梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我國(guó)近代史學(xué)的貢獻(xiàn)

郭硯琪

梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)理論的最早倡導(dǎo)者和奠基人。1901年至1902年間，他先后撰寫了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》兩部著作，對(duì)我國(guó)近代史學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

梁?jiǎn)⒊盐鞣降倪M(jìn)化論引進(jìn)歷史領(lǐng)域，認(rèn)為歷史是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，今天勝過(guò)昨天，將來(lái)超過(guò)現(xiàn)在，社會(huì)愈變愈進(jìn)步。據(jù)此，他提出把中國(guó)歷史劃分成三個(gè)階段： 傳說(shuō)中的黃帝至秦統(tǒng)一為上世界，是為第一階段，其特點(diǎn)是“中國(guó)之中國(guó)”，意思是說(shuō)，這一時(shí)期中國(guó)與外國(guó)沒(méi)有什么交往，是中國(guó)內(nèi)部各民族由斗爭(zhēng)到統(tǒng)一的時(shí)期。

秦統(tǒng)一到乾隆末年為中世史，是為第二階段，特點(diǎn)是“亞洲之中國(guó)”，認(rèn)為這一時(shí)期是中國(guó)與亞洲各民族互相交涉，互為競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，同時(shí)也是君主專制的全盛時(shí)期。

乾隆末年以后為近世史，是為第三階段，其特點(diǎn)是“世界之中國(guó)”，認(rèn)為這一時(shí)期是中國(guó)民族與亞洲民族聯(lián)合與西方國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，同時(shí)也是君主專制日趨衰落、滅亡的時(shí)代。

抨擊封建史學(xué)，首倡“史學(xué)革命”。梁?jiǎn)⒊€列了四大罪狀：

“一曰知有朝廷而不知有國(guó)家”。二十四史不過(guò)是“二十四姓之家譜”。記述的只是“有權(quán)利者興亡隆替之事”，因此，二十四史也是地球上“空前絕后”的“相斫書”。作史者都有一個(gè)明確的目的：供君臣瀏覽，為封建統(tǒng)治提供“資鑒”。沒(méi)有一本書是為一般國(guó)民編著的。封建正史認(rèn)為朝廷就是國(guó)家，事實(shí)上是混淆了國(guó)家和朝廷的區(qū)別。

“二曰知有個(gè)人而不知有群體”。中國(guó)的封建正史，不是把人物作為歷史材料，而是把歷史變成人物的“畫像”；不是把人物作為時(shí)代的代表來(lái)論列，而是把時(shí)代變成人物的“附屬物”。

“ 三曰知有陳跡而不知有今務(wù)”。封建正史僅僅是以往歷史的呆板的記錄，不能密切地與現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)。

“四曰知有事實(shí)不知有理想”。汗牛充棟的中國(guó)封建史書，就像偶像一樣，死氣沉沉。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)封建史學(xué)的批判，其氣勢(shì)之雄偉，鋒芒之犀利，是空前的。

在批判封建史學(xué)的基礎(chǔ)上，梁?jiǎn)⒊噲D建立自己的歷史觀。在《新史學(xué)》中，他明確提出“史學(xué)革命”，即對(duì)封建史學(xué)實(shí)行革命的口號(hào)，這在中國(guó)史學(xué)史上具有劃時(shí)代意義。

梁?jiǎn)⒊U述了治史原則，并認(rèn)為研究歷史應(yīng)該尋求歷史進(jìn)化的規(guī)律。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，作為一個(gè)史學(xué)家，應(yīng)該具有“四長(zhǎng)”：史德、史學(xué)、史識(shí)和史才。治史必須遵循以下基本原則：反對(duì)封建王朝歷史，建立國(guó)民的歷史：反對(duì)個(gè)人的歷史，建立群體的歷史；歷史不僅記載過(guò)去，還要有意于今天，為現(xiàn)在服務(wù)；歷史不僅應(yīng)該“記述人間過(guò)去之事實(shí)”，而且還必須“說(shuō)明事實(shí)之關(guān)系，與其原因結(jié)果”“探察人間全體之運(yùn)動(dòng)進(jìn)步”及其相互之關(guān)系。

在《新史學(xué)·史學(xué)之界說(shuō)》中，梁?jiǎn)⒊M(jìn)而認(rèn)為歷史應(yīng)該“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得公理公例。”這就是說(shuō)，歷史應(yīng)該研究人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)化的規(guī)律，探索歷史事件和人物活動(dòng)的因果聯(lián)系。梁?jiǎn)⒊姓J(rèn)歷史有著自己的規(guī)律，也承認(rèn)必須探索和發(fā)現(xiàn)這種規(guī)律，這無(wú)疑是有進(jìn)步意義的。但由于時(shí)代和階級(jí)的局限，他的探索經(jīng)歷了一個(gè)曲折的道路，一直到最后仍未得出正確的結(jié)論。加之他對(duì)歷史的唯心觀點(diǎn)，使他既無(wú)法找到社會(huì)發(fā)展的固有規(guī)律，也不能堅(jiān)持歷史進(jìn)化的規(guī)律去說(shuō)明歷史，這就使他距離真正的歷史科學(xué)，還相差遙遠(yuǎn)。

梁?jiǎn)⒊囊簧粌H是為反對(duì)封建史學(xué)，建立資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)而努力，而且撰寫了一批享有盛名、激動(dòng)人心的學(xué)術(shù)著作，培養(yǎng)了一批聲名赫赫的學(xué)生。學(xué)術(shù)著作方面著名的有《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等，這些著作后編成《飲冰室合集》，至今仍是研究中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)理論的重要資料。此外，在他服務(wù)于政治斗爭(zhēng)的許多政治文章中，也鑲嵌著不少熠熠閃光的學(xué)術(shù)珍珠。

梁?jiǎn)⒊鴵?dān)任清華、南開等大學(xué)的教授，致力于人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究工作，培養(yǎng)了一批棟梁之材。梁?jiǎn)⒊焕⑹侵袊?guó)近代史壇上的一顆巨星。