李燕芳 (遼寧師范大學(xué) 116000)
兩本不同的中國語言學(xué)史對比研究
——以王力和濮之珍《中國語言學(xué)史》為例
李燕芳 (遼寧師范大學(xué) 116000)
中國語言學(xué)史是對語言學(xué)產(chǎn)生以來的代表人物和著作進(jìn)行記錄的歷史,主要是指先秦到五四運(yùn)動時期傳統(tǒng)小學(xué)發(fā)展的歷史。本文以王力先生《中國語言學(xué)史》和濮之珍先生《中國語言學(xué)史》為藍(lán)本,重點(diǎn)評述二者的不同,肯定他們對中國語言學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn),以此激勵我們深入了解中國語言學(xué)。
中國語言學(xué)史;王力;濮之珍
二十世紀(jì)初至今,中國語言學(xué)發(fā)展迅速,涌現(xiàn)了一批研究中國語言學(xué)史的著作,主要有:王力《中國語言學(xué)史》、濮之珍《中國語言學(xué)史》、何九盈《中國古代語言學(xué)史》、鄧文彬《中國古代語言學(xué)史》等,這些關(guān)于語言學(xué)史的著作對中國古代語言學(xué)的發(fā)展做了總結(jié),為我們打開了學(xué)習(xí)語言學(xué)史的大門。
王力和濮之珍的《中國語言學(xué)史》作為其中的代表,又有一些不同之處,兩者成書于上世紀(jì)八十年代。在序言中都提到了“語文學(xué)”和“語言學(xué)”區(qū)分的問題,王力認(rèn)為,語文學(xué)是文字或書面語言的研究,重在文獻(xiàn)資料的考證和故訓(xùn)的尋求,研究較零碎,缺乏系統(tǒng)性;語言學(xué)的研究對象是語言本體,可得出科學(xué)性、系統(tǒng)性、細(xì)致的、全面的語言學(xué)理論,中國語言學(xué)史主要是指五四之前的語文學(xué)研究。濮之珍和王力的觀點(diǎn)不同,他認(rèn)為中國古代語言學(xué)是以漢語、漢字作為研究的對象,研究漢語、漢字的客觀規(guī)律??梢?,王力主要認(rèn)為中國的語言學(xué)史是語文學(xué)的研究,濮之珍則擴(kuò)大了研究范圍,認(rèn)為不僅包括語文學(xué),還包括語言學(xué)。
對于中國語言學(xué)史的分期問題,二人有不同的觀點(diǎn)。王力根據(jù)傳統(tǒng)小學(xué)的內(nèi)容劃分為訓(xùn)詁為主時期、韻書為主時期、文字、聲韻、訓(xùn)詁全面發(fā)展時期和西學(xué)東漸時期四部分,濮之珍按歷史朝代順序進(jìn)行分期,分為先秦時期語言研究、秦漢魏晉時期語言研究、南北朝至明代語言研究、清代時期語言研究、五四運(yùn)動后的語言研究五部分。
濮著以朝代分期,明顯地體現(xiàn)出了“史”的觀念,王力根據(jù)小學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分期,介紹了中國古代具體時期小學(xué)發(fā)展的杰出成就,從分期上就可以清楚地看到各階段所取得的成果。濮之珍增加了先秦這一歷史時期,全面概述了漢語、文字以及小學(xué)的興起,先秦諸子對語言文字的討論和早期的語言學(xué)思想,為后期訓(xùn)詁、語音、文字的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1.大致體例不同
王力《中國語言學(xué)史》先說明著作的體例和主要內(nèi)容,然后談某一學(xué)派的產(chǎn)生原因,語言學(xué)家的學(xué)術(shù)淵源和對后代的影響,最后談該書的價值和缺點(diǎn)。如:在第一章字書的興起一節(jié),為讀者介紹了中國第一本字典《說文解字》,它是適應(yīng)當(dāng)時的語文教育而產(chǎn)生,然后具體分析了其內(nèi)容體例,肯定了許慎建立540部文字學(xué)的部首,接著談許慎的學(xué)術(shù)淵源和對后代的影響,并在字的本義方面添加了描寫和敘述,最后指出《說文解字》的缺點(diǎn)。
濮之珍《中國語言學(xué)史》的寫作體例是:先概述本時期小學(xué)的整體發(fā)展,再按照時間順序依次介紹語言學(xué)成就,著作按照作者的生平、寫作原因、內(nèi)容體例、貢獻(xiàn)和影響、不足和缺點(diǎn)、后代對它的系統(tǒng)研究來布局安排。例如:作者在第四章第一節(jié)概述部分,對南北朝至明代的文字學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)研究進(jìn)行簡介,談到語音學(xué)的興起,然后就這一時期出現(xiàn)的語音學(xué)韻書按照時間先后次序依次介紹,有《切韻》《廣韻》《中原音韻》等韻學(xué)的韻書及宋明時期的古音研究。
2.方法不同
王力和濮之珍在對語言學(xué)著作進(jìn)行具體介紹時,采取的方法也不同。以秦漢魏晉時期的語言研究為例,濮之珍介紹了這一時期最重要的四部語言學(xué)著作《爾雅》《方言》《說文解字》和《釋名》。每部著作都是按照背景、作者、內(nèi)容體例、貢獻(xiàn)影響、不足之處來論述。漢末魏晉時期的語言研究,作者還介紹了文字和訓(xùn)詁的語言學(xué)著作《小爾雅》和《廣雅》,王力對于這一部分則是簡單敘述,沒有展開介紹。可見,濮之珍的語言學(xué)史邏輯清晰,重在說明各部語言學(xué)著作的內(nèi)容和影響。
對于《釋名》這部書的介紹,二人的角度也不同,濮之珍把它看做探求漢語語源的專著,概括了它相關(guān)的情況。王力把它放在聲訓(xùn)的一小節(jié)里加以介紹,用了大量的篇幅介紹聲訓(xùn),體現(xiàn)他對聲訓(xùn)的重視,聲訓(xùn)不僅在漢代成為一種風(fēng)尚,而且已經(jīng)屬于語言學(xué)的范疇,在中國語言學(xué)史上是重要的一個階段。《釋名》就是語言學(xué)上研究聲訓(xùn)的重要著作,雖然他不及濮著介紹得詳細(xì),但他看到聲訓(xùn)當(dāng)時在語言學(xué)史上的地位,值得稱贊。
3.二書的特色
王力《中國語言學(xué)史》可以說是中國第一部關(guān)于語言學(xué)史的著作。作為奠基之作,雖然僅有一百來頁,但是其按文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)分期,基本囊括了中國古代語言學(xué)的重要著作,為我們理清語言學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),作者在章結(jié)的結(jié)尾都添加了“本章小結(jié)”,總結(jié)具體時期語言學(xué)的發(fā)展,如:第二時期音韻學(xué)占優(yōu)勢是受到反切影響,反切是受到梵文的影響產(chǎn)生,并且音韻、訓(xùn)詁的盛行為清代小學(xué)的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。全書的最后,王力還做了關(guān)于本書的結(jié)論,中國語言學(xué)的發(fā)展是由社會發(fā)展和漢族文字自身特點(diǎn)所決定的,分為封建主義文化和資本主義文化兩個階段,四個時期,總結(jié)了各階段中國語言學(xué)的發(fā)展概況,最后提出對中國語言學(xué)的展望。
濮之珍《中國語言學(xué)史》特色之一,在語言學(xué)著作后都附上相關(guān)的古代論文選,有原文和注釋對照,如:在《爾雅》和《說文解字》以后,附上了郭璞《爾雅注序》和許慎《說文解字序》,在《方言》后附有郭璞《方言注序》、《揚(yáng)雄答劉歆書》和《劉歆與揚(yáng)雄書》。通過原書的論文選集和注釋,讀者可以更加清晰地理解當(dāng)時著書的背景和成書情況。
特色之二是系統(tǒng)性強(qiáng)。在第四章南北朝至明代的研究上,以韻書為主,分為《切韻》音系的韻書、《中原音韻》音系的韻書和等韻學(xué)系列的韻書三類進(jìn)行介紹,較全面地概括了中國古代音韻學(xué)韻書方面的成就,清晰明了,便于讀者系統(tǒng)地閱讀。
王力《中國語言學(xué)史》作為中國語言學(xué)史的奠基之作,對中國古代傳統(tǒng)的語言學(xué)著作做了系統(tǒng)的介紹,為我們梳理了語言學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),雖然還有許多不足,但是對后人的研究起到了一定的借鑒意義。
濮之珍《中國語言學(xué)史》在王力先生的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)充,而且更具系統(tǒng)性,敘述詳略得當(dāng),邏輯清晰,作為教材更合適。總的來說,兩位學(xué)者的中國語言學(xué)史各有千秋,都為我們展現(xiàn)了中國古代語言學(xué)的歷史淵源,體現(xiàn)出中國語言學(xué)的豐富價值,值得我們反復(fù)品味、研讀。
[1]王力.中國語言學(xué)史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2010.
[2]濮之珍.中國語言學(xué)史[M].上海:上海古籍出版社,1987.
作者信息:
李燕芳,遼寧師范大學(xué)在讀研究生,研究方向:應(yīng)用語言學(xué)。