文化認(rèn)同與社會(huì)和諧發(fā)展間的關(guān)系探討

王依樂

【摘 要】現(xiàn)在人們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了文化的多元性，也意識(shí)到了發(fā)展文化多元性的重要意義。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，想要達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展，文化認(rèn)同是十分關(guān)鍵的。所謂的文化的認(rèn)同，除了要認(rèn)同自身的文化之外，還要接納認(rèn)同異己的文化。一個(gè)社會(huì)中文化的寬松程度、復(fù)雜性、群體主義與個(gè)人主義間的關(guān)系會(huì)對(duì)人們的文化價(jià)值的取向帶來(lái)影響。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，文化的認(rèn)同是促進(jìn)社會(huì)和諧的力量和基石，同時(shí)文化認(rèn)同也是社會(huì)和諧發(fā)展的標(biāo)志性特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)和諧；文化認(rèn)同；多元文化

一、序言

在全球化的大背景下，我國(guó)社會(huì)的發(fā)展在進(jìn)行轉(zhuǎn)型。社會(huì)的轉(zhuǎn)型對(duì)于文化的發(fā)展而言是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。文化轉(zhuǎn)型有利于促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和思想常常多元開放的格局。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族具有不同的文化，每個(gè)民族的文化都在歷史的長(zhǎng)河中不斷的發(fā)展，在不同的時(shí)期會(huì)展現(xiàn)出不同的文化特質(zhì)。由于現(xiàn)在文化的傳播速度很快，使得文化格局呈現(xiàn)出了多元化。在文化不單發(fā)展的過程中，各個(gè)民族的價(jià)值觀念、文化精神、社會(huì)心理等深層次的內(nèi)涵都得以保留，文化認(rèn)同是樹立多元文化觀念的根本保障，也是推進(jìn)文化走向和諧的必要條件之一。

二、多元文化下的文化認(rèn)同及取向

文化人與社會(huì)的產(chǎn)物，也就是說(shuō)，想要研究人和社會(huì)，就一定會(huì)涉及到對(duì)文化的研究。社會(huì)學(xué)指出，社會(huì)的一大要素就是文化，這也是人與動(dòng)物的不同指出?，F(xiàn)在學(xué)者對(duì)于文化的定義多種多樣，至今沒有一個(gè)清晰的界定，但有一點(diǎn)是明確的，文化對(duì)于人和社會(huì)的發(fā)展而言有著重要的意義和影響，而這種意義和影響正在逐步的走向多元化。我們?cè)谘芯课幕臅r(shí)候，不能夠只研究自身的文化?，F(xiàn)在世界各國(guó)的各種文化是公共發(fā)展共同生存的，多以在對(duì)文化進(jìn)行研究的時(shí)候要具有多元文化的理論視角，并且要對(duì)多元文化有深入的認(rèn)識(shí)和研究，也就是要進(jìn)行跨領(lǐng)域的文化研究。

想要達(dá)成文化的共識(shí)，就必須要有多元文化的觀念，大力的提倡和發(fā)展“多元文化”，抵制“文化霸權(quán)”。要深刻的認(rèn)識(shí)到，文化本身是沒有高低貴賤和優(yōu)劣之分的。在多元文化的發(fā)展局勢(shì)之下，人們開始去接納去認(rèn)識(shí)主流文化和各種亞文化，使得各種文化之間相互的進(jìn)行交融?？偟膩?lái)說(shuō)就是文化理解是要對(duì)文化的主體之間進(jìn)行理解，要樹立文化平等的觀念，重視文化本身的主體價(jià)值。

隨著時(shí)代的發(fā)展，哲學(xué)方法論在不斷的變化，在發(fā)展的過程中，文化認(rèn)同的取向也要不斷的進(jìn)行調(diào)整。隨著文化的發(fā)展，人們可以享受各種文化成就，但同時(shí)面臨著許多的困惑，這是目前文化認(rèn)同取向在哲學(xué)方面的矛盾。當(dāng)面臨不同的文化的時(shí)候，我們并不需要對(duì)異己的文化和自身的文化之間進(jìn)行選擇，在對(duì)異己的文化進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，要注意對(duì)文化本身進(jìn)行理解，而不是根據(jù)自身的文化內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)異己文化。也就是說(shuō)，文化理解是自身文化與異己文化之間的一種溝通，是一種互動(dòng)和合作。

通過研究我國(guó)的傳統(tǒng)文化我們就能夠了解到文化認(rèn)同的本質(zhì)含義，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。傳統(tǒng)文化提出“和而不同”的觀點(diǎn)，其實(shí)就是指求同存異，提倡不同文化之間的交流和融匯，最終形成一種新的統(tǒng)一，讓不同的事物、不同的文化能夠共同的得到發(fā)展，相互影響形成新的文化，這是多元文化產(chǎn)生和發(fā)展的源泉和動(dòng)力所在。通過的多元的文化觀念去認(rèn)識(shí)各種文化，是對(duì)自己和其他民族文化的尊重，在認(rèn)同本民族文化的同時(shí)去吸收其他文化的精髓，有利于促維持文化的平等以及社會(huì)的公平公正，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

三、文化認(rèn)同是文化和諧的基石

想要實(shí)現(xiàn)文化和諧，加強(qiáng)文化的認(rèn)同是必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容。加強(qiáng)文化認(rèn)同需要結(jié)合棘突的文化情景，從而給文化的研究工作提供指導(dǎo)作用?，F(xiàn)在我國(guó)的研究者在研究文化認(rèn)同的時(shí)候過多的將文化情景進(jìn)行抽象，使得研究的內(nèi)容很空泛，具有一般性但是缺乏特色和核心內(nèi)容，想要加強(qiáng)對(duì)文化認(rèn)同的研究，必須要從真實(shí)的多元文化入手。

以我國(guó)的文化發(fā)展為例，上文說(shuō)到，我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，具有多種多樣的文化，各個(gè)民族的文化在時(shí)間的長(zhǎng)河中不斷的發(fā)展、改變，積淀成為了我國(guó)的物質(zhì)和精神財(cái)富，這些文化和內(nèi)容需要繼承和弘揚(yáng)。在各個(gè)民族文化發(fā)展的過程中，還會(huì)與其他的文化之間進(jìn)行交流和溝通，使得文化之間相互的交融，衍生出新的文化。當(dāng)代社會(huì)文化信息的傳播速度很快，更是推進(jìn)了各種文化間的將和溝通。不同的文化之間相互的滲透影響，說(shuō)明不同的文化群體之間相互認(rèn)同，有利于實(shí)現(xiàn)文化間的和諧，這種不同文化和諧共生的局面是文化發(fā)展的理想模型。

四、文化和諧是社會(huì)和諧的指標(biāo)

現(xiàn)在世界全球化推進(jìn)了各國(guó)文化之間的溝通和交流，隨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，各種文化在發(fā)展的過程中或多或少的都會(huì)和其他的文化之間進(jìn)行溝通互動(dòng)，在這一過程中，人們對(duì)于異己的文化有了逐步的了解和認(rèn)識(shí)。在文化共同發(fā)展的過程中，不同的文化之間為了尋找共同點(diǎn)和共同話題，開始對(duì)原有的文化和行為方式做出相應(yīng)改變 ，這些改變推進(jìn)了文化的和諧，各種文化的相互融合、相互影響，使得文化之間的共同點(diǎn)逐漸增多，社會(huì)的分歧和沖突逐步的建設(shè)，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。不同的文化之間必然存在差異，而差異會(huì)導(dǎo)致沖突的產(chǎn)生，文化和諧會(huì)逐步的削弱文化間的差異，從而降低沖突的程度，改善社會(huì)關(guān)系。

綜上所述，文化和諧是社會(huì)和諧的重要指標(biāo)，想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧就必須維護(hù)文化和諧，并且要加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)同，接受和理解多元一體的文化。

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