舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

江 敏 （青海師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院 810000）

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

江 敏 （青海師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院 810000）

創(chuàng)造性思維在整個(gè)舞蹈的編排的過(guò)程里發(fā)揮著絕對(duì)關(guān)鍵的作用，這也對(duì)舞蹈編排者提出了更高的要求，本文將從創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)、形象思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)、想象力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)這三個(gè)方面進(jìn)一步的闡釋關(guān)于如何進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)；形象思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)；想象力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)

舞蹈編導(dǎo)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂人物，其編導(dǎo)的思維決定了舞蹈呈現(xiàn)的直接的效果，這要求舞蹈編導(dǎo)的思維一定要有其獨(dú)特性與創(chuàng)造性，那么，如何對(duì)思維進(jìn)行創(chuàng)造開(kāi)發(fā)就是一個(gè)棘手的為題。

一、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)

對(duì)于創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)理解我們首先可以從“創(chuàng)造”二字著力。何為創(chuàng)造？即，“他無(wú)我有”這是一個(gè)獨(dú)有的思維。對(duì)于創(chuàng)造性的思維的培養(yǎng)，大致可以從三個(gè)方面來(lái)入手。

首先，學(xué)會(huì)運(yùn)用即興舞蹈進(jìn)行編排。“即興舞”學(xué)生是自由的，是不受時(shí)間空間的限制的，在這個(gè)范圍內(nèi)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣喜好來(lái)轉(zhuǎn)換自己的肢體，同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程之中，可以借助一些外在的道具加以輔助，可以是音樂(lè)，可以是服飾。學(xué)生聽(tīng)完音樂(lè)之后，心中或多或少都有一些自我感受，通過(guò)用肢體語(yǔ)言將它表達(dá)出來(lái)，這便是有了自己的靈魂，動(dòng)作的表達(dá)也不再僅僅是拘泥于一段視頻的模仿，顯得過(guò)于的生硬枯燥。即興舞蹈編排雖然是學(xué)生的一次自我隨意的發(fā)揮過(guò)程，時(shí)間是短暫的，但就在這一短暫的瞬間，學(xué)生也是一個(gè)創(chuàng)造者，進(jìn)行了一次自我的舞蹈的創(chuàng)造，因此，可以認(rèn)為即興舞蹈雖然是短暫的，但對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)卻是長(zhǎng)久的。在編排的過(guò)程里，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于古典韻律的把握是非常難以掌握的，尤其是西方的古典韻律，但是，通過(guò)音樂(lè)或其它視頻的播放欣賞，學(xué)生對(duì)于韻律的把握將會(huì)更為容易，尤其是在這韻律里所蘊(yùn)含的情感，學(xué)生更容易的通過(guò)肢體語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。

其次，強(qiáng)化動(dòng)作的編排。動(dòng)作的準(zhǔn)確度是衡量一個(gè)舞者基本舞蹈素質(zhì)高低的戒尺。舞蹈編排的過(guò)程中一定要求考慮的就是動(dòng)作的編排。在編排的過(guò)程里，要給學(xué)生一個(gè)空間，形成一個(gè)小團(tuán)體，進(jìn)行動(dòng)作的練習(xí)，動(dòng)作可以是生活中隨意的小動(dòng)作，也可以是自我的一個(gè)心靈感受而體現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作。多方位、多角度的進(jìn)行編排練習(xí)，使學(xué)生可以充分的來(lái)認(rèn)識(shí)自己的肢體，在認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程里，與團(tuán)體成員進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的磨合的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程里逐步的來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。

總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造就應(yīng)該有其獨(dú)特性，是一種自我感受的表達(dá)，而不是一種機(jī)械的簡(jiǎn)單的視頻教學(xué)中的動(dòng)作模仿。

二、形象思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)

形象思維的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)的注意點(diǎn)我們應(yīng)該將之定義在“形象”二字上。形象可分為外在于內(nèi)在，外在是與主人公的動(dòng)作、語(yǔ)言、氣質(zhì)。內(nèi)在是指主人公的情感、思想相關(guān)。這是與作品的主題環(huán)環(huán)相扣的。形象思維的開(kāi)發(fā)訓(xùn)練主要的目的就是要求學(xué)生去學(xué)會(huì)領(lǐng)略主人公的形象，并通過(guò)肢體動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)。

第一，形象思維的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)可以體現(xiàn)在在編創(chuàng)教學(xué)的過(guò)程中。在編創(chuàng)教學(xué)的過(guò)程里，注重加強(qiáng)語(yǔ)言的練習(xí)，以及情感的體會(huì)能力。可以播放一些教學(xué)視頻，其中包括，電影片段、歌舞劇演出、圖文廣告等。學(xué)生在視頻以及圖文的欣賞的過(guò)程中，學(xué)會(huì)隨著視頻主人公臺(tái)詞進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，同時(shí)觀察主人公的動(dòng)作、衣著等特征，進(jìn)行自我的揣摩學(xué)習(xí)。久而久之，學(xué)生對(duì)于“形象”一詞將會(huì)有更深的情感體悟。對(duì)于圖片的欣賞，這是一個(gè)蘊(yùn)含了多方面的概念，圖片我們可以簡(jiǎn)單的將之認(rèn)為是創(chuàng)造者一瞬間的記憶的留存。學(xué)生通過(guò)對(duì)圖片的欣賞，了解創(chuàng)作者的思想，同時(shí)將思想體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作之中，這是一個(gè)再創(chuàng)的過(guò)程。在再創(chuàng)的過(guò)程之中可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的形象思維的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)。

第二，從生活及其他相關(guān)藝術(shù)中獲取的形象與思維開(kāi)發(fā)的途徑?！八囆g(shù)源于生活”，在對(duì)于形象思維的開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)從生活的實(shí)際之中去挖掘，貼近生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)于生活中的風(fēng)土人情、地域文化有一定的了解。舞蹈是由多種藝術(shù)合為的一門(mén)綜合性藝術(shù)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能完成的，只有對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、地域人情、歷史人物有了一定的了解舞者創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈才能是鮮活豐滿(mǎn)的。楊麗萍創(chuàng)造的“孔雀舞”之中就是運(yùn)用的此種方法，在創(chuàng)造之前，了解孔雀的形象，動(dòng)作，神韻，同時(shí)了解到，在彩云之南的地方下的風(fēng)土人情，結(jié)合起來(lái)創(chuàng)作的“孔雀舞”才是一支活的舞。

在形象思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)的過(guò)程中一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立鑒賞與觀察的能力，在《孫子兵法》中提到“知己知彼才能百戰(zhàn)百勝”，運(yùn)用于舞蹈的編排的過(guò)程里也是如此，要學(xué)會(huì)的是融會(huì)貫通。

三、想象力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)

擁有極強(qiáng)的想象力是一個(gè)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作作品的多變性的一個(gè)象征。對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)說(shuō)，對(duì)于想象力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)顯得格外的重要。

想象力的發(fā)展也是有一個(gè)自我的規(guī)律。在孩提時(shí)期，孩子的想象力比較豐富，隨著時(shí)間的推移，還在逐漸長(zhǎng)大，其想象的空間思維也會(huì)受到外的影響。在培養(yǎng)想象力的過(guò)程中，我們應(yīng)該充分的尊重學(xué)生的好奇心，并且，在尊重其好奇心的同時(shí)，我們可以加以暗示引導(dǎo)。從多角度出發(fā)。借助外在的條件也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，利用圖書(shū)、故事等資源，不斷地啟發(fā)其好奇心，鍛煉其想象思維。圖書(shū)圖片加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的視覺(jué)體驗(yàn)，增強(qiáng)視覺(jué)藝術(shù)的效果，故事的敘述，加強(qiáng)其發(fā)散性思維，對(duì)于故事人物的張力也有極強(qiáng)的印象。

四、結(jié)語(yǔ)

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)說(shuō)是一個(gè)必不可少的鍛煉過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程里舞蹈編導(dǎo)的能力不斷地加強(qiáng)，思維能力也不斷地豐富，只有這樣創(chuàng)造的作品才會(huì)更加的優(yōu)秀，在作品中的人物才會(huì)更加的鮮活，這才是一個(gè)高素質(zhì)的舞蹈編者應(yīng)該接受的考驗(yàn)，而不僅僅是簡(jiǎn)單的將舞蹈進(jìn)行片段拼湊相加。

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[3]王璐.舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)研究[J].藝術(shù)科技，2015，12（09）：283.

[4]杜珊珊.論舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思想及結(jié)構(gòu)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，5（08）：55-57.

江敏（1986.1- ），女，四川省瀘州縣，本科，青海師范大學(xué)，音樂(lè)學(xué)院，講師，研究方向：舞蹈學(xué)。