亞歷杭德羅·阿拉維納的設(shè)計整合力
——UC創(chuàng)新中心與圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓比較分析

連菲，向立群，鄒廣天/LIAN Fei, XIANG Liqun, ZOU Guangtian

亞歷杭德羅·阿拉維納的設(shè)計整合力
——UC創(chuàng)新中心與圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓比較分析

連菲，向立群，鄒廣天/LIAN Fei, XIANG Liqun, ZOU Guangtian

選取亞歷杭德羅·阿拉維納設(shè)計的圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓和UC創(chuàng)新中心為研究對象，運用比較分析的研究方法，探索兩棟校園建筑在布局、空間、形態(tài)、技術(shù)、材料5個方面處理上的共通方式，由此揭示阿拉維納運用設(shè)計整合力的特征與規(guī)律。

亞歷杭德羅·阿拉維納，設(shè)計整合力，UC創(chuàng)新中心，圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓

1 引言

“如果說設(shè)計擁有任何力量的話，那就是整合的力量?！?/p>

——亞歷杭德羅·阿拉維納

普利茲克建筑獎主席湯姆士·普利茲克（Thomas Pritzker）在2016年新晉得獎?wù)邅啔v杭德羅·阿拉維納（Alejandro Aravena，以下簡稱阿拉維納）的評獎詞中表示，“亞歷杭德羅·阿拉維納首倡的協(xié)作方式設(shè)計創(chuàng)造了具有強大影響力的建筑作品，同時也回應(yīng)了21世紀(jì)的重要挑戰(zhàn)……他為我們示范了最好的建筑能夠怎樣改善人們的生活?！?）阿拉維納作品中所蘊含的個性是隱性的，他沒有個人的藝術(shù)或美學(xué)指標(biāo)，而是通過設(shè)計整合力（design's power of synthesis）去解決自然災(zāi)害、貧窮等實際問題。整合（synthesis），在《牛津詞典》中的釋義是將想法、觀念、類型等結(jié)合在一起。設(shè)計整合力，其實體現(xiàn)的是一種建筑設(shè)計的綜合思維模式，是將影響設(shè)計的各種實際問題綜合轉(zhuǎn)化為最終建筑形式的一種思維，而這種建筑形式又是由空間、形體、材料等多方面整合而成的。阿拉維納將這些影響設(shè)計的實際問題稱為“作用力”（force），可能是海嘯、地震這些自然的作用力，也可能是政治、經(jīng)濟等社會的作用力，所有這些作用力通過設(shè)計整合力而轉(zhuǎn)化成一種形式，他強調(diào)這種形式打造的并不是水泥、磚塊或木材本身，而是生活，通過設(shè)計整合力，最終把生活的力量注入建筑的靈魂2）。

自1994年執(zhí)業(yè)至今，學(xué)校建筑、保障性住宅以及城市設(shè)計是阿拉維納最主要的幾個方向。他為母校智利天主教大學(xué)設(shè)計了數(shù)學(xué)學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、UC創(chuàng)新中心等一系列校園建筑，其中UC創(chuàng)新中心獲得了2015年倫敦設(shè)計博物館頒發(fā)的建筑領(lǐng)域“年度設(shè)計獎”。智利本土之外，阿拉維納的第一個作品是位于美國德州奧斯汀的圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓。同是校園建筑，UC創(chuàng)新中心與圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓在布局、空間、形態(tài)、材料、技術(shù)、客戶參與過程方面展現(xiàn)了阿拉維納設(shè)計整合的一些共通方式。本文希望通過UC創(chuàng)新中心與圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓的對比分析，探討阿拉維納運用設(shè)計整合力的特征與規(guī)律。

2 設(shè)計整合力的同質(zhì)特征

2.1 布局整合：建筑場地的對話

阿拉維納將場地作為各種事物以及活動所編織的互動網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)在對建筑布局強加了限制條件的同時也提供了各種可能性，UC創(chuàng)新中心與圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓在建筑布局上的差異化處理與場地及周邊條件密不可分，正體現(xiàn)了對于場地作用力的有力應(yīng)對。

UC創(chuàng)新中心用地周邊的建筑均呈現(xiàn)正南正北的朝向，然而穿過用地西側(cè)的一條城市主干道復(fù)合高架鐵路卻與正南正北呈15o傾角，這為UC創(chuàng)新中心建筑朝向的確定提出了挑戰(zhàn)。阿拉維納分析了建筑在環(huán)境中的統(tǒng)帥地位，采用偏離正南正北15o的建筑朝向從而保持與高架橋平行，結(jié)合建筑物高大、簡潔的體量確保了在高架橋上良好的觀賞視角；主入口所在的立面與高架橋呈90o，避開了繁忙交通和噪聲的干擾（圖1）。阿拉維納對于UC創(chuàng)新中心建筑布局的處理，呈現(xiàn)出建筑布局對場地周邊主要交通流和景觀視角的積極回應(yīng)。

與UC創(chuàng)新中心相比，圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓項目更多的是人行交通的影響。公寓位于校園原有公寓區(qū)與校園主教學(xué)區(qū)之間（圖2），人行交通往來頻繁并且方向多支，在這樣的場地環(huán)境中，公寓底層被局部架空，與公寓周邊四通八達的步行系統(tǒng)互相滲透，建筑主體分解成兩部分，使校園公寓區(qū)與教學(xué)區(qū)之間的步行路徑自然地穿越其中，實現(xiàn)了建筑場地與周邊環(huán)境的對話。

1 UC創(chuàng)新中心與周邊交通系統(tǒng)相滲透（繪制：向立群）

2 圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓與周邊交通系統(tǒng)相滲透（繪制：向立群）

2.2 空間整合：多層次交流空間的營造

阿拉維納在其作品中不斷探索著多層次交流空間的營造，探索如何通過設(shè)計實現(xiàn)生活整合和空間營造的高度統(tǒng)一。這貫徹了他一貫秉持的讓生活注入建筑靈魂的設(shè)計哲學(xué)，正如評獎詞所提到的那樣，他設(shè)計的每棟建筑“都展現(xiàn)了設(shè)計師對人們?nèi)绾问褂迷O(shè)施的理解、對材料使用的周到恰當(dāng)，以及創(chuàng)造公共空間為更多人造福的承諾”3）。UC創(chuàng)新中心和圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓兩個項目都很好地詮釋了多層次交流空間這一特點，人與人的交流行為被注入到了不同維度、不同屬性的空間之中，從而創(chuàng)造了一系列不同形式的交流空間。

UC創(chuàng)新中心由Angelini集團于2011年出資興建，旨在鼓勵知識和技術(shù)的創(chuàng)新，以提高資源效率和增強國家競爭力。阿拉維納認(rèn)為對于創(chuàng)造知識來說，面對面的交流仍是一種無與倫比的方式。雖然今天的信息技術(shù)如同曾經(jīng)的造紙術(shù)、印刷術(shù)一樣，改變了知識傳播的載體和方式，使人們可以隨時、隨地、按需求開展學(xué)習(xí)，但快速的信息化進程不可避免地拉開了人與人之間的距離，獨立思考與面對面交流被忽視。顯然，阿拉維納對于電腦及其對教育影響或知識傳播的看法并不樂觀，他在UC創(chuàng)新中心的整棟建筑中為人們創(chuàng)造了多種多樣的相遇方式4）。不同于絕大多數(shù)辦公建筑外圍開放、內(nèi)部封閉的做法，阿拉維納反其道而行之，建筑的外部采用了近乎完全封閉的混凝土表皮，而內(nèi)部則大量采用玻璃隔斷，創(chuàng)造了一系列的透明性空間。有別于柯林·羅（Colin Rowe）與羅伯特·斯拉茨基（Robert Slutzky）對透明性的雙重定義，阿拉維納對透明性的詮釋更為直接，空間圍合界面的透明所產(chǎn)生的視覺與行為互動成為了一種交流方式，同時也帶來了更多對于交流的渴望。包括電梯在內(nèi)，UC創(chuàng)新中心營造了一系列能夠自發(fā)偶遇的透明空間（圖3）。通過這些透明空間使得4種工作形式——正式、非正式、個人、集體——在UC創(chuàng)新中心的內(nèi)部交叉融合，這種融合無疑促進了思想的碰撞和知識的傳遞（圖4）。

在圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓項目中，為避免空間大量重復(fù)而導(dǎo)致生活氛圍的單調(diào)乏味，阿拉維納在豎向維度上對不同開放程度的空間進行探索：餐廳、咖啡館、健康咨詢中心等半公共空間作為底座，被放置在了建筑底層；二層及以上的部分才是學(xué)生的宿舍、活動室和學(xué)習(xí)室等私密、半私密空間（圖5）。在水平維度上，阿拉維納將開放程度最高的內(nèi)庭院作為整個建筑的核心公共空間；餐廳等半公共空間圍繞內(nèi)庭院布置且與其具有視線和行為路線的雙重聯(lián)系；學(xué)習(xí)室等半私密空間被布置在二層以上但卻朝向內(nèi)院，與之產(chǎn)生視覺聯(lián)系；最私密的居室布置在建筑外圍一側(cè)，與內(nèi)庭院完全沒有視線交集（圖5）。如此一來，阿拉維納通過內(nèi)庭院這個公共空間，與不同開放程度的各類空間建立或顯性或隱性的交流，把多種形式的生活和交往賦予到了建筑空間之中。透明性同樣在這里得到了運用，公寓的內(nèi)庭院由幾個立方建筑體量圍合形成，圍合界面采用透明的紅色玻璃板，不禁讓人聯(lián)想起UC創(chuàng)新中心的中庭，這些玻璃板同樣讓內(nèi)庭院與周圍的建筑體量之間產(chǎn)生了視覺與行為互動的透明性，由此，交流行為便在這個被學(xué)生親切地稱為“大峽谷”（The Canyon）的內(nèi)庭院中匯集并流動起來。

阿拉維納“深知詩意和建筑力量對于多層面交流的重要性”1），圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓和UC創(chuàng)新中心多層次交流空間的營造，正是設(shè)計整合生活理念的深刻體現(xiàn)。

2.3 形象整合：當(dāng)代建筑語匯的堅持

“對那些經(jīng)典建筑表達敬意的最好方式就是不去模仿它們”4），這是阿拉維納在當(dāng)代建筑的形式語匯探索中所秉持的一貫做法。UC創(chuàng)新中心和圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓在建筑形象上，均體現(xiàn)出建筑師對于當(dāng)代建筑特征的表達和建筑語匯的堅持。

Angelini集團捐資建造UC創(chuàng)新中心的目標(biāo)在于提高國家競爭力來實現(xiàn)更好的未來發(fā)展，故而要求建筑形象一定要現(xiàn)代且不落俗套。而阿拉維納認(rèn)為，對于創(chuàng)新中心而言，避免形象上的過時比追趕時髦更為重要，因而建筑采用了嚴(yán)整的幾何形體和純粹的混凝土材質(zhì)（圖6），這種清晰、直接和純粹的設(shè)計具有極強的適應(yīng)力，讓創(chuàng)新中心能夠抵御風(fēng)格和風(fēng)潮的更迭而保有永恒的生命力5）。

與UC創(chuàng)新中心相比，圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓項目受到了周邊環(huán)境和業(yè)主意愿的更多作用力，阿拉維納對當(dāng)代建筑語匯的堅守也面臨更多挑戰(zhàn)。在圣愛德華大學(xué)這所歷史悠久的羅馬天主教大學(xué)，校園中處處充滿了古典建筑語匯，強烈的場所力使業(yè)主和建筑師在歷史與現(xiàn)代的平衡問題上產(chǎn)生了分歧，尤其是建筑是否采用校園中其他建筑都有的紅色坡屋頂。阿拉維納在建筑形象的處理上規(guī)避了所有古典符號，公寓的建筑形態(tài)同樣運用了幾何形體進行組合，外圍墻面采用與校園其他建筑色調(diào)協(xié)調(diào)的土黃色方磚，卻以凹凸相間的砌筑方式標(biāo)示出當(dāng)代建筑的語匯（圖7）。而走進內(nèi)庭院，通透、閃亮的玻璃板隨光影轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)鮮紅和深紅的交替變化，瞬間將人們帶入一個開放的前衛(wèi)世界。

阿拉維納雖然從不追求個性化的建筑標(biāo)簽，但始終堅持運用當(dāng)代建筑語匯，尤其避免古典建筑符號的復(fù)制和模仿，其作品在建筑形象上體現(xiàn)出了強烈的時代性。

2.4 技術(shù)整合：主動式可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用

可持續(xù)的概念雖然1980年代才由世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WCED）在《我們共同的未來》（Our Common Future）報告中首次提出，但建筑與自然之力的周旋卻從建筑產(chǎn)生之時就已經(jīng)開始，屋檐出挑遮蔽陽光、增厚墻體阻隔熱傳導(dǎo)這些手法已然成為一種古老的、原始的建筑回應(yīng)氣候的設(shè)計常識。

當(dāng)代尖端、前衛(wèi)的改善室內(nèi)環(huán)境的技術(shù)手段，從一定角度來說也是一種急于求成的科學(xué)方式，而遵循對自然懷有敬畏的古老、原始的設(shè)計常識同樣是一種解決之道?！八^可持續(xù)設(shè)計不過就是對常識的嚴(yán)格運用”，阿拉維納主張設(shè)計整合力要對自然的作用力順勢而為，要遵循普遍的設(shè)計常識，這同樣體現(xiàn)了他直接、簡單的設(shè)計哲學(xué)。

3 UC創(chuàng)新中心的多層次交流空間（繪制：向立群）

4 UC創(chuàng)新中心中庭（圖片來源：http://www.archdaily.com/ 549152/innovation-center-uc-anacleto-angelini-alejandroaravena-elemental）

5 圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓的多層次交流空間（繪制：向立群）

UC創(chuàng)新中心所在的智利圣地亞哥是典型的沙漠性氣候地區(qū)，這意味著建筑師必須考慮如何有效減少能耗，并處理室內(nèi)可能出現(xiàn)的光線過強問題。阿拉維納注意到當(dāng)?shù)亍安ＡШ凶印钡姆簽E現(xiàn)象，在沙漠氣候的熾烈陽光之下“玻璃盒子”室內(nèi)的溫室效應(yīng)非常嚴(yán)重，他批判地稱這種理論上宣稱的透明性是徒有華麗辭藻5）。阿拉維納對這種透明性進行了反轉(zhuǎn)，將透明界面賦予了UC創(chuàng)新中心的核心中庭，而外部界面則采用完全不透光的表皮和深深凹進的、產(chǎn)生交叉通風(fēng)的窗洞，不僅有效隔絕熱傳遞，也阻止了過強的自然光進入室內(nèi)，炎熱氣候?qū)κ覂?nèi)環(huán)境的影響被大大削弱。通過這種簡單而有效的節(jié)能策略，UC創(chuàng)新中心的能源耗費從每年120Kw/m2（圣地亞哥玻璃幕墻高層辦公建筑的平均耗能）降低到了45Kw/m2，有效降低建筑年均能耗62.5%5）。

相似的節(jié)能策略也體現(xiàn)在圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓的設(shè)計中。美國德克薩斯州奧斯汀市，全年日高溫達30oC的日數(shù)平均有150天。在這樣的氣候條件下，圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓同樣采用較為封閉的外圍護結(jié)構(gòu)將大部分德州熾烈的陽光抵擋在了外面，狹窄如縫隙的落地窗是設(shè)計對炎熱的氣候和強烈的日照做出的積極主動回應(yīng)。透明性的反轉(zhuǎn)這次被應(yīng)用在了建筑的內(nèi)庭院，幾個建筑體量在朝向內(nèi)庭院的一側(cè)全部采用大面積紅色透明玻璃板，透明界面能夠讓朝向內(nèi)庭院的學(xué)習(xí)室、活動室、會客室等交往空間獲得充足的采光，并且能夠與內(nèi)庭院建立充分的視覺聯(lián)系。

2.5 材料整合：場所精神的表達

6 UC創(chuàng)新中心外觀（圖片來源：http://www.archdaily.com/ 549152/innovation-center-uc-anacleto-angelini-alejandroaravena-elemental）

賴特（Frank Lloyd Wright）曾以散文詩般的語言這樣形容建筑的材料：“每一種材料有自己的語言……每一種材料有自己的故事”，“對于創(chuàng)造性的藝術(shù)家來說，每一種材料有他自己的信息，有他自己的歌”[1]。從密斯（Ludwig Mies Van der Rohe）、勒·柯布西耶（Le Corbusier）等現(xiàn)代主義大師到安藤忠雄（Tadao Ando）、博塔（Mario Botta）等當(dāng)代建筑師，在材料的運用方面都長袖善舞，代表個人特色的建筑材料經(jīng)過巧妙的演繹，不斷地幻化出精彩的設(shè)計作品，玻璃、混凝土、紅磚這些原本普通的材料已然被賦予了建筑師的個人情感色彩。相較于帶有個人標(biāo)簽的材料運用，阿拉維納對材料的使用更為“自由”和“隨意”，仿佛有意抹去材料的個人色彩，完全交給場地、空間、自然和建造。

UC創(chuàng)新中心的混凝土表皮，來源于建筑所處的地域和精神內(nèi)涵的傳達。一方面，回應(yīng)智利常年灼熱的陽光，不透光的材料是對地域氣候最樸素的尊重。另一方面，UC創(chuàng)新中心承載著標(biāo)志和引領(lǐng)智利國家知識創(chuàng)新的精神內(nèi)涵，因而建筑形象要保持恒久的生命力而不是追求一時的流行。混凝土從20世紀(jì)中葉的馬賽公寓到2012年巴黎時裝周上融入混凝土元素的時尚服飾，似乎有著永恒的生命力，被用在UC創(chuàng)新中心完美地貼合了建筑對于持續(xù)創(chuàng)新精神的傳達，也正是建筑對其所處場地的身份和地位做出的恰當(dāng)回應(yīng)（圖8）。

相較UC創(chuàng)新中心對于永恒生命力的表達，圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓對于場所精神的傳達更加隱晦和間接。在圣愛德華大學(xué)這樣一個充滿古典建筑語匯的校園建造一棟現(xiàn)代建筑，如何取得古典與現(xiàn)代建筑語匯之間的平衡成為核心問題。校園里建于1910年的巴伐利亞風(fēng)格建筑呈現(xiàn)黃色墻面和紅色坡屋頂?shù)牡湫吞卣?，阿拉維納回應(yīng)環(huán)境色，選用土黃色的方磚（圖9）作為外墻材料，以建筑外界面的保守與克制來表現(xiàn)場所特質(zhì)乃至歷史文脈的延續(xù)。

7 圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓外觀（攝影：連菲）

8 UC創(chuàng)新中心混凝土外墻（圖片來源：http://www.archdaily. com/549152/innovation-center-uc-anacleto-angelinialejandro-aravena-elemental）

9 圣·愛德華大學(xué)學(xué)生公寓磚墻（攝影：連菲）

阿拉維納在建筑材料的運用上表達了明確的態(tài)度——場所召喚，帶有個人喜好和特色的材料運用和建構(gòu)方式被抹去，建筑所處的物理環(huán)境和社會精神成為決定建筑材料的主要因素。因而，雖然阿拉維納的作品在材料運用上表現(xiàn)出了明顯的異質(zhì)性，也恰恰說明了設(shè)計對于場所精神的整合作用。

3 結(jié)語

校園建筑設(shè)計是阿拉維納執(zhí)業(yè)生涯的真正起點，不論是在智利本土抑或之外，他的作品似乎都被刻意隱去了個人風(fēng)格，然而在差異的表象之下，一些隱性的堅持又在布局、空間、形象、技術(shù)、材料5個方面得到呈現(xiàn)，分別體現(xiàn)在對于場地環(huán)境的回應(yīng)，對于交流空間的重視，當(dāng)代建筑語匯的堅持，主動式可持續(xù)技術(shù)的運用，以及對于場所精神的傳達。這些隱現(xiàn)在眾多作品中的同質(zhì)性，表明了阿拉維納對于當(dāng)代建筑所應(yīng)有的姿態(tài)和內(nèi)涵的定義。

通過對比UC創(chuàng)新中心與圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓在布局、空間、形象、技術(shù)、材料的處理手法上所表現(xiàn)出的相似性或差異性，得以揭示出阿拉維納以設(shè)計整合力轉(zhuǎn)化來自社會、自然諸多作用力的特征和規(guī)律，這些規(guī)律或許可以為當(dāng)代建筑創(chuàng)作帶來啟示。

注釋：

1）引自普利茲克建筑獎官網(wǎng)發(fā)布的亞歷杭德羅·阿拉維納的獲獎公告，詳見：http://www. pritzkerprize.com/2016/announcement

2）引自日本TOTO公司2011年主辦的“The Forces in Architecture”展覽上對亞歷杭德羅·阿拉維納的采訪，詳見：http://www.toto.co.jp/gallerma/ ex110727/index_e.htm

3）引自普利茲克建筑獎官網(wǎng)發(fā)布的評審團對亞歷杭德羅·阿拉維納的評語，詳見：http://www. pritzkerprize.com/2016/jury citation

4）參見建筑批評家Mark Lamster 對圣愛德華大學(xué)學(xué)生公寓項目的評論，詳見： http://www. dallasnews.com/lifestyles/arts/columnists/marklamster/20160113-in-austin-aravenas-sole-u.s.-project1.ece

5）詳見：http://www.archdaily.com/549152/innovationcenter-uc-anacleto-angelini-alejandro-aravena-elemental

[1] 項秉仁. 賴特. 北京: 中國建筑工業(yè)出版社, 1992: 45

Design's Power of Synthesis in Alejandro Aravena's Works: Comparison of UC Innovation Center and St Edward's University Dorms

UC Innovation Center and St Edward's University Dorms designed by Alejandro Aravena are selected to be the research objects. This paper explores the similarities of the two campus buildings in five aspects: layouts, spaces, forms, techniques, and materials. This aims at pointing out the characters and disciplines of design's power of synthesis in Aravena's works.

Alejandro Aravena, design's power of synthesis, UC Innovation Center, St Edward's University dorms

哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院黑龍江省寒地建筑科學(xué)重點實驗室

2016-04-25