職教本科“西方經(jīng)濟學”課程創(chuàng)新研究

許其高

摘要： 職教本科作為近年來在一些地方本科院校出現(xiàn)的新本科教育層次，其課程設計與教學方法仍處于摸索階段，西方經(jīng)濟學教學也不例外。本文首先基于培養(yǎng)目標探討了職教本科西方經(jīng)濟學的教學定位，在此基礎上，結合自身教學實踐，分析總結了當前職教本科西方經(jīng)濟學教學中出現(xiàn)的問題以及職教本科生在西方經(jīng)濟學學習中的優(yōu)勢，最后提出了若干教學改革建議。

Abstract： As a new undergraduate education level in some local colleges and universities in recent years， the curriculum design and teaching methods of vocational education are still in the exploratory stage. Western economics teaching is no exception. This paper first discusses the teaching orientation of western economics of vocational education based on the training objectives. On this basis， combined with its own teaching practice， this paper analyzes and summarizes the problems in the western economics teaching of vocational education and the advantages of undergraduates learning， and finally puts forward a number of teaching reform proposals.

關鍵詞： 職教本科；西方經(jīng)濟學；課程創(chuàng)新

Key words： vocational education；western economics；curriculum innovation

中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）22-0256-03

0 引言

職教本科生是近年來在一些地方本科院校出現(xiàn)的本科生群體，他們來自技校（技工學校）、中專（中等專業(yè)學校）或職高（職業(yè)高級中學或高級職業(yè)中學），經(jīng)過單獨對口統(tǒng)一考試合格后，進入一些地方高等院校接受本科高等教育的特殊群體。

西方經(jīng)濟學作為職教本科財經(jīng)管理類專業(yè)的核心基礎課程，在地方本科院校職教本科財經(jīng)管理類專業(yè)的課程體系中處于不可或缺的地位。但是，目前地方本科院校對于職教本科西方經(jīng)濟學的教學，在課程內容、教學方法等方面，并沒有針對理論基礎相對薄弱但實踐技能相對強的職教本科生的這一最大實際，而是照搬普通本科的教學設計，或者在職教專科西方經(jīng)濟學的基礎上簡單增加教學內容與課時。這樣不可避免地造成西方經(jīng)濟學課程學習效果的偏差，不僅影響了他們的學習興趣，而且嚴重偏離了職教本科的培養(yǎng)目標。

1 基于培養(yǎng)目標的職教本科西方經(jīng)濟學教學基本定位

1.1 職教本科不同于普通本科

職教本科與普通本科共同構成我國高等教育體系的全日制本科層次。但二者的區(qū)別，不僅在于生源不一樣，而且在于培養(yǎng)目標不一樣。高等職業(yè)本科是2014年國務院提出的一個新的教育體系，主要目的是為了順應國際職業(yè)教育發(fā)展的總趨勢，解決我國高級技能人才緊缺的迫切問題。職教本科教育則區(qū)別于過去的普通本科教育，理論和實踐兩手抓，以市場需求為導向，學生畢業(yè)之時即具備一定工作能力，畢業(yè)生以其理論和實踐并重的綜合素質在人才和勞動力上獨樹一幟。而我國普通本科目前仍主要是以理論教育為主，學生的動手能力不強。所以在培養(yǎng)目標上，職教本科培養(yǎng)的是適應經(jīng)濟實踐和生產(chǎn)實踐第一線需要的高級應用性技術人才，而不是傳統(tǒng)的理論型、學術型或研究型人才。

因此與普通本科相比，在西方經(jīng)濟學教學上，職教本科教學的側重點不在于過多的理論假設和模型推演，而在于基本概念與經(jīng)濟實踐的融合講解、基本原理在經(jīng)濟實踐中的應用分析等。

1.2 職教本科不同于職教?？?/p>

從上述也可以看出，職業(yè)本科教育既重視理論塑造又重視實踐訓練，一方面通過擴大理論視野、豐富理論知識，使學生形成一定的理論素養(yǎng)、培育嚴謹?shù)睦碚撍季S，另一方面，通過加強實踐技能的訓練，讓他們形成比普通本科生更強的工作適應能力、持續(xù)的操作能力及創(chuàng)新素質。而職教?？浦鲃t主要面向企事業(yè)單位，培養(yǎng)一般性的應用型技術人才，特別是面向車間及生產(chǎn)線的操作性人才。所以，職教本科在課程設置上，應在?？普n程技術性、實操性和實踐性的基礎上，適當加強理論思維的訓練，拓寬學生的理論視野，讓學生在全面的理論知識的武裝下，具備強適應性，避免因理論知識的不足而形成的思維局限，從而在畢業(yè)之時，可以快速適應工作，并在此后的職業(yè)生涯中擁有可持續(xù)的創(chuàng)新能力。

因此在西方經(jīng)濟學教學上，與職教專科相比，職教本科教學的側重點不在于西方經(jīng)濟學基本概念的簡單介紹和基本原理的簡單應用，而在于經(jīng)濟學范疇的較深入理解，并讓學生掌握?？齐A段可能未深入理解的西方經(jīng)濟學原理，從而既避免職教?？粕鷨我坏哪７聢?zhí)行狀態(tài)又避免普通本科生的理論與實踐可能脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。

2 職教本科生在西方經(jīng)濟學學習中存在的主要問題

2.1 基礎知識水平底，對數(shù)學內容難以接受

每個學科都有自身的知識體系，西方經(jīng)濟學這門學科也不例外。職教本科生在中職院校沒有接觸過西方經(jīng)濟學這門課，但西方經(jīng)濟學需要掌握一些基本的高等數(shù)學知識。而大多數(shù)學生雖然在大一第一學期都學過“微積分”這門課，但到第二學期問他們具體學習了什么內容，很多同學都說不上來了，總的來說高等數(shù)學的基礎知識他們已經(jīng)忘得也差不多了。所以現(xiàn)在一些西方經(jīng)濟學教材的內容，對數(shù)學基礎知識掌握不牢固的職教本科生來說很難理解，所以需要對職教本科生進行理論基礎知識的補缺補差。

2.2 對大學教學方式變換不適應

中等職業(yè)學校教育講究教師主導的“滿堂灌”，同樣一門課安排課時多，許多知識點教師反復精講，而且大部分教學內容的教學都在課堂中進行，可以說基本上沒有體現(xiàn)出學生的學習自主性。而大學教育，特別是大學本科教育提倡的是學生主動學習，教師在一定程度上只是起一個引導作用，因此大學教育，特別是大學本科教育，相比于中等職業(yè)學校教育而言，教學內容更多，教學進度也更快。因此至少對大學一二年級的職教本科生而言，由于他們仍然喜歡填鴨式學習和題海戰(zhàn)術，學習方法、學習習慣均已根深蒂固，故對大學的授課模式很不容易適應，也不愿主動改變。

2.3 對西方經(jīng)濟學學習難以提起興趣

西方經(jīng)濟學雖然名為經(jīng)濟學，但其實很抽象，與經(jīng)濟實踐并不直接“融會貫通”，特別是微觀經(jīng)濟學部分。因此多數(shù)學生普遍有這樣的心理：西方經(jīng)濟學如此抽象、晦澀難懂，與我所學的專業(yè)沒什么關系，與我畢業(yè)以后從事的工作沒什么關系，而且，西方經(jīng)濟學學習的好壞也不影響我今后的生活，所以聽不懂就聽不懂，順其自然吧。也有的職教本科生，囿于他們的知識視野和思維局限，認為自己知道怎么做就行了，不用知道為什么這么做，能掌握一定的實踐技能就足夠了。

3 職教本科生在西方經(jīng)濟學學習中存在的優(yōu)勢

3.1 對經(jīng)濟實踐有一定的感性認識

職教本科生來源于中職學校，他們在中職階段學習了一定課時的專業(yè)課程，有的甚至參加了一定的生產(chǎn)生活實踐，因此，相比較于普通高中畢業(yè)生，他們對經(jīng)濟實踐積累了一定的感覺和感性認識。而西方經(jīng)濟學作為財經(jīng)類課程，作為對經(jīng)濟實踐的經(jīng)驗總結和抽象概括，如果學習者具備一定的生產(chǎn)生活經(jīng)歷與經(jīng)驗，無疑有助于學習者對基本概念和基本原理的理解。所以說，相比較于普通高中畢業(yè)生，職教本科生學習西方經(jīng)濟學乃至其它財經(jīng)類課程，在可接受性這一點上，是有一定優(yōu)勢的。

3.2 思想較為活躍，學習思路較為開闊

同樣源于他們的學習與接受教育的經(jīng)歷，他們較之于普通高中畢業(yè)生，較少經(jīng)受應試教育的訓練，雖然在基礎理論以及數(shù)學訓練上遜色于普通高中畢業(yè)生，但正由于較少經(jīng)受應試教育思維固化的影響，他們思想較為活躍，學習思路較為開闊。

據(jù)筆者的觀察以及與他們的交流，了解到他們之所以在課堂學習中顯得較為沉悶，一定程度上是因為基于自己出身（學校）的自卑心理。而實際上，當教師改進教學方法和教學思路，形成更貼近他們的教學氛圍時，他們對西方經(jīng)濟學的學習“感覺”就會被適時激發(fā)出來，得到意想不到的教學效果。

4 職教本科“西方經(jīng)濟學”教學改革建議

4.1 因人制宜，改進教學手段

職教本科生雖然來自中等職業(yè)學校，但具體來自技校（技工學校）還是中專（中等專業(yè)學校） 或者是職高（職業(yè)高級中學或高級職業(yè)中學），他們的學習基礎、學習習慣、學習能力等是不一樣的。因此，教師應該注意到這一點，在課堂教學中根據(jù)因材施教的原則，按照學習者不同的個性，開展課堂教學，就顯得異常重要。而且如果輔以良好的教學方法，西方經(jīng)濟學的教學效果會更好。因為良好的教學方法不僅可以激發(fā)學生的內在動機，而且使學生深刻體會到內在動機發(fā)揮作用后的學習成就感。

筆者在一次西方經(jīng)濟學的期末考試后，與職教本科生交談時得知，他們中大部分之所以西方經(jīng)濟學考得較差，固然由于他們自身的知識基礎較為薄弱，但另一方面是由于教師的教學手段的落后：有些西方經(jīng)濟學教師在課堂中教學方法單一，教學手段僵化呆板——先講概念，再展開原理，接著畫出圖形，最后進入課后練習（有的甚至連課后練習都沒有），套路固定，整個教學過程始終以教師為中心，基本沒有體現(xiàn)出學生的學習自主性，教學和考核效果可想而知。因此在實際的西方經(jīng)濟學教學中，教師應該在課堂教學中真正做到以學生為中心，因人制宜，因材施教，并改進教學方法，加強教學過程中的師生互動，從而有利于激發(fā)學生的西方經(jīng)濟學學習熱情。

4.2 發(fā)揮經(jīng)濟學的實踐性，增加授課的趣味性

西方經(jīng)濟學體系包含了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩大類，其中微觀經(jīng)濟學中的消費理論、生產(chǎn)理論、成本理論以及宏觀經(jīng)濟學中的宏觀經(jīng)濟政策理論所涉及的有關消費、生產(chǎn)、經(jīng)濟政策等知識，職教本科生在中等職業(yè)教育中都已經(jīng)或多或少接觸過一些知識。

筆者通過調查發(fā)現(xiàn)，他們大多數(shù)認為以上相關章節(jié)內容，他們較為感興趣，但同時也覺得教材編寫過于抽象，從而大大降低了他們的學習效率。所以筆者建議，在西方經(jīng)濟學課堂教學中，開場白宜采用學生喜聞樂見的案例，引起學生興趣，引發(fā)他們的思考與辯論，再開始講解基本概念和基本原理。

此外，西方經(jīng)濟學教育中存在很多的知識點，教學大綱中并未有明確的規(guī)定，因此，在教學中，教師可以靈活穿插這些內容，引導學生進行討論，通過引導的過程回歸西方經(jīng)濟學的基本理論。這樣可以降低學生的畏難和急躁情緒，提高學習效率。

4.3 充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，改變教學模式

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”以其學習方式的多樣化、學習空間的泛在化以及學習內容的豐富化等特點使高校學生的學習方式發(fā)生了巨大的改變?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)為大學生提供了微課、MOOC、精品資源在線課程、網(wǎng)絡公開課等各種優(yōu)質在線教學資源，使越來越多的學習者渴望現(xiàn)代教學手段能對他們的專業(yè)或非專業(yè)學習帶來一定的幫助。在面向職教本科生的西方經(jīng)濟學教學中，大學教師應結合職教本科生興趣廣泛、喜歡尋求變化的特點，及時利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”提供的的時代機遇。

筆者在實際的西方經(jīng)濟學教學中就發(fā)現(xiàn)利用了互聯(lián)網(wǎng)視頻和音頻的現(xiàn)代教學手段的課堂教學效果某種程度上遠遠超過使用傳統(tǒng)的教學手段的課堂，從而提升了西方經(jīng)濟學的教學效果。

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