生活化教學(xué)，點亮小學(xué)思品課堂

鄧慧

[摘要]文章從五個方面入手對生活化教學(xué)，點亮小學(xué)思品課堂問題進行具體分析。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)思想品德課 生活化教學(xué) 現(xiàn)實生活

[中圖分類號]G623.1 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-3089（2017）12-0217-01

美國現(xiàn)代教育家杜威提出的“教育即生活”，杜威也強調(diào)德育的教材必須與生活緊密結(jié)合，才能既有學(xué)術(shù)價值，又有利于德育，而我國陶行知先生也提倡生活教育。他們都強調(diào)教育與生活的聯(lián)接。而這些生活教育的主張也給思品課堂生活化的研究以很大的啟迪。目前，中國提倡以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，而小學(xué)思想品德教育更加關(guān)注人性教育，所以，注重學(xué)生的現(xiàn)實體驗以及以學(xué)生為主體，對其來說具有重要意義，所以，要采取先進的教學(xué)辦法，讓思想品德教育和現(xiàn)實結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德。概括來講，在目前的背景之下，加強小學(xué)思想品德課和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，是一個正確的選擇。以下筆者結(jié)合自身的教學(xué)體會，對此進行具體闡釋。

一、教學(xué)內(nèi)容生活化

總體來講，小學(xué)品德與社會課程的內(nèi)容偏向簡單化，但是，這并不意味著所有的內(nèi)容全都是基礎(chǔ)而又容易理解的，甚至有些內(nèi)容因為超出小學(xué)階段的實際認(rèn)知水平，具備一定的理解難度。如此一來，就為學(xué)生實現(xiàn)對其的深刻認(rèn)知與靈活掌握帶來了極大的難度。鑒于此種情況，筆者認(rèn)為小學(xué)品德與社會教師可以充分挖掘?qū)W生現(xiàn)實生活中所蘊含的課程學(xué)習(xí)資源，以此輔助開展稍顯難度知識點的教學(xué)與講解，并達(dá)到最終深化學(xué)生認(rèn)知層次、提升其最終學(xué)習(xí)質(zhì)量的良好目的。如，“我是小小主人翁”這一知識點是北師大版的教學(xué)章節(jié)之一，可是由于實際年齡較小，部分學(xué)生并不具備“主人翁”的端正意識，如此就很難達(dá)到該節(jié)知識點的預(yù)期教學(xué)效果。針對這一問題，筆者在開展這一內(nèi)容的教學(xué)時，特意列舉了小學(xué)階段學(xué)生現(xiàn)實生活中的常見想法或者是行為舉止，要求學(xué)生對其進行判斷，如下即為部分生活實例：

某學(xué)生吃完零食之后，并沒將包裝袋扔到附近的垃圾箱中，而是隨手扔在了學(xué)校的操場上。

放學(xué)后，王×發(fā)現(xiàn)學(xué)校某一班級的門窗并沒有關(guān)好，就馬上跑去告訴了值班室的老師，可是跟他一塊兒回家的李××卻說：“又不是我們班，關(guān)不關(guān)門窗都跟我們沒關(guān)系?！?/p>

趙××在課間活動中發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在學(xué)校的墻上亂寫亂畫，她卻裝作沒看到并沒有及時制止。

由于上述例子都是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸過甚至是親自經(jīng)歷過的行為，因此他們對其可以說是深感熟悉，也有著更多的發(fā)言權(quán)及表達(dá)積極性，眾說紛紜，展開了熱烈的探討。如此一來，借助這些例子不但起到了活躍課堂氣氛、調(diào)動學(xué)生參與積極性的作用，更重要的是學(xué)生的討論過程還切實加深了他們對于上述行為的深刻理解與認(rèn)知，有利于把握“我是學(xué)校小主人”該節(jié)知識點的精髓，更有利于其日后在現(xiàn)實生活中養(yǎng)成心中有集體、盡自己所能愛護學(xué)校、維護學(xué)校的良好行為習(xí)慣，教學(xué)反響異常良好。

二、教學(xué)手段生活化

以往的教學(xué)手段，通常是教師口頭講述為主，不過，目前的科學(xué)技術(shù)越來越先進，也給教學(xué)手段帶來了一定的影響，所以，在進行思想品德教學(xué)時，教師要更好的利用各種教學(xué)手段，使課堂更加的貼近生活，舉個例子，在講授《溫暖的家》這堂課時，首先可以播放一段和家庭以及親情有關(guān)的視頻，并且以《我愛我的家》或者是《世上只有媽媽好》等歌曲作為伴奏，接下來再啟發(fā)每一個學(xué)生講述一下自己家里發(fā)生過的有趣的事情，通過這種方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓他們更好的參與進來。引導(dǎo)小學(xué)生講講家里發(fā)生的趣事，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

三、實踐活動生活化

課外實踐活動是新課標(biāo)所設(shè)計的基本課程之一，在思品課程中增加課外活動，能夠讓學(xué)生在真實的生活中接受德育。然而，很多學(xué)校由于安全、經(jīng)費等原因，很少開設(shè)課外實踐活動，還有一些老師在課外實踐活動中忽視了對學(xué)生進行思想品德教育，使得這些活動形同虛設(shè)，無法實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。因此，學(xué)校應(yīng)該要創(chuàng)造條件，通過讓學(xué)生參加實踐活動，親身感受社會生活，“從生活中來，到生活中去”，達(dá)到認(rèn)識社會的最終目的。在《怎樣做好事》一課中，為了讓學(xué)生深入了解殘疾人的生活，學(xué)會關(guān)愛殘疾人，我利用周末時間，組織學(xué)生參觀本地的聾啞兒童福利院。聾啞兒童為了能夠正常生活，必須要學(xué)習(xí)手語，即使遇到困難也從不放棄，而是十分努力地生活。學(xué)生在這個課外活動中，體會到這些殘疾人的生活不易，從而樹立尊重殘疾人、關(guān)愛殘疾人的意識。為了能夠更深入地刺激學(xué)生的情感體驗，我出示了一份關(guān)于殘疾人失業(yè)率的報告，使學(xué)生意識到社會中依然存在歧視殘疾人的現(xiàn)象，在我們還在挑食、玩游戲的時候，還有很多殘疾人為了生存在不懈努力。學(xué)生在這個實踐活動中，被這些身殘志堅的殘疾人深深感動。

四、課后任務(wù)生活化

小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)任務(wù)不僅僅在于幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)的學(xué)科知識，更重要的是促使學(xué)生能靈活運用所學(xué)的知識點靈活指導(dǎo)、解決各自現(xiàn)實生活中遇到的實際問題，即在幫助學(xué)生夯實學(xué)科知識積累的基礎(chǔ)上，促使其學(xué)科知識實踐運用能力的提升與發(fā)展。這其中，保證課后任務(wù)的生活化不失為達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)的有效手段之一。如，在學(xué)習(xí)了“地球真美麗”這一章節(jié)的相關(guān)內(nèi)容之后，筆者就要求學(xué)生利用課余時間以小組為單位，進行“保護自然資源我們在行動”的社會實踐活動，在該項活動中不僅要向身邊的親朋好友宣傳保護自然資源的必要性及重要意義，同時，更要集合小組成員的集體智慧，想出現(xiàn)實生活中節(jié)約水資源、礦產(chǎn)資源等的有效措施。如此，便借助生活化的課后任務(wù)極大地鍛煉與發(fā)展了學(xué)生對課堂所學(xué)知識點的靈活運用能力。

五、教學(xué)評價生活化

要進一步的改變教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，摒棄以往那種目標(biāo)型教學(xué)評價辦法，形成學(xué)生的思想道德可持續(xù)發(fā)展，以及品德生活化的理念，不僅要考察學(xué)生是否接受思想品德課教育，還要考察他們在平時的生活以及學(xué)習(xí)當(dāng)中的表現(xiàn)。思想品德的授課教師，要加強和班主任以及家長的溝通，不但要了解學(xué)生在校的表現(xiàn)情況，還要掌握學(xué)生在自己家庭當(dāng)中的日常表現(xiàn)。從橫向的角度來說，要關(guān)注學(xué)生之間在思想品德方面，所表現(xiàn)出來的差異。從縱向的角度來說，要關(guān)注學(xué)生在各種時段的不同表現(xiàn)，并且進行客觀的評價。不僅要重視教師的教學(xué)評價，還要關(guān)注學(xué)生之間的評價，定期開展學(xué)生之間的互評，讓學(xué)生通過這種方式，互相鼓勵，在學(xué)生當(dāng)中選出榜樣，從而更好的形成優(yōu)良品德。夸獎有利于孩子的成長，在思想品德的教學(xué)評價當(dāng)中，老師要適當(dāng)?shù)谋頁P學(xué)生，使學(xué)生感覺到被尊重，并且從內(nèi)心里愿意接受教師的教誨，并且將在思想品德課學(xué)到的常識應(yīng)用到實踐當(dāng)中，從而形成良好的思想道德。

六、結(jié)語

總之，為了讓小學(xué)思想品德課更加貼近學(xué)生的生活實際，教師應(yīng)在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)改變教學(xué)手段，在課堂中引入與教材內(nèi)容相符合的游戲，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂生活情境，幫助他們有效理解所學(xué)內(nèi)容。