。

三、書籍設(shè)計(jì)新媒介的實(shí)驗(yàn)性

在西方當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)之前，媒介的獨(dú)立性并沒有得到足夠的重視。而在當(dāng)代藝術(shù)突飛猛進(jìn)中，媒介已經(jīng)完全沖破傳統(tǒng)藝術(shù)樣式自身的規(guī)定，成為藝術(shù)家精神表達(dá)的一部分?？梢哉f當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作方法已經(jīng)囊括了所有的媒介材料，開始嘗試藝術(shù)跨領(lǐng)域的探索研究。隨著當(dāng)代藝術(shù)觀念的影響、科技的發(fā)展、數(shù)字化的推進(jìn)，當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)師也開始了書籍設(shè)計(jì)新媒介的實(shí)驗(yàn)性探索。

1.電子書籍的興起

書籍設(shè)計(jì)師將讀者感興趣的書籍和這些先進(jìn)的移動(dòng)終端設(shè)備結(jié)合起來，融合文字、音頻、圖像、動(dòng)畫、視頻等手段，注重視、聽、觸覺等的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)和整體化設(shè)計(jì)，使書籍的閱讀更加便捷化。這種電子書籍使設(shè)計(jì)對(duì)象從靜態(tài)的印刷品轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)、互動(dòng)的多元化媒介，它擁有傳統(tǒng)書籍無法比擬的交互性、虛擬性和科技前瞻性特征。

在APP電子書籍中，設(shè)計(jì)師會(huì)考慮到讀者的文化需求和社會(huì)心理需求，對(duì)讀物的交互操作通過界面的“視、觸、聽”的體驗(yàn)設(shè)計(jì)與讀者互動(dòng)，界面中服務(wù)于圖文信息的各種擴(kuò)展信息的超級(jí)鏈接、轉(zhuǎn)場(chǎng)按鈕、導(dǎo)航條以及各種音頻等交互元素，將在電子書籍與讀者之間建立溝通渠道，形成有效的交流及反饋。通過兩者之間的交互，引發(fā)人們的思考與分析，這種雙向的認(rèn)知體驗(yàn)與互動(dòng)極大地提高了讀者的參與感，使閱讀變得更加輕松有趣。例如韓寒主編的《One·一個(gè)》手機(jī)電子雜志，以每天為讀者準(zhǔn)備一張照片、一篇文字、一個(gè)問題及其答案的方式來提升讀者參與的互動(dòng)性。還有蘋果公司開發(fā)的iBooks虛擬閱讀軟件，當(dāng)讀者讀到某些特別有趣或資訊豐富的地方時(shí)，可以使用書簽功能來突出文字顯示并添加筆記，還能夠方便讀者對(duì)自己有獨(dú)特想法的地方進(jìn)行批注，這些以視、聽、觸等多種形式同時(shí)運(yùn)用的多媒體交互模式，使全世界的人們找到了一種便捷的閱讀方式。

2.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的介入

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）的介入進(jìn)一步加快了新媒介在書籍設(shè)計(jì)中的實(shí)驗(yàn)性進(jìn)程。這種最初僅限于一些高端技術(shù)行業(yè)的現(xiàn)實(shí)與虛擬結(jié)合的科學(xué)技術(shù)，近年來被運(yùn)用到了書籍設(shè)計(jì)當(dāng)中，尤其在兒童書籍、科普讀物和少兒教材中運(yùn)用廣泛，它可以將書籍信息以視頻影像、虛擬三維模型、互動(dòng)小游戲等多種視覺樣式和互動(dòng)形式傳達(dá)給讀者。

如有些兒童電子圖畫書特意把一些書籍內(nèi)容的圖畫以單線勾勒的形式表現(xiàn)，由孩子自己動(dòng)手填色，再用手機(jī)APP觀看時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們剛剛繪制的圖片立馬“活”在了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。這種虛擬演示將兒童游戲過程與學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，能夠讓兒童保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣。還有，科普繪本《探索海洋動(dòng)物》一書集聲、光、立體效果于一體，當(dāng)兒童打開書頁，通過AR技術(shù)的應(yīng)用，折疊的立體結(jié)構(gòu)被展開，活靈活現(xiàn)地展示一些典型海洋動(dòng)物的基本特點(diǎn)和習(xí)性，可以實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的自然融合，彌補(bǔ)了圖書不能展示動(dòng)態(tài)的缺點(diǎn)。

由此可見，在這個(gè)“速食文化”的時(shí)代，將傳統(tǒng)書籍與當(dāng)下新媒介和電子科技相結(jié)合，探索書籍新形式來滿足人們“求快求新”的閱讀需求，是對(duì)當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新和跨越。

四、結(jié)語

分析當(dāng)代藝術(shù)觀念對(duì)書籍設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)性形成的影響，并解讀其具體特征，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。它將會(huì)給未來書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路與設(shè)計(jì)方法提供參考性的經(jīng)驗(yàn)和前瞻性的視角，也將給當(dāng)下傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)帶來全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，以此引發(fā)對(duì)未來書籍設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的思考。

西方當(dāng)代藝術(shù)之所以能轟動(dòng)世界，就是因?yàn)樗硪环N不斷創(chuàng)造的先鋒文化精神，其關(guān)注當(dāng)下、提倡多元化的藝術(shù)觀念為當(dāng)下藝術(shù)和設(shè)計(jì)思維提供了成長(zhǎng)養(yǎng)分和發(fā)展空間。當(dāng)下書籍設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)性研究不斷提出新的觀點(diǎn)、新的可能，將給予常規(guī)書籍設(shè)計(jì)這樣或那樣的思考方向，引導(dǎo)主流書籍設(shè)計(jì)未來發(fā)展的正確路徑。它是一種設(shè)計(jì)行為的探索，是一種設(shè)計(jì)思維的突破，更是一種設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變。