大學(xué)生人文素質(zhì)教育中英美文學(xué)作品賞析的作用

覃 鋒 （河池學(xué)院外國語學(xué)院 546300）

大學(xué)生人文素質(zhì)教育中英美文學(xué)作品賞析的作用

覃 鋒 （河池學(xué)院外國語學(xué)院 546300）

近幾年，隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視教育事業(yè)的發(fā)展，因此，教育事業(yè)在不斷的改革。新課改提出要注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，因此，素質(zhì)教育成為了我國高校教學(xué)的一個重要組成部分，素質(zhì)教育不僅是一種創(chuàng)新的教學(xué)理念，同時，素質(zhì)教育更是一種創(chuàng)新的教育實踐。素質(zhì)教育的培養(yǎng)強調(diào)的是專業(yè)知識的累積、注重人文精神的培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生中英美文學(xué)作品賞析無疑是提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育的有效方法。本文就大學(xué)生人文素質(zhì)教育中英美文學(xué)作品賞析的作用來進(jìn)行研究，分析如何提高大學(xué)生的素質(zhì)教育。

大學(xué)生；人文素質(zhì)教育；英美文學(xué)作品；賞析

近幾年，隨著社會的發(fā)展，教育事業(yè)也在不斷的進(jìn)行改革，其中，高等院校的教學(xué)也在如火如茶的進(jìn)行著改革，并且，通過改革取得了一定的成就。這其中，高等院校的素質(zhì)教育是新課改的一個重要方面，在我國新課改的推動下，素質(zhì)教育這一新的教育理念，正不斷的推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。劉斌曾說過：“素質(zhì)教育思想、觀念的產(chǎn)生，首先是在中國教育改革實踐中作為一個國家和民族的主導(dǎo)性教育價值命題提出來的，是基于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育、對人的發(fā)展而提出的要求?！笨梢姡刭|(zhì)教育不僅重視對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，同時，素質(zhì)教育更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

一、素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的主題是以思想道德、能力培養(yǎng)為主的教育，素質(zhì)教育是指以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為目標(biāo)的一種教育模式。素質(zhì)教育重視培養(yǎng)人的個性發(fā)展和身心健康發(fā)展，

實施素質(zhì)教育是社會主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的需要，通過普及學(xué)校素質(zhì)教育的教學(xué)，有利于遏制應(yīng)試教育的片面追求升學(xué)率而忽視人文精神教育的不足。有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

目前，由于不同年級的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，所以，學(xué)校對于素質(zhì)教育的定義有所不同，雖然有不同之處，但是，其共同點是一樣的，那就是：

1.學(xué)生認(rèn)為全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)的教育是素質(zhì)教育。

2.從某種意義上看，素質(zhì)讓人聯(lián)想到個人的潛能，因此，素質(zhì)教育主張開發(fā)學(xué)生的智慧潛能；

3.素質(zhì)教育不僅主張開發(fā)學(xué)生智慧潛能，還修養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生個性的全面發(fā)展，素質(zhì)教育更加注重學(xué)生的心理素質(zhì)的提高。

4.認(rèn)為素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是一對互補的“好朋友”，在教育教學(xué)過程中，這兩者都不能忽視，素質(zhì)教育很好的補充了在應(yīng)試教育下學(xué)生重視升學(xué)成績而忽視的個人潛能。

學(xué)校通過對學(xué)生素質(zhì)教育的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、英美文學(xué)作品賞析課程對于素質(zhì)教育的必要性

在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，想要學(xué)習(xí)好英語這一門語言，那么，學(xué)習(xí)英美文學(xué)是提高學(xué)生英語水平的有效的方法，學(xué)習(xí)英語最好的是有一個語言環(huán)境，而英美文學(xué)恰好可以給學(xué)生提供這樣一個豐富多彩的語言資料庫，通過學(xué)習(xí)英美文學(xué)，學(xué)生可以更好的了解到西方的傳統(tǒng)文化和風(fēng)土人情。

文學(xué)作品充分的體現(xiàn)了作者對生活的表達(dá)，其蘊含著對作者對生活的思考，學(xué)習(xí)英美文學(xué)不僅可以感受到地方文化，而且通過對作品的研讀，可以接觸到作品的深層文化，可以接觸到西方的思想觀念、價值觀與人生觀，通過閱讀文學(xué)作品，學(xué)生更能理解西方的思維，在今后學(xué)習(xí)英語的道路上，可以提高學(xué)生對英語的理解能力，通過學(xué)習(xí)西方文學(xué)作品來體會西方文化，通過西方文化的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生學(xué)到能飽滿的語言。

其次，學(xué)習(xí)英美文學(xué)不僅有助于學(xué)習(xí)英語，更重要的是通過體會西方文化，可以健全學(xué)生的人格。王守仁認(rèn)為：英美文學(xué)課程“是一門素質(zhì)培養(yǎng)課，學(xué)生通過閱讀英美文學(xué)作品，主動參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過程，逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?，形成?zhǔn)確的表達(dá)方式。這種把豐富的感性經(jīng)驗上升到抽象的理性認(rèn)識的感受、分析、表達(dá)能力，將使學(xué)生受益無窮。1”因此，在學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品的同時，可以使學(xué)生的原有認(rèn)識上升到一個新的境界，可以提高學(xué)生的理解能力，通過閱讀，不僅可以學(xué)到知識，更可以體會文學(xué)的魅力，提高自己的整體素質(zhì)。

最后，學(xué)好英美文學(xué)課程，有利于其他課程的學(xué)習(xí)，學(xué)校開設(shè)的課程之間都是有聯(lián)系的，每一門課程都是相互滲透、相互影響的。學(xué)習(xí)英美文學(xué)的歷史可以幫助其他課程的學(xué)習(xí)，例如：精讀和泛讀的交替學(xué)習(xí)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。并且通過學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品，可以了解文學(xué)作品中的人文精神，有助于引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，理解生命的意義。拓寬學(xué)生的視野，通過作品中的悲歡離合來反思生活，“除此之外，外國文學(xué)也是真正學(xué)好外語難以回避的途徑。2”

三、大學(xué)生人文素質(zhì)教育與英美文學(xué)作品相結(jié)合的可行性

外國文學(xué)作品是一個非常獨特的文化資源，它與中國文化不同，因此，與中國文化恰好可以互補，彌補了中國傳統(tǒng)文化中所缺失的人文主義精神，這種精神對于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)起著重要的作用。

西方文學(xué)所蘊含的人文精神主要有以下幾個方面：

1.人文主義精神表現(xiàn)為平等、仁愛、正義，對人的生存狀態(tài)極為關(guān)注，關(guān)懷著生命個體。

2.人文精神還體現(xiàn)在追求個體的尊嚴(yán)與價值，體現(xiàn)生命的自強不息、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。西方文化與我國的文化不同，西方以個體為本位，因此，更加注重個體的尊嚴(yán)，要求個體獨立，對生命價值無限追求，常“用有限的生命抗拒無限的困苦和磨難，在短促的一生中使生命最大限度地顯現(xiàn)自身的價值，使它在抗?fàn)幍淖顭霟岬幕瘘c上閃耀出勇敢、智慧和進(jìn)取精神的升華。3”

3.西方的人文精神還體現(xiàn)在善于自我批判、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和勇于創(chuàng)新。是一種理性精神。

因此，在教學(xué)過程中，大學(xué)生人文素質(zhì)教育與英美文學(xué)作品賞析相結(jié)合是具有可行性的，這樣不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)，同時也能提高學(xué)生的素質(zhì)教育。

四、結(jié)論

在現(xiàn)代學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅要培養(yǎng)智力的發(fā)展，同時，也需要文化知識的學(xué)習(xí)。為了打開學(xué)生的文化視野，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，體悟不同國度的文化精髓，并通過學(xué)習(xí)不一樣的文化來豐富自己的精神文化，這種學(xué)習(xí)方式影響心靈之深是其他學(xué)科沒法代替的。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時候也要結(jié)合西方的文化，通過對這兩種文化的整合，能不斷學(xué)習(xí)新知識，更好的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

注釋：

1.王守仁.應(yīng)該終結(jié)“文學(xué)史＋選讀”模式[J].鄭州大學(xué)學(xué)報，2002（5）.

2.虞建華.“致知”是一種最高的學(xué)習(xí)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報，2002（5）.

3.鄭克魯.外國文學(xué)史[M].高等教育出版社，1999：18.

覃鋒，1965.12，男，瑤族，廣西宜州人，河池學(xué)院，本科，文學(xué)學(xué)士，副教授，從事英美文學(xué)、英美文化研究。