高校音樂教學(xué)中柯達(dá)伊與奧爾夫兩種教學(xué)方法的相互融入

陳彥如 （內(nèi)江師范學(xué)院 641112）

高校音樂教學(xué)中柯達(dá)伊與奧爾夫兩種教學(xué)方法的相互融入

陳彥如 （內(nèi)江師范學(xué)院 641112）

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代音樂教學(xué)模式也在進(jìn)行著轉(zhuǎn)變。音樂教學(xué)已經(jīng)從傳統(tǒng)單一的樂理識(shí)譜教學(xué)方式向“才能教育”進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這就需要音樂教學(xué)尋找更加強(qiáng)大的理論數(shù)據(jù)來支持其教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓音樂課程更加的具有魅力和意義?；诖?，現(xiàn)對(duì)高校音樂教學(xué)中柯達(dá)伊與奧爾夫兩種教學(xué)方法的相互融入進(jìn)行了探討。

高校；音樂教學(xué)；柯達(dá)伊；奧爾夫；融入

自從20世紀(jì)80年代我國的音樂教育課程進(jìn)入到巔峰時(shí)期后，教育工作者逐漸的自發(fā)尋找音樂教學(xué)方法。西方國家最為成熟的音樂教學(xué)方法是柯達(dá)伊教學(xué)實(shí)踐法和奧爾夫音樂課程已經(jīng)逐漸的在北美一些高校的音樂課堂上使用。雖然不同國家不同文化采用的教育方式不同，但是其主要的目的是為了從眾多的教學(xué)方式中吸取精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)一無二的教學(xué)方法。因此，我國高校需要對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)實(shí)踐法和奧爾夫音樂課程進(jìn)行充分的研究和關(guān)注，以便于創(chuàng)造出符合我國音樂教學(xué)的方法。

一、奧爾夫與柯達(dá)伊教學(xué)法的概述

1.奧爾夫教學(xué)法

奧爾夫是當(dāng)時(shí)德國最具帶變形的作曲家和音樂家。其音樂教學(xué)的主要特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的節(jié)奏感、重視旋律練習(xí)和基本動(dòng)作學(xué)習(xí)。主要的教學(xué)內(nèi)容是，以學(xué)生的基本要求出發(fā)，借助自身的親身感受和實(shí)踐經(jīng)歷，積極主動(dòng)的參與到音樂學(xué)習(xí)中去。奧爾夫音樂教學(xué)提倡的是元素性的音樂思想。其認(rèn)為，元素性的音樂不僅僅是單獨(dú)的音樂，而是將舞蹈、語音、音樂等融為一體的藝術(shù)。借助多元化的藝術(shù)活動(dòng)和樂器的配合，使得孩子們學(xué)習(xí)了音樂的基本結(jié)構(gòu)和如何保持節(jié)拍。這種教學(xué)方式注重親身體驗(yàn)，讓孩子們?cè)谟螒?、跳舞、唱歌等活?dòng)中感受到團(tuán)隊(duì)的重要性，從而積極主動(dòng)的參與到教學(xué)工作中去。

2.柯達(dá)伊教學(xué)法

柯達(dá)伊是匈牙利杰出的作曲家、音樂家和教育家。其主要的教學(xué)特點(diǎn)有首調(diào)唱名法、手勢(shì)節(jié)奏唱名和節(jié)奏簡記法。教學(xué)內(nèi)容：其認(rèn)為唱歌是培養(yǎng)個(gè)人音樂素質(zhì)的最佳方式。借助多元化的民間樂曲和創(chuàng)作的樂曲來進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生營養(yǎng)尊重教學(xué)的選擇，強(qiáng)大學(xué)校以人為本的教學(xué)理念。

二、奧爾夫與柯達(dá)伊在我國音樂教學(xué)中應(yīng)用融合的困惑

奧爾夫教學(xué)方式和柯達(dá)伊教學(xué)方式是世界最為著名的兩大音樂教學(xué)體系，對(duì)我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法已經(jīng)廣泛的對(duì)音樂教學(xué)工作者和教師所青睞。奧爾夫音樂體系的標(biāo)識(shí)是“原本性音樂”，并且以一種包含的姿態(tài)吸收其他的教育方式，緊隨音樂教學(xué)事業(yè)發(fā)展的步伐，創(chuàng)造出屬于自身的音樂教學(xué)體系。奧爾夫看中的不是教學(xué)體系而是教學(xué)原理。其不認(rèn)為自身的教育形成了教學(xué)方法，也不想讓其成為永遠(yuǎn)不變的教學(xué)結(jié)構(gòu)。但是，奧爾夫根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和傳統(tǒng)來進(jìn)行教育方法的創(chuàng)新，并且成功的運(yùn)用在每一個(gè)地方。奧爾夫經(jīng)常這樣說過他編撰的《學(xué)校兒童音樂教材》：“單一的教學(xué)體系，并不會(huì)引起他人的關(guān)注。這部教材適用于音樂教學(xué)的各個(gè)階段，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造和創(chuàng)新。因此，這部教材并不是固定不變的結(jié)構(gòu)，而是緊隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展?！钡?，在我國，大多數(shù)的音樂教師缺乏培訓(xùn)和對(duì)自身認(rèn)識(shí)不全面，雖然已經(jīng)了解到奧爾夫教學(xué)體系，僅僅對(duì)其進(jìn)行模仿，并沒有深層次的了解和理解到其精髓，導(dǎo)致大多數(shù)的教師認(rèn)為奧爾夫教學(xué)體系仿佛兒童做游戲一般。反而，柯達(dá)伊則認(rèn)為其教育理念是一種確切的方法。其教學(xué)體系中包含了大量的教學(xué)方法，可以從音樂形式和音樂理論等角度進(jìn)行分析，將朗讀和歌唱等技巧有效的結(jié)合在一起，重點(diǎn)教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂技巧，需要長期的堅(jiān)持，但是，采用這種方法卻無法培養(yǎng)出個(gè)人的創(chuàng)造能力，無法提高個(gè)人的審美能力。因此，在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，并沒有標(biāo)準(zhǔn)的音樂教育方法。從不同的角度和層面來進(jìn)行分析，雖然奧爾夫和柯達(dá)伊的教學(xué)體系各有各的特點(diǎn)，在一定程度上能夠有效的解除奧爾夫教學(xué)體系和柯達(dá)伊教學(xué)體系在我國船舶過程中遇到的問題，從而提高我國音樂教學(xué)的質(zhì)量。

三、高校音樂教學(xué)中柯達(dá)伊與奧爾夫兩種教學(xué)方法的對(duì)比與融入

1.柯達(dá)伊與奧爾夫兩種教學(xué)方法的對(duì)比

（1）柯達(dá)伊教學(xué)方法

柯達(dá)伊音樂教學(xué)體系具有系統(tǒng)性的教學(xué)大綱，采用多元化的教學(xué)方式和高質(zhì)量的教學(xué)教材?？逻_(dá)伊的音樂教學(xué)體系與奧爾夫的教學(xué)體系進(jìn)行比較，更加的重視對(duì)學(xué)生音樂技能的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，在任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都具有較強(qiáng)的目的性?？逻_(dá)伊音樂教學(xué)方式中不僅僅包含音樂的讀寫能力，而且還包含音樂的聽覺和視唱訓(xùn)練。在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)時(shí)，不采用樂器進(jìn)行伴奏。我國傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)一般都是教師借助鋼琴來進(jìn)行伴奏，即興伴奏或者鋼琴原譜伴奏較多，很少采用無伴奏的方式進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于音樂教師來講，無伴奏的教學(xué)方式可以最大限度的解放教師的雙手，用手勢(shì)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行指揮，創(chuàng)造出更多的旋律和節(jié)奏。對(duì)于學(xué)生來講，無伴奏的長發(fā)可以強(qiáng)化學(xué)生的音準(zhǔn)和高音概念，讓學(xué)生擺脫多鋼琴的依賴?？逻_(dá)伊視唱練耳教學(xué)方式中，一般都是從五聲音階的童謠和二拍子來進(jìn)行教學(xué)?？逻_(dá)伊最終使用首調(diào)唱名法來進(jìn)行教學(xué)而專業(yè)的院校都是采用固定唱名法來進(jìn)行音樂教學(xué)。將柯達(dá)伊的視唱練耳教學(xué)方式貫穿于音樂識(shí)譜和聽寫中。我國中央音樂學(xué)院所出版的《音樂的讀與寫》是由匈牙利著名的音樂人愛爾左波特·索尼編撰，在整部教材使用了簡單的字母譜，大大降低了學(xué)生不會(huì)五線譜而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)困惑，使得視唱學(xué)生更加的簡單、便捷，讓學(xué)生更加的容易接受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和欲望，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。

（2）奧爾夫教學(xué)方法

奧爾夫音樂體系并沒有制定完全同意的教材大綱和教學(xué)計(jì)劃，在教學(xué)過程中重視模式化，從而才能提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。奧爾夫不倡導(dǎo)按照教材編寫的方式來進(jìn)行音樂教學(xué)，希望學(xué)生自己主動(dòng)的參與到教學(xué)過程中去，讓音樂教學(xué)更加具有創(chuàng)造性。奧爾夫的音樂教學(xué)體系重視以游戲活動(dòng)的方式來對(duì)原本性的音樂進(jìn)行深層次的探索和發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生了解原本性音樂的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行視唱、演奏和即興創(chuàng)作的聯(lián)系，使得學(xué)生充分的借助語音、肢體動(dòng)作和舞蹈等來進(jìn)行自身綜合素質(zhì)的訓(xùn)練。在我國傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)活動(dòng)中，節(jié)奏教學(xué)可以充分的運(yùn)用奧爾夫音樂教學(xué)體系中語音、肢體動(dòng)作和舞蹈等教學(xué)方式；學(xué)生在視聽訓(xùn)練和記譜方法中，可以采用奧爾夫音樂教學(xué)體系中的圖形譜來進(jìn)行學(xué)習(xí)，將這些多元化的教學(xué)方式都充分的融入到我國音樂教學(xué)中，從而提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。

2.柯達(dá)伊與奧爾夫兩種教學(xué)方法融合的具體應(yīng)用

比如，在進(jìn)行律動(dòng)課程教學(xué)時(shí)，借助單純的律動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)音樂，無法滿足學(xué)生的需求，所以，教師需要在單一的律動(dòng)教學(xué)中增加難或者易的聲勢(shì)動(dòng)作和合唱的方法融入其中，不僅僅在律動(dòng)教學(xué)中使用了奧爾夫聲勢(shì)教學(xué)法，而且也使用的柯達(dá)伊的合唱教學(xué)法。歌曲在課堂中的運(yùn)用，不僅僅是對(duì)多元化的教學(xué)方式進(jìn)行實(shí)踐和推廣，因此，音樂教師可以將奧爾夫教學(xué)方法運(yùn)用在歌曲的教學(xué)過程中，提高教學(xué)質(zhì)量。教師在進(jìn)行歌曲的教學(xué)時(shí)，需要重視合唱教學(xué)，重視讓學(xué)生體驗(yàn)到合唱的魅力，在合唱的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍W爾夫聲勢(shì)技巧，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。比如，教師可以將奧爾夫的樂器作為伴奏，讓合唱不再單一和枯燥。以肯尼亞民族歌曲Fangala a為例，在展示歌曲的時(shí)候，學(xué)生可以自主的扮演非洲原始部落的土著人，與誤闖入他們領(lǐng)土的外人進(jìn)行周旋。節(jié)目一開始之前，學(xué)生可以選擇自己喜歡的樂器，在歌曲的節(jié)奏中發(fā)出樂器固有的聲音，樂器音樂出現(xiàn)之后，學(xué)生能夠有效的對(duì)節(jié)奏進(jìn)行把握。然后，學(xué)生借助原始部落的土著人與誤闖入領(lǐng)地的游客進(jìn)行豐富的表演，從而引入歌曲，在合唱的時(shí)候，借助音樂的律動(dòng)來展示歌曲的魅力。雖然，只是短短幾分鐘的表演，學(xué)生在演出過程中將奧爾夫教學(xué)體系中的奧爾夫樂器教學(xué)和柯達(dá)伊教學(xué)體系中的合唱教學(xué)融入到律動(dòng)教學(xué)中去，使得學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)工作中去，提高教學(xué)質(zhì)量。雖然，將奧爾夫教學(xué)體系中的奧爾夫樂器教學(xué)和柯達(dá)伊教學(xué)體系中的合唱教學(xué)具有各自的特點(diǎn)，但是還具有相似性，這也是實(shí)際音樂教學(xué)中最常用的方式。同樣的教學(xué)內(nèi)容，但是如果僅僅采用同一的教學(xué)方式，教學(xué)效果不盡人意，然而，將兩種不同的教學(xué)方法進(jìn)行融合，能夠有效的提高教學(xué)質(zhì)量。

兩種不同的音樂教學(xué)方式雖然具有不同的理念和教學(xué)原則，但是其還是具有一定的相似性。每一種教學(xué)體系都具有各自的教學(xué)邏輯和教學(xué)途徑，才能更加真實(shí)的獲得音樂感。教學(xué)體系雖然不同，但是重點(diǎn)都是為了提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)，充分發(fā)掘個(gè)人的音樂潛質(zhì)，完善自身的人格。但是，音樂教師還需要重視每一種不同的教學(xué)方式在視唱、教學(xué)方式、教學(xué)材料和教學(xué)環(huán)境中的差異，按照不同階段、不同教學(xué)內(nèi)容和不同教學(xué)對(duì)象將兩種不同的教學(xué)方式融入音樂教學(xué)中去，鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與到音樂活動(dòng)中去，提高音樂教學(xué)的效果。教師如何科學(xué)合理的選擇教學(xué)方式來構(gòu)建屬于自身的音樂課程，還需要將兩種不同的教學(xué)方式進(jìn)行融合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。按照學(xué)生成長的規(guī)律，重視學(xué)生的親身體驗(yàn)。重視高校的音樂教學(xué)工作，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，充分的發(fā)掘?qū)W生的聽覺能力。高校需要積極的引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方式，采用大膽的方式來進(jìn)行訓(xùn)練。培養(yǎng)人們的音樂素質(zhì)，教育出更加完善和優(yōu)秀的人才。

四、結(jié)語

我國的音樂教學(xué)正處于發(fā)展階段，只有將奧爾夫音樂教學(xué)體系和柯達(dá)伊教學(xué)體系有效的融合在一起，充分吸取其中的精髓，才能有效的促進(jìn)我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展。這不僅僅能夠豐富音樂教師的教學(xué)理念，還能夠培養(yǎng)出更加具有創(chuàng)造能力和專業(yè)技能的音樂人才。我國是一個(gè)多民族的國家，具有豐富的音樂文化底蘊(yùn)，因此，需要充分的發(fā)揮我國本土文化的魅力，形成屬于自身的教學(xué)體系和教學(xué)觀念，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和欲望，提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。

[1]任愷.國外“音樂教學(xué)法”有效成分的探究與整合--兼論中國創(chuàng)新性音樂教學(xué)理論體系的建設(shè)[J].中國音樂，2016，（03）：186-195.

[2]孟璐.西方三大音樂教學(xué)法在中國民族器樂高等教育教學(xué)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)教育，2016，（01）：254.

[3]張佳偉.奧爾夫、柯達(dá)伊、鈴木教學(xué)法在我國兒童小提琴教學(xué)中的教學(xué)研究--以濟(jì)南市區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)中兒童小提琴教學(xué)為例[D].山東大學(xué)，2014：11.

[4]蔣逸萍.傾聽世界的新（心）聲--多種體系融合下的音樂教育“新體系”管窺[J].兒童音樂，2016，（06）：62-67.

四川省教育廳課題“柯達(dá)伊音樂教育體系對(duì)地方高校民族音樂教育的啟示與對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17SA0063）

陳彥如（1979-），女，四川內(nèi)江人，文學(xué)學(xué)士，內(nèi)江師范學(xué)院副教授，主要研究方向：音樂學(xué)（音樂教育理論與實(shí)踐研究）。