符擔(dān)性理論下的民辦高校英語專業(yè)英語教學(xué)初探

【摘要】本文就符擔(dān)性生態(tài)理論對民辦高校英語專業(yè)英語教學(xué)的啟示進(jìn)行了一些探討。符擔(dān)性理論最初由認(rèn)知心理學(xué)家吉布森提出，后來生態(tài)語言學(xué)家里爾把這個(gè)概念運(yùn)用于二語習(xí)得的研究。文章基于符擔(dān)性理論指出民辦高校只有考慮了語言的生態(tài)多樣性以及英語專業(yè)英語學(xué)習(xí)者與環(huán)境的關(guān)系，才能從根本上解決當(dāng)前教學(xué)當(dāng)中存在的不足。

【關(guān)鍵詞】符擔(dān)性理論 民辦高校 英語專業(yè) 英語教學(xué) 二語習(xí)得

【Abstract】This paper approaches English teaching of non-English majors in private colleges and universities from the perspective—Affordance. Affordance was firstly put forward by cognitive psychologist James Gibson， and later ecological linguist Leo van Lier employed it in the research of second-language acquisition. The paper advances the problems existing in English teaching on the basis of affordance， and points out that private colleges and universities can solve the problems existing in the current teaching， under the condition that they have taken the ecological variety of the language and the relationship between learners and the environment involved into consideration.

【Key words】affordance； private colleges and universities； second-language acquisition； English teaching

作為生態(tài)科學(xué)和語言學(xué)結(jié)合而形成的語言研究領(lǐng)域，生態(tài)語言學(xué)最早是由美國斯坦福大學(xué)的E. Haugen（1971）提出的。根據(jù)生態(tài)語言學(xué)理論，世界上任何語言系統(tǒng)都不是孤立存在的，而是處于一個(gè)與它相互作用、不可分離的生態(tài)環(huán)境之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展與生態(tài)系統(tǒng)中的自然、社會、文化、人群等環(huán)境因素密切相關(guān)。那么這種相互關(guān)系的研究是否適用于英語教學(xué)，尤其是國內(nèi)民辦高校的英語教學(xué)呢？

一、符擔(dān)性理論

1979年，美國認(rèn)知心理學(xué)家詹姆斯·吉布森（James Gibson）提出了符擔(dān)性理論（affordance）。該理論指出了生物與環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系：環(huán)境為生物提供資源和機(jī)會，而生物從環(huán)境中獲取信息并作用于環(huán)境。

后來，生態(tài)語言學(xué)家利奧·范·利爾（Leo van Lier）把符擔(dān)性理論用于二語習(xí)得的研究，于2000年發(fā)表了《從輸入到符擔(dān)性學(xué)習(xí)：生態(tài)角度的社會—互動(dòng)習(xí)得》。里爾認(rèn)為，“符擔(dān)性取決于生物做什么，該生物想要什么和什么東西對于該生物是有用的，”并舉例說，一片樹葉對于不同的生物就具有不同的符擔(dān)性：樹蛙可以在上面爬行；毛蟲可以把它當(dāng)作食物；蜘蛛可以用來遮陽……在所有的情況下，樹葉都是一樣的：它的屬性并沒有變，只是不同的生物對其屬性的理解不同，并因此所采取的行為不同而已。（Lier， 2000）這一理論運(yùn)用于語言習(xí)得中，即是學(xué)習(xí)者雖處于同樣的語言活動(dòng)環(huán)境中，但是他們會以個(gè)體的知識儲備為基礎(chǔ)，感知與自身情況、需求和能力相關(guān)的環(huán)境符擔(dān)性的特定信息，與環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的互動(dòng)。

二、符擔(dān)性理論下的民辦高校英語教學(xué)

符擔(dān)性一般與諸如教學(xué)、學(xué)習(xí)和溝通環(huán)境等活動(dòng)環(huán)境存在著互動(dòng)關(guān)系，因此，課堂策略首先要給學(xué)生提供足夠活動(dòng)的環(huán)境，但要依據(jù)學(xué)習(xí)者的個(gè)體差別。學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異表現(xiàn)在方方面面，那么民辦高校的教師在設(shè)計(jì)英語教學(xué)課程時(shí)，需要對語言學(xué)習(xí)者或使用者自身及其感知能力作一定考慮，以抵消環(huán)境對學(xué)生的消極影響，否則課堂效果會降低。筆者將從民辦高校學(xué)習(xí)者自身能力、學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)類型、以及學(xué)習(xí)者需求三個(gè)方面進(jìn)行探討。

1.學(xué)習(xí)者自身能力。語言的習(xí)得是一個(gè)動(dòng)態(tài)、不斷發(fā)展的過程。以兒童學(xué)抓東西為例：兒童為了學(xué)會抓東西，首先通過了解自己胳膊的長度來了解如何觸及東西，以及抓到東西的最優(yōu)距離和最大距離。換句話說，要先學(xué)會移動(dòng)（Locomotion）的符擔(dān)性。同樣地，在語言習(xí)得的過程中，學(xué)習(xí)者通?？梢愿兄陨淼闹R儲備所能接受的信息，并相應(yīng)地嘗試與環(huán)境互動(dòng)。這就為教師提出了一個(gè)要求：了解每個(gè)學(xué)習(xí)者不同的學(xué)習(xí)需求，并根據(jù)相應(yīng)的需求提供相應(yīng)的材料。

由于公辦高校以及同類高校的競爭壓力日益增加，民辦高校的生源質(zhì)量得不到保證，一些民辦院校甚至通過不斷降低錄取分?jǐn)?shù)線來吸引學(xué)生，學(xué)生的自控能力相對較弱。對于學(xué)習(xí)者自身能力方面，民辦學(xué)校因?yàn)樯床顒e巨大更應(yīng)該注重。筆者認(rèn)為，民辦高校如果想要提高學(xué)生的自身能力，可以將英語語言技能按照聽、說、讀、寫、譯等方面進(jìn)行劃分，在學(xué)生剛?cè)胄Ｖ畷r(shí)針對這些方面進(jìn)行測試，并分別針對不同技能的分?jǐn)?shù)進(jìn)行對比分析，得出研究對象語言能力特征的描述性數(shù)據(jù)，以找出學(xué)生語言能力中的問題所在。只有調(diào)查了解了學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，才能了解學(xué)生語言學(xué)習(xí)最優(yōu)和最大的可能性，才能建立一個(gè)統(tǒng)一的、針對性強(qiáng)的生態(tài)教學(xué)體系。

2.學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)類型。通常來說，學(xué)習(xí)者按其學(xué)習(xí)習(xí)慣和大腦獲取信息的傾向性可分為三種類型：視覺類型（Visual Learners）、聽覺類型（Auditory Learners）和動(dòng)覺觸覺類型（Tactile-Kinesthetic Learners）。還有另外一種是混合型（Mixed Learners）。

視覺性學(xué)習(xí)者喜歡把所聽到的事物想象成圖像，以形象的方式來展現(xiàn)所要表達(dá)的內(nèi)容，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)盡量把學(xué)習(xí)材料轉(zhuǎn)換為圖表畫面形式，比如板書。在學(xué)習(xí)的過程中，可以要求這些學(xué)生用各種圖表把重點(diǎn)展現(xiàn)出來；聽覺性學(xué)習(xí)者善于運(yùn)用聽覺，為了適應(yīng)這類型學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師可以通過出聲朗讀、課文講解、話題辯論、課文復(fù)述等，盡量把材料轉(zhuǎn)換為聲音。也可以給他們布置聽力訓(xùn)練或文章背誦作業(yè)；動(dòng)覺觸覺類型的學(xué)習(xí)者最喜歡親自操作，所以，在課堂上教師可以給這類學(xué)習(xí)者足夠的展示機(jī)會，比如讓他們給其他學(xué)生做示范，用肢體語言、舞蹈等形式把學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出來；混合知覺型學(xué)習(xí)者適應(yīng)能力特別強(qiáng)，但是教師需要注意這類學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)格的培養(yǎng)。

總而言之，在相同的語言環(huán)境中，由于不同的學(xué)習(xí)者所領(lǐng)悟到的符擔(dān)性不盡相同，民辦高?？梢葬槍W(xué)生的類型提供不一樣的語言環(huán)境，使得學(xué)生能夠在適合自己的環(huán)境下，了解和感知符擔(dān)性，從而實(shí)現(xiàn)語言習(xí)得，比如對學(xué)生進(jìn)行英語強(qiáng)化，創(chuàng)造特定的全英語環(huán)境；開設(shè)小班口語教學(xué)，聘請大量外教，努力營造真實(shí)的語言環(huán)境；采用英文原著作教材，進(jìn)行全英語或雙語教學(xué)等等。

3.學(xué)習(xí)者社會需求和情感需求。符擔(dān)性理論將學(xué)習(xí)者語言習(xí)得行為和生態(tài)環(huán)境感知聯(lián)系在一起。學(xué)習(xí)者在感知了環(huán)境的外部刺激，對其語言習(xí)得動(dòng)機(jī)、策略做出相應(yīng)調(diào)整，以適應(yīng)并生存與社會環(huán)境中。

民辦高校復(fù)合專業(yè)英語教學(xué)中，學(xué)習(xí)者興趣乏乏以及學(xué)不能致用的感知，都源于學(xué)習(xí)者和教師、教學(xué)內(nèi)容對學(xué)習(xí)者語言習(xí)得的環(huán)境感知不明確，或者說對其語言習(xí)得相關(guān)的符擔(dān)性信息認(rèn)知不明確，以至于影響了學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)行為。因此除了了解學(xué)生自身能力以及其學(xué)習(xí)類型之外，還應(yīng)該了解其社會和情感需求，以刺激學(xué)習(xí)者語言學(xué)習(xí)行為，增強(qiáng)語言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，改善語言學(xué)習(xí)策略。換句話說，在教學(xué)過程中，教師提供能夠支持學(xué)生進(jìn)步的活動(dòng)，不只是智力性的，而且也是社會性和情感性的。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者與他人的合作、共享觀點(diǎn)和共同學(xué)習(xí)知識。根據(jù)筆者對上外賢達(dá)學(xué)院學(xué)習(xí)者的了解：學(xué)習(xí)者的情感需求，如需要經(jīng)常受到鼓勵(lì)和安慰、自動(dòng)激發(fā)動(dòng)機(jī)、能堅(jiān)持不懈、具有負(fù)責(zé)精神等；學(xué)習(xí)者的社會性需求，如喜歡與同齡學(xué)生一起學(xué)習(xí)、需要得到同齡同學(xué)經(jīng)常性的贊許、喜歡向同齡同學(xué)學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)者的環(huán)境和情緒的需求，包括喜歡安靜、希望有背景或音樂等等。

三、小結(jié)

生態(tài)觀不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者獲取符擔(dān)性信息的社會互動(dòng)，而且強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)所屬的背景。生態(tài)學(xué)方法有助于把對英語教學(xué)的研究從以往孤立的研究當(dāng)中釋放出來，在自然的環(huán)境中面向社會，實(shí)現(xiàn)研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移：從語言結(jié)構(gòu)的習(xí)得，轉(zhuǎn)變?yōu)榘颜Z言視為符號的社會實(shí)踐，為感知和環(huán)境理解提供了某種語言社會實(shí)踐。對學(xué)習(xí)者來說，語言發(fā)展發(fā)生于社會交往過程中，社會化和語言習(xí)得不再孤立于語言交互環(huán)境而存在。這樣的轉(zhuǎn)變，為英語教學(xué)的研究提供了全新的視野，也為民辦高校教育教學(xué)改革提供了全新的發(fā)展思路。

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作者簡介：馬華（1978-），女，碩士，上海外國語大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院，講師，研究方向：英語語言學(xué)。