鮑鳳?
摘 要:黑社會題材一直是最受電影觀眾青睞的類型片,如意大利的黑手黨故事,美國的黑幫與毒梟,以及東南亞的冷血?dú)⑹?,但始終能在藝術(shù)與商業(yè)領(lǐng)域長期達(dá)到某種平衡的是近年的韓國電影。韓國幫派電影,在內(nèi)容和類型上想方設(shè)法推陳出新,呈現(xiàn)了另外一種視角,往草根及人性的深處滲透,講述當(dāng)下與現(xiàn)實(shí),在表現(xiàn)黑社會現(xiàn)實(shí)力度上,不減反增,叫好又叫座,題材大膽,新意十足。本文就韓國幫派電影的歷史傳統(tǒng)演變與當(dāng)下創(chuàng)作的類型特征和作者化的表達(dá)方式,對韓國幫派電影的類型特征、創(chuàng)作風(fēng)格與敘事策略等多維度加以考察,從而總結(jié)梳理韓國幫派電影這一類型電影在新世紀(jì)以來的演變特點(diǎn),勾勒一個(gè)較為清晰的韓國幫派電影新面貌。
關(guān)鍵詞:韓國電影;幫派片;喜劇元素
中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)06-0105-03
韓國電影自2000年以后,就開始狂飆猛進(jìn)地發(fā)展,在創(chuàng)作上經(jīng)歷過短暫的產(chǎn)業(yè)陣痛與自省自律后,近年來的韓國電影以其多元開放的類型、商業(yè)元素的巧妙糅合以及在美學(xué)范式上的顛覆創(chuàng)新,已經(jīng)憑借其相當(dāng)高的工業(yè)水平成為“亞洲電影發(fā)展的新標(biāo)桿”[1]。
這其中一方面是韓國影人始終孜孜不倦、精益求精地拍片,另一方面是韓國民眾根深蒂固、雷打不動的觀影習(xí)慣。雖然韓國總?cè)丝谥挥屑s為5000萬人,但平均每人年觀影數(shù)超過4部,這個(gè)數(shù)字已經(jīng)是世界電影發(fā)達(dá)國家的水平。據(jù)時(shí)光網(wǎng)統(tǒng)計(jì),2016年的韓國電影市場總票房達(dá)17432億韓元(約等于106.27億人民幣),不僅刷新了韓國影史最高紀(jì)錄,這節(jié)節(jié)攀高的票房韓國也正顯示著韓國電影票房吸納力空前釋放的正效應(yīng)。而其中本土電影市場面對好萊塢大片依然有著本土表達(dá)的競爭優(yōu)勢,2016韓國的本土電影市場占有率始終保持大于50%,因而韓國也成為少數(shù)能在本土市場與好萊塢抗衡的國家之一。
韓國電影的主流類型隨著時(shí)代的發(fā)展一直在發(fā)生變化,60年代在軍事獨(dú)裁統(tǒng)治下的滿洲戰(zhàn)爭片,70年代受香港影響的功夫片,80年代大行其道的通俗電影,90年代中期以后,動作片與喜劇片的結(jié)合成為最受歡迎的類型,而新世紀(jì)以來,韓國電影在借鑒好萊塢傳統(tǒng)警匪片類型工業(yè)化制作的基礎(chǔ)上糅合了黑色、新派、喜劇與犯罪等元素,成功打造了具有本土特色的經(jīng)典幫派電影。
這種帶有本土意識的類型電影從內(nèi)容到形式,不僅具備商業(yè)魅力和娛樂功能,也延續(xù)了韓國電影的一貫優(yōu)勢,即以對細(xì)節(jié)和人物形象的著力鋪陳,刻意弱化情節(jié)邏輯性反而將所有商業(yè)元素凝結(jié),營造出時(shí)而暴躁、時(shí)而焦慮或迷茫的濃厚的荷爾蒙氣息,這種與時(shí)代更迭具有同一性的類型創(chuàng)作,在對社會的現(xiàn)實(shí)關(guān)切同時(shí),帶有作者氣質(zhì)也兼具極高的藝術(shù)價(jià)值。
本文就研究韓國幫派題材電影作為一種類型片,它所包含的基本類型特征,導(dǎo)演和其極具個(gè)人化的創(chuàng)作風(fēng)格、敘事策略與表現(xiàn)方式,以及韓國幫派題材電影的在新世紀(jì)以來的演變軌跡,揭開韓國幫派電影創(chuàng)作的神秘面紗。
一、韓國幫派電影特征
幫派類題材作為最受電影觀眾青睞的類型片之一,在世界經(jīng)典電影的歷史長河中經(jīng)久不衰。歐美幫派電影,著力于情懷;日本幫派電影,形色于殘美;香港幫派電影,偏重于情調(diào);無論這些電影對韓國電影的影響有多么深刻,韓國黑幫電影,總能立足本土文化根源,在內(nèi)容和類型上想方設(shè)法推陳出新,呈現(xiàn)了不同角度解讀幫派類題材的視角,新意十足,形成自己獨(dú)特的魅力。
隨著韓國電影的審查制度的取消,取而代之的是分級制度的建立。越來越多的涉黑題材電影相繼問世,它們用影像的張力關(guān)心敏感話題、觸摸現(xiàn)實(shí)、拷問良知,在一代韓國影人不懈的努力下,誕生了一系列黑幫電影的經(jīng)典。因而忠武路目前最為搶手的類型也莫過于幫派題材電影,尤其是韓國的新人導(dǎo)演,首次執(zhí)導(dǎo)紛紛選擇易于受到關(guān)注的黑幫片作為制勝法寶,尹忠彬的《與犯罪的戰(zhàn)爭》和韓冬郁的《新世界》就是其中的代表,大體描述在特有的大時(shí)代背景下,韓國黑幫的變遷以及正義與黑暗力量的博弈,在影像風(fēng)格上充斥著原始的欲望,洋溢著熱血的沖動,敘事酣暢淋漓,揮灑著源源不絕的雄性荷爾蒙。這類作品的成功為一批新人導(dǎo)演因而迎來了更多自由的創(chuàng)作空間和資金,為實(shí)現(xiàn)韓國優(yōu)質(zhì)電影的代代傳承提供了后繼人才上的保證。
二、身份更替
20世紀(jì)90年代后期開始,隨著韓國社會政治民主化的推進(jìn),韓國黑幫片開始有了從內(nèi)容到形式上的新改變。主人公從街頭混混般的無賴形象轉(zhuǎn)移成資本主義社會背景下的普通青年,描寫他們在大城市中黑暗角落所經(jīng)歷的成功與墮落?!昂谏鐣M織在影片里開始堂而皇之地亮相于地上世界,動作空間也從暗黑的街頭巷尾轉(zhuǎn)移到室內(nèi)”[2]。這一時(shí)期的代表作有李滄東的《綠魚》和郭錦澤的《朋友》,韓國幫派電影的故事主角從江湖大哥變成努力拼搏的普通小人物,經(jīng)濟(jì)利益的內(nèi)在驅(qū)使,使得暴力動機(jī)更為單純。如《綠魚》流露出對被資本時(shí)代裹挾前行、殘酷扼殺的小人物悲劇命運(yùn)的同情和無奈,顯示出了作者對世紀(jì)交替時(shí)這一典型社會癥候的深切關(guān)照。
三、類型糅合
新世紀(jì)以來韓國幫派電影常將家庭、情感、性混雜進(jìn)類型片中,這里面甚至可以看到香港動作片和無厘頭喜劇的影子。電影通過剪輯和敘事將動作場面喜劇化。人物情節(jié)則多趨于無厘頭,以夸張的表演和出乎常理的劇情制造喜劇和溫情效果。由于“香港的動作喜劇在動作設(shè)計(jì)上優(yōu)美靈動,妙趣橫生”[3]。而韓國黑幫喜劇的動作場面往往是較為單一的肉搏打斗或械斗,動作的新意不多。但這類黑幫電影善于利用敘事將暴力喜劇化,喜劇化的場面消解了暴力的血腥與悲壯感,一改以往嚴(yán)肅正劇或悲劇形象,在深入現(xiàn)實(shí)問題的同時(shí),放大了諷刺的效果。
在人物設(shè)定上,主角并非絕對的壞人,黑社會組織也并非冷血無情,而更像韓國傳統(tǒng)的大家庭,淡化了黑幫的殘酷與罪惡,增強(qiáng)了人物喜劇化的一面,規(guī)避了幫派電影的道德歸屬問題?!段业睦掀攀谴罄小繁闶瞧渲械拇怼F漕愋头妒酵ǔ槟行?女性為主角的一方為黑社會的最高領(lǐng)導(dǎo),另一方則為傳統(tǒng)孱弱的小人物或與黑社會對立的稍弱一方勢力。兩者的沖突或通過愛情和解;或從無厘頭的對立到相互了解而達(dá)成和解。
雖然這種黑幫喜劇風(fēng)潮在當(dāng)時(shí)的電影市場風(fēng)行一時(shí),但是由于一直換湯不換藥,不免會產(chǎn)生審美疲勞,且由于一味地避重就輕,有著不可避免的美化幫派、混淆黑白的嫌疑,不少觀眾對此頗有微詞。
四、作者意識
以金知云的《甜蜜人生》、庾河的《卑劣的街頭》和尹忠彬的《與犯罪的戰(zhàn)爭》及韓冬郁的《新世界》的華麗問世,代表了具有作者氣質(zhì)和商業(yè)訴求的新幫派電影的誕生。這類黑幫電影開始將個(gè)人命運(yùn)的悲劇性放大,在黑白難分、正義缺席的世界,個(gè)人英雄主義已經(jīng)不復(fù)存在,影片中一再為之奮斗、試圖用暴力討回正義的主角們到最后發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)身處在一個(gè)毫無公平可言的世界。消費(fèi)主義時(shí)代的黑幫片則常常是一群想入非非的小人物在充滿幻想的七彩舞臺上盲打誤撞的滑稽表演[4]。
《新世界》被稱為韓國版《無間道》,描述的是三個(gè)男人之間背叛與犯罪、義氣與陰謀,講述一名潛入黑幫組織的臥底警察在幫會領(lǐng)頭人暴斃之后黑幫組織內(nèi)部發(fā)生的權(quán)斗中,糾結(jié)在兄弟道義與身份責(zé)任的矛盾和痛苦中進(jìn)退兩難的故事。導(dǎo)演將《無間道》式臥底動作片中悲劇英雄殞于現(xiàn)實(shí)秩序的情節(jié)模式,顛覆性地改寫成臥底變?yōu)楹谏鐣洗笤俳ㄐ轮刃虻墓适?;《與犯罪的戰(zhàn)爭》描寫80年代韓國社會的黑幫現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)對韓國社會腐敗與幫派暴力的深刻反思;《卑劣的街頭》對人類內(nèi)心潛伏的欲望在進(jìn)行揭露,通過一個(gè)黑道混混的短暫的一生,展示了欲望是如何摧毀一個(gè)人的道德感和理性意識,不惜用背叛和暴力去實(shí)現(xiàn)自己的欲望。利益讓一切規(guī)矩都分崩離析,黑白兩道的界限甚至開始模糊不清,這種真實(shí)、冷酷、血腥體現(xiàn)了一種“英雄無路的悲愴感”[5],也凸顯了新黑幫電影的作者氣質(zhì)。同時(shí),導(dǎo)演在創(chuàng)作上,也有著商業(yè)元素的考量,明星制的采用,善于在敘事時(shí)揉入好萊塢商業(yè)電影的敘事技巧,從而增強(qiáng)電影的敘述粘度,這種兼具社會觀察和人性考量的幫派電影加快了韓國電影進(jìn)入成熟的國際化大片時(shí)代的步伐。
五、商業(yè)包裝
韓國幫派電影在動作上已經(jīng)不再傾向于訴諸你死我活的殺戮快感,而轉(zhuǎn)移到了言語暴力的快感上。影片通常采用嬉笑怒罵的方式,暗藏尖刻的社會嘲諷,通過這種言語暴力的憤怒與對抗,讓觀眾獲得某種替代性的滿足。
在韓國幫派電影里還有一個(gè)明顯的特色就是這些黑社會組織的成員不再是有著著各種兇神惡煞的紋身的無賴流氓形象,而是像時(shí)下的上班族一樣,遵循著集體和組織的一套秩序,黑白兩道界限開始模糊。
甚至如《王者》(2016)一片以韓國歷史事件和政壇更迭作為時(shí)間軸,講述檢察官們勾心斗角、荒淫腐敗的發(fā)家史,他們表面上道貌岸然,為正義搖旗吶喊,私下里卻為了金錢利益和政治前途與地下黑暗邪惡勢力勾結(jié)犯罪,為非作歹,嚴(yán)重破壞國家和社會的秩序。平日里象征嚴(yán)肅正義的檢查官們,在影片里卻濫用職權(quán),徇私枉法,本該有的高尚情操和雄心壯志最終被金錢和權(quán)力的無盡欲望和貪婪所吞噬。
資本撼動的不僅是秩序社會,也包括了地下世界。黑社會的管理方式也更適應(yīng)著資本主宰的時(shí)代,暴力集團(tuán)也改頭換代成為一個(gè)具有規(guī)模和秩序的利益集團(tuán)。原來的古惑仔們也開始西裝革履,打架動作來更是不僅狠勁十足,也是多了幾分利落帥氣,滿足了一部分女性觀眾觀賞時(shí)的視覺快感。近年來的《與犯罪的戰(zhàn)爭》等電影參考好萊塢大片的創(chuàng)作模式,同時(shí)加入作者意識與動作美學(xué)的追求,劇作結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜化,場面更宏大,再加上內(nèi)容和題材本土化的呈現(xiàn),有效規(guī)避了與好萊塢大片在電影市場的正面沖突,而占據(jù)韓國電影市場的有利高地。
六、多重指涉
與傳統(tǒng)的好萊塢警匪強(qiáng)盜片不同的是,韓國幫派電影中的黑社會幫派組織總是或明或暗地與當(dāng)前政權(quán)機(jī)構(gòu)密切相關(guān),其野蠻粗暴與集權(quán)獨(dú)裁下的國家機(jī)器相類似,關(guān)乎“民眾生存的現(xiàn)實(shí)困境、政治傷痛的隱喻與難以撫平的歷史創(chuàng)傷”[6],自覺契合了深化現(xiàn)實(shí)批判性與文化反思力的社會潮流。對主人公身處的社會背景的剖析,為黑幫電影找到了一個(gè)新的藝術(shù)與商業(yè)訴求出發(fā)點(diǎn)。
影片《局內(nèi)人》(2015),講述了政客、財(cái)閥、媒體人、黑幫、警察這些在各個(gè)領(lǐng)域操縱國家機(jī)器的有權(quán)人士共生、寄生和爭斗的故事,是一部揭露社會陰暗面的黑色犯罪電影。影片一波三折的劇情充斥著對權(quán)力機(jī)關(guān)與利益集團(tuán)之間勾結(jié)操控國家人民命運(yùn)的辛辣諷刺,倒敘的手法抽絲剝繭般一步步將赤裸裸的政黑勾結(jié)與權(quán)色交易的幕后真相揭示于眾,原以為正義就此彰顯,帶有悲劇意味的結(jié)局彩蛋卻又將劇情推向了一個(gè)反轉(zhuǎn)的高潮。影片中有一個(gè)特別意味深長的鏡頭,在與老謀深算的記者暗示政商之間厲害關(guān)系時(shí),狡猾的政界議員從兜里掏出牙線來剔牙,政商之間的血腥又骯臟的聯(lián)系巧妙地隱喻在鏡頭中,震撼力十足。
七、結(jié) 語
從韓國特色大片到與國際接軌的視覺大片,從戰(zhàn)爭、災(zāi)難等固定題材到喜劇片、現(xiàn)實(shí)改編電影、古裝歷史片、黑幫片的多元化題材,這些電影不僅見證了韓國電影和社會的發(fā)展,更展現(xiàn)了觀眾們觀賞口味和興趣的轉(zhuǎn)變。
以《新世界》《卑劣的街頭》《局內(nèi)人》等為代表的諸多韓國幫派電影,就創(chuàng)作而言,這類中低成本電影越來越多地關(guān)切民眾的真實(shí)生活,不僅在敘事和影像均屬上乘,以“超群膽識、開放的思想表達(dá)與絕大多數(shù)韓國民眾的生命體驗(yàn)與對韓國權(quán)力機(jī)關(guān)、司法制度等社會政治歷史的審視批判”[7],并善于選擇觀眾易于接受的商業(yè)類型或藝術(shù)模式進(jìn)行創(chuàng)作,以題材和人文情感的息息相關(guān)挑動韓國民眾的民族文化神經(jīng),極大激發(fā)了韓國民眾的觀影熱情。
流行文化研究學(xué)的成果認(rèn)為:黑幫電影是現(xiàn)代工業(yè)社會機(jī)械體制壓力下,人們在精神領(lǐng)域?qū)で筇颖艿囊粋€(gè)出口,與其說跟犯罪有關(guān),不如說跟“浪漫”有關(guān)。韓國幫派電影的創(chuàng)作更以一種全新的姿態(tài)曾挽救了韓國本土影業(yè)的危機(jī),作為一種經(jīng)典的商業(yè)類型,它對于幫派文化的深度詮釋以及復(fù)雜人性的深刻表現(xiàn),不僅使它具備了深厚的哲學(xué)底蘊(yùn),在渲染影視暴力美學(xué)的同時(shí)還具有豐富的人文內(nèi)涵。它作為一種成熟的類型電影所具備的成功要素以及在創(chuàng)作上遵循的某種經(jīng)典語言范式都是值得國產(chǎn)電影所面臨的“輕電影”現(xiàn)狀反思借鑒。我們都知道,在世界影壇,幫派電影也曾一直都是港片最主要的類型片之一,但近年來卻有不復(fù)當(dāng)年之感,很多此類影片難以拍出新意,觀眾因此流失,但香港幫派電影在香港乃至整個(gè)華人世界影迷中的影響,卻并未因此抹去,相反,好的這類電影仍舊會是觀眾的最愛。
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