四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)重點(diǎn)及其對(duì)策分析

李 雯 （山東省聊城大學(xué)音樂學(xué)院 252000）

四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)重點(diǎn)及其對(duì)策分析

李 雯 （山東省聊城大學(xué)音樂學(xué)院 252000）

羌族是我國古老的民族之一，在歷史的演變過程中，形成了特有的風(fēng)俗習(xí)慣和民族文化，成為我國燦爛的文化遺產(chǎn)，尤其在羌族民族民間舞蹈中包涵了羌族人民熱愛生活、熱愛勞動(dòng)的積極態(tài)度，融合了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，表達(dá)了羌族人民的宗教信仰和歷史文化，繼承和發(fā)揚(yáng)四川羌族民族民間舞蹈是了解和繼承羌族民族文化的有效途徑，但是在實(shí)際的教學(xué)中仍然存在一些問題，限制了羌族民族民間舞蹈教學(xué)的發(fā)展。因此，本文從分析四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)的重點(diǎn)入手，聯(lián)系實(shí)際，提出了促進(jìn)和優(yōu)化四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)的有效對(duì)策。

羌族；民族民間舞蹈；教學(xué)重點(diǎn)；對(duì)策分析

舞蹈教學(xué)是繼承和發(fā)揚(yáng)羌族民族民間舞蹈的有效途徑之一，只有保證了教學(xué)體系的完整，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求，才能在實(shí)際的教學(xué)過程中，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)羌族民族民間舞蹈的認(rèn)知，豐富精神生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)。另外，只有通過明確教學(xué)重點(diǎn)，才能夠幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握舞蹈要領(lǐng)，通過深入了解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?，才能在?shí)際的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作與表演中，貫徹民族的靈魂，發(fā)揮出舞蹈教學(xué)的作用。

一、四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)的重點(diǎn)

（一）重視歷史文化的結(jié)合

羌族是我國古老的民族之一，居住于我國西南省份，由其特有的文化和居住環(huán)境，羌族又被稱為“云朵上的民族”。在歷史的發(fā)展過程中，羌族形成了燦爛的民族文化，羌族以歌舞為長(zhǎng)，在歌舞中運(yùn)用形象、生動(dòng)的表現(xiàn)形式，還原出民族生活的風(fēng)俗習(xí)慣與風(fēng)土人情，表達(dá)出民族熱情、質(zhì)樸的特色1。在民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)中，高校發(fā)揮了重要的作用。然而在民族藝術(shù)的教學(xué)過程中，文化與現(xiàn)實(shí)銜接不夠是當(dāng)前教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)之一，這一方面是由于具備教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)素養(yǎng)的教師人才稀少，另一方面則是因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步，外來的文化對(duì)于民族文化的沖擊影響。在實(shí)際的四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)過程中，必須要將歷史文化與教學(xué)內(nèi)容有效的結(jié)合起來，只有讓學(xué)生了解本民族的民族語言、歷史背景，才能在實(shí)際的舞蹈表演中，貫徹民族的靈魂。羌族的舞蹈根據(jù)形式的不同，有不同的表現(xiàn)形式，如娛樂性舞蹈、祭祀型舞蹈。在歷史文化的傳承過程中，舞蹈起到了有效的銜接作用，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師必須要想學(xué)生展現(xiàn)本民族特有的歷史文化，如宗教信仰、歷史演變等，這不僅可以幫助學(xué)生更好的了解舞蹈中一些特殊的裝扮和形體，同時(shí)也能為學(xué)生構(gòu)建立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將舞蹈教學(xué)與歷史文化結(jié)合，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，深入貫徹民族文化內(nèi)容2。

（二）重視還原民族特色

民族是世界的，民族的文化是獨(dú)一無二的，我國民族種類眾多，正是由于民族文化的差異性發(fā)展，才造就了中華文化獨(dú)特魅力。羌族是西南地區(qū)最為古老的民族之一，甲骨文時(shí)就對(duì)羌族有了基本的描述。隨著歷史的變遷，羌族逐漸形成了特色的民族文化，在文字、醫(yī)藥、宗教等方面均有涉及，其中最能展現(xiàn)民族特色的當(dāng)屬羌族舞蹈3。因此，在實(shí)際的羌族民族民間舞蹈教學(xué)過程中，必須要注重發(fā)揮出民族特色，以原汁原味作為羌族民族民間舞蹈教學(xué)的基本方向，注重在實(shí)際的教學(xué)過程中，還原歷史面貌，還原風(fēng)土人情，還原民族特色，避免受到外界文化的侵?jǐn)_，形成民族的力量。作為羌族最寶貴的精神財(cái)富，羌族民族民間舞蹈不僅融合了當(dāng)?shù)氐奶厣?，還將文化與精神融入其中，如在羌族的舞蹈中，多以女性角色為主，且在舞蹈表演中，也以凸顯女性的地位為主，這實(shí)際上是羌族女性崇拜的因素導(dǎo)致的，結(jié)合歷史可以知道，羌族作為母系氏族的一個(gè)分支，在舞蹈表現(xiàn)上注重發(fā)揮女性的陰柔之美，形成了獨(dú)特的視覺效果。因此，在實(shí)際的羌族民族民間舞蹈教學(xué)過程中，要注重還原民族特色，要注重表現(xiàn)出民族剛?cè)岵?jì)的一面，在實(shí)際的舞蹈表演中，也要以展現(xiàn)民族特色為基本，這樣在能在文化多元化、復(fù)雜化的當(dāng)下，保留民族文化的精髓，采用正確的途徑繼承和發(fā)揚(yáng)羌族民族民間舞蹈，才能促進(jìn)民族的進(jìn)步和發(fā)展4。

（三）注重掌握舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)

舞蹈的動(dòng)作是展現(xiàn)舞蹈魅力的基礎(chǔ)，同時(shí)也是羌族民族民間舞蹈教學(xué)的重點(diǎn)，只有掌握了基本的動(dòng)作要領(lǐng)，明確名族舞蹈的特色，才能在實(shí)際的舞蹈表演中，保證動(dòng)作的連貫性，保證舞蹈表演的整體效果5。另外，羌族民族民間舞蹈雖然沒有高難度的動(dòng)作，但是舞蹈形式多變，協(xié)調(diào)和配合是羌族民族民間舞蹈的基本要求，因此，在實(shí)際的羌族民族民間舞蹈教學(xué)過程中，必須要注重掌握舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)，舞蹈教師必須要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容制定和安排教學(xué)計(jì)劃，難度宜從易到難，形式要從簡(jiǎn)到繁，階段性的教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生掌握良好的舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)，同時(shí)也能保持身體的舒適，適宜在實(shí)際的教學(xué)中予以展開。另外，根據(jù)羌族民族民間舞蹈的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)教學(xué)應(yīng)當(dāng)集中在三個(gè)方面：其一，肩部的教學(xué)。羌族民族民間舞蹈的最大特點(diǎn)就是“一順邊”為了能夠表現(xiàn)出羌族民族的特色，在實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)同手同腳的姿態(tài)，要保證肩部的轉(zhuǎn)動(dòng)同跨部的運(yùn)動(dòng)方向一致且有力，注重律動(dòng)的表現(xiàn)，強(qiáng)化節(jié)奏感。手臂的運(yùn)動(dòng)主要是小臂的舞動(dòng)，在實(shí)際的圓圈舞蹈中，以身體的律動(dòng)帶動(dòng)重心移動(dòng)，實(shí)現(xiàn)環(huán)繞配合。其二，跨部的教學(xué)。在羌族的民族民間舞蹈表演過程中，胯部主要有坐跨、斜跨、頂胯等形式，因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重身體的軸向運(yùn)動(dòng)，要保證身體的重心放在一條腿上，保證胯部的甩動(dòng)有力且協(xié)調(diào)，要注重胯部運(yùn)動(dòng)軌跡教學(xué)，凸顯出羌族民族民間舞蹈的胯部?jī)?yōu)美線條。其三，腿部的教學(xué)。羌族的民族民間舞蹈的運(yùn)動(dòng)幅度較大，因此，腿部的教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重靈活性，羌族民族民間舞蹈的腿部表現(xiàn)為微顫有彈性，所以，在實(shí)際的教學(xué)過程中，要以膝蓋帶動(dòng)小腿的轉(zhuǎn)動(dòng)，以雙腳的點(diǎn)踏帶動(dòng)肢體的運(yùn)動(dòng)，從而組合成不同形式的舞步，展現(xiàn)出羌族民族民間舞蹈的風(fēng)格6。

二、四川羌族民族民間舞蹈教學(xué)的對(duì)策分析

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式，注重滲透歷史文化

高校教學(xué)是繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化的有效途徑之一，但是在羌族民族舞蹈的教學(xué)過程中，由于羌族民族民間舞蹈形式多樣，教學(xué)內(nèi)容的單一，造成學(xué)習(xí)群體不夠龐大，未能形成一定的規(guī)模7。同時(shí)，由于羌族民族民間舞蹈教學(xué)形式單一，不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，造成羌族民族民間舞蹈難以傳承和發(fā)展。因此，為了提高羌族民族民間舞蹈教學(xué)的質(zhì)量，必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，可以開展情景教學(xué)法，注重營(yíng)造歷史文化場(chǎng)景，注重采風(fēng)教學(xué)，讓學(xué)生近距離感受大自然的魅力，體會(huì)到羌族先人崇敬自然的心情，投身于實(shí)際的舞蹈藝術(shù)表演中。在實(shí)際的教學(xué)過程中，要注重滲透歷史文化，羌族在歷史的演變過程中，形成了特有的民族文化，以及燦爛的歷史文明，如大量具有信仰傾向的舞蹈和節(jié)日，展現(xiàn)了羌族人民熱愛生活、熱愛勞動(dòng)以及崇敬自然的思想，在實(shí)際的教學(xué)過程中，可以著重還原歷史的風(fēng)貌，給學(xué)生心靈震撼的同時(shí)，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，提高學(xué)生的舞蹈思想，從而強(qiáng)化教學(xué)效果?？梢砸悦褡逄厣墓?jié)日和聚會(huì)活動(dòng)為舞蹈表演的平臺(tái)，讓學(xué)生參與到實(shí)際的節(jié)日、聚會(huì)表演中，高校應(yīng)當(dāng)注重合理配置舞蹈教學(xué)資源，加強(qiáng)與民間組織的溝通，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到實(shí)際的表演中，從而拉近藝術(shù)與生活的距離，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，感受羌族民族民間舞蹈的魅力。另外，要想繼承和發(fā)揚(yáng)羌族民族民間舞蹈，還要擴(kuò)大舞蹈宣傳力度，舞蹈院?？梢蚤_展多種形式的文藝匯演，讓羌族民族民間舞蹈走出山區(qū)、走出教室，投入到大眾視野中，讓更多的人了解羌族民族民間舞蹈，讓更多的人參與到羌族民族民間舞蹈的繼承和發(fā)展中。舞蹈院校還可以開展學(xué)術(shù)交流，以學(xué)術(shù)上的探討豐富學(xué)生的知識(shí)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）加強(qiáng)創(chuàng)作能力，提高教師隊(duì)伍要求

羌族民族民間舞蹈作為象征著民族精神與文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在實(shí)際的教學(xué)過程中，要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的有效融合，注重傳統(tǒng)與創(chuàng)作的有效融合，將羌族民族民間舞蹈的精髓予以保留，同時(shí)結(jié)合社會(huì)的發(fā)展，以豐富羌族民族民間舞蹈的內(nèi)容為根本，加強(qiáng)羌族民族民間舞蹈的生命力，以形式多樣的舞蹈創(chuàng)作提高教學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)的作用8。另外，在實(shí)際的教學(xué)過程中，還應(yīng)當(dāng)注重提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求，舞蹈教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)，舞蹈教師起到了關(guān)鍵性的作用，且舞蹈實(shí)踐的成分較大，只有在實(shí)際的教學(xué)過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)幫助學(xué)生改正，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，才能為學(xué)生打下良好的舞蹈基礎(chǔ)，因此，必須要提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求，要注重專業(yè)知識(shí)與文化內(nèi)涵的有效結(jié)合，在舞蹈教學(xué)中注重發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)文化傳授與藝術(shù)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，擴(kuò)大舞蹈教學(xué)的范圍及深度，助力于繼承和發(fā)揚(yáng)羌族民族民間舞蹈。

（三）構(gòu)建教學(xué)體系，發(fā)揚(yáng)羌族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)

要想提高羌族民族民間舞蹈教學(xué)的質(zhì)量，必須要注重構(gòu)建完整的教學(xué)體系，要根據(jù)舞蹈教學(xué)的內(nèi)容合理制定教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)階段性教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在實(shí)際的舞蹈教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教材內(nèi)容，分析學(xué)生的能力，從簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的形體學(xué)習(xí)開始，幫助學(xué)生打好舞蹈基礎(chǔ)，采用循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而優(yōu)化教學(xué)效果，傳承民間藝術(shù)。另外，在實(shí)際的舞蹈教學(xué)過程中，要注重發(fā)揚(yáng)羌族舞蹈的傳統(tǒng)，深化學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)知能力，只有提高了學(xué)生對(duì)文化的理解力度，才能在實(shí)際的舞蹈創(chuàng)作和表現(xiàn)中，豐富舞蹈的內(nèi)容，促進(jìn)羌族舞蹈的發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，盡管在實(shí)際的羌族民族民間教學(xué)過程中，教師素質(zhì)參差不齊，教學(xué)體系不夠完整，社會(huì)對(duì)于羌族民族文化了解尚不夠深入，但是，通過加強(qiáng)羌族民族民間舞蹈的宣傳力度，提高教師團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)要求，創(chuàng)新舞蹈教學(xué)的新模式，注重在實(shí)際的教學(xué)過程中，滲透歷史文化與民族精神，就能夠提高羌族民族民間舞蹈的教學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)的范圍及深度，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)羌族文化走向世界的進(jìn)程，凸顯出羌族民族民間舞蹈的魅力。

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李雯，女（1982.7-），漢族，山東齊河人，本科，講師，研究方向：中國民族民間舞蹈教育，舞蹈編導(dǎo)，舞蹈教育，現(xiàn)代舞教育，少兒舞蹈教育，音樂舞蹈教育。