蟳埔村：歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯

張逸之 邰曉安

蟳埔村：歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯

張逸之 邰曉安

4月9日，在泉州蟳埔村，兩名“蟳埔女”在聊天。攝影/新華社記者申宏

4月9日，在泉州蟳埔村，一名“蟳埔女”在開牡蠣。攝影/新華社記者申宏

在泉州灣的入?？?，靜臥著一座風(fēng)情漁村——蟳埔村。充滿異域風(fēng)情的蟳埔女服飾和“蠔殼房”是古代海上絲綢之路留下的文化印記，而如今，新的時(shí)代正不斷賦予這座千年漁村新的特質(zhì)。

蟳埔村位于福建省泉州市豐澤區(qū)東海街道，一條寬闊的沿海大道經(jīng)村口而過，沿著馬路一座座漂亮的小洋樓鱗次櫛比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這里和沿海其他富裕的村落并無(wú)二致。順著寫有“蟳埔”二字的大石頭往村內(nèi)走上數(shù)十米，一道獨(dú)特的風(fēng)景線隨即映入眼簾：一群頭上插滿鮮花，身穿“大裾衫”“闊腳褲”的蟳埔女，正麻利地剝著海蠣。

蟳埔女與惠安女、湄洲女被并稱為福建三大漁女，其鮮艷的頭飾和服飾是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化名片。2008年，蟳埔女習(xí)俗被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“我也喜歡戴花，從小就開始戴花，也相互送花，這是我們的習(xí)俗。雖然我老了，可是我還是有戴不完的花?！?0歲的黃阿婆說(shuō)。直到現(xiàn)在，村里還有2000多人保留著戴花的傳統(tǒng)。

將頭發(fā)盤成海螺狀，穿上一支象牙簪（現(xiàn)在都用筷子等物），再用鮮花的花苞串成花環(huán)，圈戴在腦后，最后插上配色大膽的鮮花或絹花，這就是蟳埔女的“簪花圍”。

花環(huán)上的小花蕾多用淡雅的含笑、白玉蘭、柚子花，一般要圍上三四圈，隨后插上鮮艷的粗康花、素馨花或者絹花。戴在頭上，就像是頂著一座春意盎然的“小花園”。

尋常的蟳埔女頭戴的鮮花需花費(fèi)四五十元，一般在夏天兩天一換，冬天則可以戴四五天。粗略計(jì)算，一個(gè)蟳埔女每個(gè)月至少花500元在頭飾上。據(jù)村子保存的一本賬簿記載，在20世紀(jì)70年代，全村買鮮花的錢甚至超過了買米的錢。

蟳埔女獨(dú)特頭飾的起源眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)骨笄頭飾乃古代“骨針安發(fā)”之遺風(fēng)，也有人說(shuō)蟳埔村民是阿拉伯人的后裔，簪花圍源于中亞婦女戴花的習(xí)俗。

不過，有一點(diǎn)可以確定，蟳埔村與阿拉伯有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蟳埔女頭戴的鮮花多來(lái)自附近的云麓村，這個(gè)村莊的村民是一名姓蒲的阿拉伯商人的后裔，他們至今仍保留著種花的傳統(tǒng)。每天早上五六點(diǎn)，愛花成癡的蟳埔女就在村內(nèi)的集市上排隊(duì)，購(gòu)買云麓村運(yùn)來(lái)的鮮花。

蟳埔女的傳統(tǒng)服飾簡(jiǎn)樸寬松，俗稱“大裾衫”“寬筒褲”，上身是淺色的右衽衣，長(zhǎng)及小腿的寬筒褲便于在海灘上勞作，挑擔(dān)行走又輕松自如。隨著時(shí)代的變遷，蟳埔女更偏好鮮艷亮麗的紅色和黃色。

“傳統(tǒng)蟳埔女的服飾是淺色的，比較素雅，但現(xiàn)在大家都愛穿鮮艷的衣服。”蟳埔女服飾代表性傳承人黃晨每年都要承接大量的傳統(tǒng)服飾訂單，他還根據(jù)現(xiàn)代的審美需求，設(shè)計(jì)了一些款式更為時(shí)尚的蟳埔服飾，供游客選購(gòu)。

走在村里，不時(shí)有衣著艷麗的蟳埔女挑著擔(dān)子匆匆走過，籃子里裝著海蠣、海蟶和各種叫不上名字的魚。蟳埔女要撫養(yǎng)子女，孝敬公婆，洗衣做飯，是家庭的主心骨。當(dāng)潮水退落，不論春夏秋冬，她們還要身背魚簍，卷起褲筒，赤著雙腳走在“蚵株”間，敲“蚵”挑擔(dān)。隔天，天蒙蒙亮?xí)r她們就要起床，挑著一擔(dān)擔(dān)魚蝦到泉州各個(gè)市場(chǎng)擺攤賣海鮮，個(gè)個(gè)善于經(jīng)營(yíng)、勤勞肯干。

在蟳埔村，滿頭銀發(fā)的蟳埔阿婆還在撬海蠣、賣海鮮，而在城市，這個(gè)歲數(shù)的老人早已賦閑在家頤養(yǎng)天年。當(dāng)問起為何這般辛苦時(shí)，阿婆的答案幾乎都一樣：“因?yàn)槟腥藗円龊０。　?/p>

隨著時(shí)代改變的遠(yuǎn)不止服飾，年輕一代的蟳埔女的生活方式也正在改變。出生于1990年的王秀梅先后到英國(guó)紐卡斯?fàn)柡秃商m格羅寧根留學(xué)，2016年回到蟳埔村，與祖祖輩輩靠海為生不同，她做起了進(jìn)口紅酒的生意。

“我們這一代人大多受過良好的教育，選擇更多，很少人靠海為生，同齡人有到公司上班的，也有做老師的，很少有年輕人討海的?！蓖跣忝氛f(shuō)。

因?yàn)橛袊?guó)外留學(xué)的經(jīng)歷，王秀梅講著一口流利的英語(yǔ)，每當(dāng)有外國(guó)人來(lái)訪，她常常被村里叫來(lái)義務(wù)講解，只要有空，她從不推辭，幾乎成了村里的形象代言人?！白鳛橄y埔女我感到很自豪，我很樂意把蟳埔村的文化講給全世界聽?！?/p>

蟳埔村另一大特色是散落在村里的蠔殼房。穿行于彎彎曲曲的巷道，宛若步入迷宮，在一棟棟小洋樓中間，散落著一種獨(dú)具特色的民居：蚵殼厝。閩南話中，蚵就是海蠣，厝乃房屋之意，蚵殼厝就是“海蠣殼做的房子”。

建造蚵殼厝要先用碎石、泥沙砌好40厘米厚的墻體，再砌上一層海蠣殼。大面積的灰白色蚵殼與閩南特色紅磚古厝相映成趣，構(gòu)成一幅幅極富美感的圖案。蚵殼厝不僅冬暖夏涼，還能抵擋海風(fēng)的侵蝕，屹立千年不倒。

蚵殼厝用的貝殼比村里隨處可見的海蠣殼要大許多，據(jù)考證，蟳埔蚵殼厝的大蚵殼并非泉州原產(chǎn)。宋元時(shí)期，從泉州出發(fā)的遠(yuǎn)洋商船從非洲或歐洲返航時(shí)，將沿途海岸上的大蚵殼裝載上船運(yùn)回泉州，以穩(wěn)船只重心，這些蚵殼隨后被當(dāng)?shù)卮迕裼脕?lái)建造房屋。

近年來(lái)，蟳埔村獨(dú)特的服飾和蚵殼厝被越來(lái)越多的人所關(guān)注，吸引了成批的游客、民俗愛好者和前來(lái)寫生的畫家。嗅覺敏銳的蟳埔女將蚵殼厝改造成民宿、餐館、咖啡廳，遠(yuǎn)道而來(lái)的游客還可以在這里體驗(yàn)頭戴鮮花、身穿蟳埔女服飾、制作海蠣煎等。

“時(shí)代在變，蟳埔村也在變，但有一點(diǎn)沒有改變：蟳埔女依然代表著勤奮、勇氣和進(jìn)取的精神?！蓖跣忝氛f(shuō)。她喜歡贈(zèng)送“蟳埔女孩”的明信片給來(lái)訪者，明信片上是她迎著海風(fēng)嬌羞淺笑的照片，背面用小字印著她的公司信息。

海天之間，辛勤勞作的蟳埔女，陽(yáng)光下熠熠生輝的蠔殼房，歷史和現(xiàn)實(shí)在這里交匯，古泉州“潮漲萬(wàn)國(guó)商、市井十洲人”的繁盛景象在這一刻變得十分真切。

泉州蟳埔村的蠔殼房圖片來(lái)源：百度圖片