紹興蓮花落的伴奏技巧

倪曉紅

紹興蓮花落，是紹興的一種地方曲藝，以紹興方言演唱，在紹興、上虞、余姚、慈溪、蕭山、杭州一帶流傳。它是浙江主要地方曲種之一，目前在全國(guó)曲壇上具有一定影響，于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。紹興蓮花落以說(shuō)、唱為主要表演形式，其音樂(lè)特色質(zhì)樸流暢，伴奏更成為其重要組成部分。從上世紀(jì)70年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的音樂(lè)創(chuàng)新、改革嘗試，其音樂(lè)進(jìn)一步豐富，伴奏也進(jìn)行多方面的嘗試，如今的紹興蓮花落已經(jīng)進(jìn)入成熟時(shí)期，其伴奏的研究和發(fā)展也成為紹興蓮花落研討的重點(diǎn)方向。

一、紹興蓮花落伴奏的現(xiàn)狀

紹興蓮花落形成初期，以跑街沿門(mén)的說(shuō)唱形式來(lái)行藝，并沒(méi)有固定的樂(lè)器。一人打板，沒(méi)有絲竹，稱(chēng)為“接腔”形式。后來(lái)受呤下調(diào)、紹興詞調(diào)、紹興攤簧等影響，采用四胡伴奏，這在紹興蓮花落的發(fā)展史中無(wú)疑是一個(gè)里程碑，其音樂(lè)性大大加強(qiáng)。發(fā)展至 “三股檔”時(shí)期，形成一人打鼓板，一人拉四胡，主唱者手持三翹板在前奏中打板擊節(jié)，這一模式一直沿用至今，在簡(jiǎn)單的場(chǎng)合還是用這一形式。紹興蓮花落曾用簡(jiǎn)易樂(lè)器進(jìn)行伴奏，在不斷的嘗試和創(chuàng)新中，找到了一個(gè)親密的伙伴——琵琶，作為新的伴奏樂(lè)器。到如今，琵琶和鼓板、四胡已經(jīng)成為紹興蓮花落固定的伴奏樂(lè)器。

紹興蓮花落的曲調(diào)在這一時(shí)期也形成一個(gè)基本調(diào)，有一套具體的樂(lè)理系統(tǒng)。其音樂(lè)為典型的“起、平、落”結(jié)構(gòu)，分為起板、前奏、起腔、間奏、平板、轉(zhuǎn)句、落調(diào)、尾聲。起板是說(shuō)到唱之間的過(guò)渡，類(lèi)似于戲曲中的叫頭；前奏、間奏、尾聲都是從“工尺調(diào)”的形式中蛻化而來(lái)；起腔就是起句，平板就是“多次反復(fù)的清板”，轉(zhuǎn)句是平板到落調(diào)的過(guò)渡形式；落調(diào)也就是唱腔的尾聲，尾聲也就是整段唱腔的結(jié)束，也可以直接轉(zhuǎn)接下一段的前奏。紹興蓮花落的結(jié)構(gòu)秉持著“起承轉(zhuǎn)合”的宗旨，在紹興蓮花落的音樂(lè)的發(fā)展中，也無(wú)非是如何“起”得好，“承”得美，“轉(zhuǎn)”得妙，“合”得滿(mǎn)，其變化萬(wàn)變不離其宗。

二、紹興蓮花落伴奏的功能

作為紹興蓮花落舞臺(tái)呈現(xiàn)的一部分，伴奏對(duì)于其重要性不言而喻，伴奏使唱腔更富有美感，與唱混為一體。伴奏使紹興蓮花落音樂(lè)性得到豐富，作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.襯托性

襯托性表現(xiàn)為襯托唱腔，這是作為伴奏的最基本作用?！鞍椤币簿褪呛嫱小⑴阋r的意思，與唱腔為主從關(guān)系。伴奏往往在整個(gè)曲藝節(jié)目中處于輔助位置，能夠有效烘托唱腔的情緒，渲染情節(jié)氣氛，也有助于表演者穩(wěn)定節(jié)奏韻律來(lái)說(shuō)唱敘事，劃分各個(gè)段落之間的內(nèi)容。

2.完整性

完整性表現(xiàn)為為唱腔鋪墊、補(bǔ)墊、過(guò)渡，讓整個(gè)曲調(diào)完整而優(yōu)美。從紹興蓮花落的音樂(lè)結(jié)構(gòu)來(lái)看，如果缺少伴奏及樂(lè)器的演奏，其前奏、間奏、尾聲等就無(wú)法鋪陳在整段音樂(lè)之中，不僅不完整，唱腔之間也顯得斷斷續(xù)續(xù)，不連貫，缺少潤(rùn)滑，唱腔顯得單調(diào)乏味，整個(gè)曲調(diào)也就不美了。

3.形象性

紹興蓮花落的表現(xiàn)內(nèi)容主要是敘述故事，以家長(zhǎng)理短、倫理道德等貼近社會(huì)的內(nèi)容為主，所以在敘述過(guò)程中塑造人物、抒發(fā)感情尤為重要。而伴奏利用音樂(lè)的特殊性，往往能夠把感情襯托得更為突出，讓人物更加形象豐滿(mǎn)而生動(dòng)。

三、紹興蓮花落伴奏的技巧

紹興蓮花落的音樂(lè)伴奏相對(duì)比較簡(jiǎn)單，其結(jié)構(gòu)也比較固定，但是作為一個(gè)具有濃郁地方特色的曲種，要更好地為其做好伴奏，也需要掌握一定的伴奏技巧。

首先，熟悉曲種。伴奏人員想要更好地為紹興蓮花落做好伴奏工作，一定要做到“隨心所欲”，也就是和演員達(dá)到“演”“奏”合一的境界。這就需要對(duì)紹興蓮花落相當(dāng)熟諳。熟悉這一曲種，需要熟悉三方面內(nèi)容：

第一，熟悉旋律。紹興蓮花落音樂(lè)從“哩工尺”發(fā)展成一個(gè)基本調(diào)，但是，演員在舞臺(tái)上表演時(shí)基本是一種自由即興創(chuàng)作的狀態(tài)，沒(méi)有固定的曲譜，作為紹興蓮花落的伴奏人員，必須精通這一曲種的曲調(diào)旋律。同時(shí)，因?yàn)樯徎溥€在演唱中借用其他戲劇音樂(lè)和民間小調(diào)。所以，對(duì)于類(lèi)似于紹興攤簧、越劇、紹興宣卷中的常用曲調(diào)也需熟悉，信手拈來(lái)，這是一名合格的紹興蓮花落伴奏員應(yīng)有的基本功。

第二，熟悉故事情節(jié)。紹興蓮花落主要是通過(guò)說(shuō)唱來(lái)敘述故事，同時(shí)在敘述過(guò)程中塑造人物形象，表達(dá)情感內(nèi)涵。而伴奏為了更好地服務(wù)演唱，需要熟知演唱曲目?jī)?nèi)容，做到讓情節(jié)發(fā)展順暢，又不影響演唱。

第三，熟悉演員個(gè)性。作為曲藝，紹興蓮花落的表演往往有很大的自我發(fā)揮空間。演員個(gè)性不同，自身嗓子條件及行腔、運(yùn)氣、吐詞、裝飾音等技巧運(yùn)用變化不同，他們都會(huì)露巧藏拙。因此，伴奏人員必須對(duì)演員的個(gè)性和表演習(xí)慣非常熟悉，才能更好地配合演員，才能流暢自如。

其次，配合進(jìn)退有度。紹興蓮花落以鼓板、四胡、琵琶為主要伴奏樂(lè)器。鼓和檀板是伴奏樂(lè)隊(duì)的指揮樂(lè)器。紹興蓮花落的鼓目前大多借用溫州鼓詞的抱月，放大而成，多用在次強(qiáng)拍和弱拍（即眼位）上，或用在節(jié)拍自由的散板中。檀板多用在唱腔、念白的強(qiáng)拍（即板位）上。鼓師為樂(lè)隊(duì)的指揮，他不僅要有相當(dāng)?shù)难葑嗨?，還須熟記演出劇目的情節(jié)內(nèi)容和全劇的音樂(lè)布局。四胡，作為蓮花落傳統(tǒng)的伴奏樂(lè)器，一直是紹興蓮花落曲調(diào)最合適的“伴侶”，在紹興蓮花落中定弦1—5，給演員以起唱落調(diào)之便，與唱、說(shuō)的隨意性相應(yīng)，四胡的拉奏具有極大的即興性，除起唱的特定音調(diào)片段外，人無(wú)定譜，譜無(wú)定格，按照演員現(xiàn)場(chǎng)的需要，可長(zhǎng)可短，需要與演唱配合密切。其伴奏旋律，有鮮明的散聲特點(diǎn)，也由此形成獨(dú)特的紹興蓮花落韻味。琵琶，音域?qū)拸V，高音清脆響亮、纖細(xì)入微，中音圓潤(rùn)飽滿(mǎn)、柔和甜美，低音渾厚深沉，可抒情婉轉(zhuǎn)，猶如高山流水，又可激昂奮進(jìn)，恰似萬(wàn)馬奔騰，有豐富的演奏技巧和多變的表現(xiàn)力。

在紹興蓮花落中，樂(lè)隊(duì)雖然簡(jiǎn)單，但是各司其責(zé)，進(jìn)退有度，形成了獨(dú)特的紹興蓮花落曲調(diào)。鼓板作為指揮樂(lè)器，主要作用是指揮起調(diào)落調(diào)，以及掌握唱腔節(jié)奏，特定情況下作為配合上下場(chǎng)、亮相等表演身段；或?yàn)橥怀稣Z(yǔ)言的句逗、烘托語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和渲染情緒氣氛、氣氛轉(zhuǎn)換等。四胡主要是演奏紹興蓮花落的前奏、間奏以及過(guò)門(mén)。由于定調(diào)、指法及弓法上的特點(diǎn)，講究短弓的運(yùn)用，要求出音清晰，花哨流利；空弦音的頻繁使用，使其成為旋律的支點(diǎn)音，拉奏出有著濃郁地方色彩的曲調(diào)。而琵琶主要用于托腔保調(diào)，以及人物塑造、氛圍渲染的作用。琵琶因?yàn)樽陨順?lè)器的特殊性，在角色的塑造上有其獨(dú)特的長(zhǎng)處。女腔清亮，以下把位彈奏為主，男腔以上中把為主，在男檔表演中，塑造女角就可以通過(guò)換把演奏，使角色更鮮明形象。在整個(gè)曲目的演奏中，開(kāi)場(chǎng)三個(gè)樂(lè)器出音一樣響。到“清板”（也稱(chēng)為“平板”）部分，以琵琶托腔為主，間或有需要四胡配合的。到落調(diào)時(shí)，四胡入奏。同時(shí)，在敘述過(guò)程中，有唱腔和念白之分，念白時(shí)，需要四胡、琵琶托奏，基本情況下出音壓低，突出白口，根據(jù)人物塑造需要、思想走向，演奏民間小調(diào)、蓮花落基本曲牌。

再次靈活應(yīng)用技能。紹興蓮花落表演中，伴奏基本以三種形式為唱腔服務(wù)。

第一，托腔保調(diào)。表現(xiàn)為伴奏在唱腔旋律基礎(chǔ)上加花，對(duì)唱腔進(jìn)行潤(rùn)飾性豐富，還在句與句之間嵌入小過(guò)門(mén)，也就是行內(nèi)稱(chēng)為“牽尾”。也可以通過(guò)演奏與唱腔對(duì)比性的聲部，把唱腔襯托得更清楚，更具有表現(xiàn)力。比如，在蓮花落《回娘家》中的一段娘囡相會(huì)的“慢板”中，琵琶充分利用自身能奏雙音，左右手充分配合，左手通過(guò)推、拉、柔、吟等技巧的運(yùn)用，右手的彈挑、輪指相間，對(duì)唱腔進(jìn)行修飾補(bǔ)充。

第二，托腔送字。這一形式主要特點(diǎn)是伴奏簡(jiǎn)單而唱腔較繁，從而使唱腔曲調(diào)更清晰。比如，紹興蓮花落“念板”，基本以鼓板為主，琵琶四胡“壓強(qiáng)”，簡(jiǎn)單托腔，又襯托唱腔。在表現(xiàn)人物性格的乖張、活潑時(shí)可由琵琶演奏者加以跳躍音來(lái)襯托性格。

第三，“錦上添花”。這個(gè)作用主要是作為唱腔的空白填補(bǔ)而存在，主要起到潤(rùn)滑和承接作用。這個(gè)時(shí)候的伴奏，其實(shí)有點(diǎn)類(lèi)似于演奏的存在，是充分利用自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)為整個(gè)曲調(diào)進(jìn)行增色。比如，在倪齊全演唱的《瘋姑娘》中，張瑾因?yàn)槟赣H的逼婚而“瘋”，虎根終于賺到提親的錢(qián)而來(lái)到張家，虎根對(duì)張母述情的一段唱腔中：“我與張瑾兩有情，只為致富沒(méi)有門(mén)?！边@段唱腔敘述了虎根對(duì)張瑾的深厚感情，以及被逼不能成親的無(wú)奈和絕望。演員進(jìn)入角色后，在伴奏的助推下保障情緒不游離分散開(kāi)去，曲藝音樂(lè)家汪嘉寶老師作曲和伴奏時(shí)，在第一小節(jié)“情”字句末不間斷的長(zhǎng)音處，樂(lè)隊(duì)用強(qiáng)大的力度，琵琶用掃弦技巧來(lái)烘托情感，填充過(guò)門(mén)，確保演員情感的延續(xù)和流暢。同時(shí)，在后面幾個(gè)小節(jié)中，充分利用琵琶的推、揉弦特色技巧，在“慢板”的詞與詞中間，句與句中間加以修飾、潤(rùn)色，使唱腔情感更加飽滿(mǎn)，色彩更加豐富。這樣的伴奏效果，可在句中、句末或段前、段中、尾聲存在。有時(shí)候甚至是小小的一個(gè)單音、短小的音型，也能有畫(huà)龍點(diǎn)睛意想不到的效果。無(wú)論是想要哪一種效果，都需要伴奏人員能夠熟練掌握樂(lè)器技巧，靈活運(yùn)用到曲藝表演中去。

紹興蓮花落作為紹興地區(qū)一種發(fā)展比較成熟，深受群眾喜愛(ài)的曲藝形式，其伴奏在其中有著重要的作用。深入研究伴奏及音樂(lè)，著重培育優(yōu)秀的伴奏隊(duì)伍，探索磨合演員與伴奏人員的默契，對(duì)于紹興蓮花落的發(fā)展有著深刻的意義。

參考書(shū)目：

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[3]江山：《彈撥樂(lè)器在曲藝音樂(lè)伴奏中的造型功能—以北京單弦和蘇州彈詞為例》，《歌?！?，2013年第4期。

[4]吳磊：《蘇州評(píng)彈之伴奏音樂(lè)探析》，《大眾文藝》2014年第16期。