中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的對比

王珺

摘 要： 伴隨著新時代影視動畫事業(yè)的迅猛發(fā)展，國際影視動畫產(chǎn)業(yè)開始呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢，即不同國家與民族的影視動畫藝術(shù)風(fēng)格也不盡相同。影視動畫能直接反映出一個國家的民族藝術(shù)風(fēng)格，并對民族風(fēng)格進行傳承與發(fā)揚?；诖耍疚臄M從影響影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的主要因素出發(fā)，分析中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的共性，探討中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的異性。

關(guān)鍵詞：中外影視動畫；民族藝術(shù)風(fēng)格；民族文化

中圖分類號：J954 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0120-01

近年來，我國的影視動畫在借鑒、吸收其他國家的影視動畫風(fēng)格基礎(chǔ)上，著力于改革與創(chuàng)新，強調(diào)自身個性的塑造與發(fā)揚。面對當(dāng)前新的發(fā)展形勢，中國影視動畫若想打開國際市場，必須擁有自己獨特的風(fēng)格與特色，積極發(fā)揚本民族藝術(shù)風(fēng)格的特點與優(yōu)勢，從而為中國影視動畫的未來發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

一、影響中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的主要因素

1.文化差異。民族文化直接影響著藝術(shù)風(fēng)格形成。由于不同民族的文化、價值觀與世界觀不同，因而中外影視動畫的民族藝術(shù)風(fēng)格也各具特色。如西方文化側(cè)重于理性精神，諸多影視動畫創(chuàng)作都善于同自然科學(xué)相聯(lián)系；①而東方文化強調(diào)和諧統(tǒng)一思想，多數(shù)影視動畫創(chuàng)作都與宇宙和諧、永恒等思想觀念息息相關(guān)，即“天人合一”境界十分突出。

2.性格差異。民族性格是指各個民族在形成與發(fā)展過程中，逐漸凝結(jié)起來的一種獨特的民族文化心理狀態(tài)，是一個國家與民族的共性特點。從宏觀角度去看，民族性格主要是指一個民族的理智特點、態(tài)度特點、意志特點與情緒特點。影視動畫作為一種藝術(shù)形式，其同藝術(shù)一樣來源于現(xiàn)實，因而民族性格的差異性必然會造成影視動畫的民族藝術(shù)風(fēng)格有所差別。

3.地域差異。藝術(shù)是地域和時代的產(chǎn)物，因而不同地域與不同時代的文化也不相同。同一事物形象，由于所處的地域不同，進而創(chuàng)造出的角色也各不相同。但是，所有造型的目的都是為了滿足觀眾需要，為觀眾提供精神享受與視覺享受。②因此，經(jīng)典的造型不但是現(xiàn)實生活的再現(xiàn)，而且還是不同地域背景下不同文化的再現(xiàn)。

二、中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的共性

1.幽默。無論哪個國家的影視動畫，幽默都是必不可少的藝術(shù)風(fēng)格。這是由于只有足夠的幽默才能激發(fā)觀眾的興趣，也才能潛移默化地對觀眾產(chǎn)生影響。比如，國產(chǎn)影視動畫《喜洋洋與灰太狼》這部作品中，灰太狼偷羊或者吃羊從來沒有成功過，且過程都是十分滑稽可笑，這樣不僅能夠增強影片的吸引力，而且能夠讓孩子們學(xué)會用智慧解決困難；美國影視動畫《功夫熊貓》的題材來源于中國民族藝術(shù)，影片中的幽默與詼諧極為突出，是西方文化與東方文化相融合的杰出代表。

2.啟真。在很多影視動畫作品中，我們不但能夠看到動畫影片對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，而且可以體會到影視動畫對整個人類社會普遍價值觀的追尋，如對親人的關(guān)愛、對青春的夢想、對壓迫的反抗等等。所以，中外影視動畫都十分關(guān)注真情的啟發(fā)與引導(dǎo)。

3.弘美。弘美是各類藝術(shù)形式應(yīng)堅持的基本原則，影視動畫同樣如此。一般而言，形式美是博取觀眾眼球的第一要素，即多數(shù)觀眾都是在形式美的吸引下萌生了解影片具體內(nèi)容的想法。③而合理的題材與深刻的內(nèi)涵則是確保動畫影片質(zhì)量的核心要素，更是作品制勝的重要保證。因此，弘美是中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的共性。

三、中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的異性

1.觀念。中外影視動畫的民族藝術(shù)風(fēng)格在創(chuàng)作觀念方面有著很大不同。如美國影視動畫更為重視劇情設(shè)定，且十分注重劇情的創(chuàng)新以及有關(guān)道理的貫穿與融入；中國影視動畫在觀念上與日本、美國等國家相比較為陳舊，有待進一步轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。觀念上的差異性，是中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的重要區(qū)別。

2.造型。影視動畫中的角色造型是對現(xiàn)實生活中人物形象的再創(chuàng)造。因而，不同國家的影視動畫造型也都極具民族個性與風(fēng)格。

3.審美。中外影視動畫民族藝術(shù)風(fēng)格的重要差異就是審美方面的不同。例如，日本民族的思想比較深沉內(nèi)斂，對動畫角色的描摹也更善于把握角色的微妙情感，如宮崎駿大師的動畫作品《側(cè)耳傾聽》就將日本動畫細(xì)膩的民族藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)的淋漓盡致；④中華民族在儒家文化的長期熏陶下，更為強調(diào)寓教于樂思想的融入，如《豬八戒吃西瓜》就通過詼諧、幽默的故事情節(jié)闡述出了諸多深刻道理。

四、結(jié)語

綜上所述，中外影視動畫的民族藝術(shù)風(fēng)格既有共同之處，也有一定的差異性。對我國影視動畫作品的創(chuàng)作而言，一方面要充分繼承與發(fā)揚中華民族文化的精華部分，另一方面則要汲取其他國家動畫創(chuàng)作的先進理念與優(yōu)秀的民族藝術(shù)風(fēng)格，以此推進中國動畫產(chǎn)業(yè)的健康、平穩(wěn)與可持續(xù)發(fā)展。

注釋：

①萬吉，吳維.傳統(tǒng)民族藝術(shù)對中國動畫創(chuàng)作之影響——探尋中國動畫的藝術(shù)風(fēng)格[J].美術(shù)大觀，2010（08）.

②吳巍.中美動畫電影對傳統(tǒng)文化的借鑒及視覺化表現(xiàn)——以《大鬧天宮》和《功夫熊貓》為例 [J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012（03）.

③宋依妮.“孫悟空”與“米老鼠”的隔岸守望與對話——淺析中美動畫電影的視聽比較[J].文教資料，2014（36）.

④康婕.“動”起來的水墨畫——對中國水墨動畫電影的淺析和反思 [J].電影評介，2010（05）.