周聞宇 (湖南理工學(xué)院 414000)
岳州窯古窯址功能布局及生產(chǎn)流程研究
周聞宇 (湖南理工學(xué)院 414000)
岳州窯始于東漢,興衰一千七百余年,為唐代六大名窯之一,是我國最早的青瓷產(chǎn)地之一,在釉下彩、匣缽腹燒等工藝上有開創(chuàng)性貢獻(xiàn),在我國陶瓷發(fā)展史上留下了輝煌篇章。岳州窯地處湘江畔湘陰縣,功能布局延續(xù)至今,可分為制坯區(qū)與窯爐兩區(qū),每區(qū)又可劃分為多個小生產(chǎn)車間;岳州窯青瓷生產(chǎn)流程可分為瓷泥采淘、陶車?yán)?、施底粉、畫坯、施釉、燒瓷等多個步驟。
岳州窯;功能布局;生產(chǎn)流程
本論文為湖南省教育廳科研項(xiàng)目“基于三維技術(shù)的岳州窯數(shù)字影像還原研究”(項(xiàng)目編號:16C0742),湖南省教育廳科研重點(diǎn)項(xiàng)目:“岳州窯陶瓷與絲綢之路沿線地區(qū)的文化交流研究”(項(xiàng)目編號:16A090)階段性研究成果。
唐代茶圣陸羽有云“岳州瓷青,青則宜茶”。岳州窯是唐代六大名窯之一,也是我國最早的青瓷產(chǎn)地之一,最早使用匣缽腹燒、最早的官窯、最早的釉下彩。上承江浙越窯青瓷,下啟長沙銅官窯,在中國陶瓷史上具有非常重要的意義和地位。其可溯源至東漢吳國,鼎盛于唐,流變于宋元。
湘陰縣鐵角嘴瓷窯唐代隸屬于岳州,唐前后則屬于長沙。唐代六大瓷窯窯系命名以所屬州為名,所以鐵角嘴瓷窯有“岳州窯”之稱?!犊脊び洝分袝疤煊袝r、地有氣、材有美、工有巧,合此四者然后可以為良”,即器物制作所需的氣候、地理、材料、工藝四大要素。
湘陰縣四季更迭明顯、全年陽光充沛,氣候環(huán)境與瓷都景德鎮(zhèn)相似;湘江及支流為陶瓷生產(chǎn)提供了優(yōu)質(zhì)水源,也為其提供了星羅棋布的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò);漢唐時優(yōu)沃的陶土儲備,為陶瓷生產(chǎn)提供了關(guān)鍵的原料因素;魚米之鄉(xiāng)富足的食材為日用陶瓷設(shè)計(jì)帶來豐富的靈感,在吸引著外來人口遷徙的同時帶來了制瓷新工藝。
岳州窯發(fā)展歷經(jīng)漢唐宋元明多個朝代,歷時1700余年,在洋沙湖、青竹寺、鐵嘴角、營田、白梅、烏龍嘴等地都留有窯址遺跡。以鐵嘴角窯頭山遺址為例,位于今窯頭山吳家祠堂附近,東臨湘江,北為水塘,南為祠堂墓地,西為農(nóng)田,占地面積約兩畝,另有半截遺址位于江中,由于早年洪水沖擊,已完全毀棄??赏茰y其規(guī)模應(yīng)大于2000㎡。其功能布局延續(xù)至今大致相同,可分為制坯區(qū)與窯爐兩大功能,其中制坯區(qū)又可劃分為造型、裝飾、次品挑揀三小分區(qū);窯爐可分為窯頭、窯室、窯尾三段。
1.制坯區(qū)
(1)造型區(qū):該區(qū)一般分布于制坯區(qū)底部,包括采泥坑、制坯車間、陶車坑與排水體系等。陶工在此進(jìn)行瓷泥淘練,拉坯等作業(yè),此外,此分區(qū)也是材料存放地,并有可能為陶工提供住宿間。
(2)裝飾區(qū):一般位于作坊中部,淘洗池占地面積約為50㎡,深約0.5米。此分區(qū)用作施底粉、花紋壓印、題詩繪畫、施釉等瓷胎裝飾流程,同時對其做修整、晾曬等燒瓷前的準(zhǔn)備工作。
(3)次品挑揀區(qū):位置與窯室上中下三段窯門相對應(yīng)。往往會堆積大量殘次瓷器,由此可見古時由于生產(chǎn)條件等各方面的制約,瓷器生產(chǎn)的艱辛。
2.窯爐
窯爐往往依山而造,原貌多為條狀,形似臥龍,故名龍窯,早期長為十余米至二十米不等,宋代后則長達(dá)五六十米,一次可燒裝萬余件瓷器。由于順應(yīng)山勢,火力可自然抬升,可節(jié)約燃料。窯爐分為窯頭、窯室、窯尾三部分組成,其中窯頭為堆放、燃燒燃料、傳導(dǎo)熱量至窯室的空間;窯室往往寬3-4米,長數(shù)十米,為裝放瓷胎并燒制的主要空間。在此空間胎體被整齊排列,并置放于匣缽之中。由于爐體結(jié)構(gòu)狹長,為防燒瓷時火力不濟(jì),導(dǎo)致位于窯室中后段的瓷胎受熱不均,所以往往在窯室兩側(cè)墻體設(shè)置投柴口;窯尾為排煙道,與窯室銜接部位為緩坡段,可滯留余溫用于燒制大型粗器。
岳州窯青瓷從采泥到淘練、拉坯、釉水、燒造用材全部出自湘陰本地。是最采取釉下彩工藝、匣缽腹燒的青瓷官窯。其生產(chǎn)流程大致可分作以下幾個環(huán)節(jié):
1.瓷泥采淘
陶工們在湖岸邊山坡中進(jìn)行開采,從紅土層中開采出白色高嶺土礦,并運(yùn)回淘洗,達(dá)到制瓷所需瓷土標(biāo)準(zhǔn),并盤成條狀以便儲存與拉坯使用。
2.陶車?yán)?/p>
將瓷泥放入陶車上,以輪盤旋轉(zhuǎn),借助陶工人力,將瓷泥拉成所需造型。
3.施底粉
由于岳州窯瓷土鐵元素含量較高,燒造后瓷器會呈紅褐色,所以在瓷坯成型后,施一層底粉,再進(jìn)行胎體作畫與裝飾會得到更加鮮明的形象。
4.畫坯
岳州窯首創(chuàng)釉下彩技術(shù),其時最早可追溯至兩晉時期,由點(diǎn)彩發(fā)展至線彩、塊彩。長期發(fā)展而成的貼塑塊彩、釉下彩等首創(chuàng)工藝最終都成為繼承者長沙窯的基因特色。具體做法可分為兩種方式:
(1)壓印紋樣:陶工將刻有花紋的小印章按照一定形式美規(guī)則進(jìn)行排列組合,并在瓷坯上壓印,豐富瓷器的裝飾效果,其印章紋樣種類眾多,如蓮花紋、葵花紋、卷草紋、幾何紋等。
(2)繪畫題詩:陶工在瓷胎上繪畫。其表現(xiàn)形象多源自楚文化中自然神靈崇拜,如龍鳳、羽人;以及湘江畔豐富的水產(chǎn)資源,如花鳥魚蟲。
5.施釉
高鈣灰釉是岳州窯釉料的典型特征。釉水則是按比例配置取自當(dāng)?shù)氐慕度~、柴灰、黃泥。岳州窯青瓷在施釉手法上也是豐富多樣,如內(nèi)壁蕩滿釉,內(nèi)外壁同時浸半釉等,豐富的上釉手法使得每件瓷器都有其特質(zhì)。
6.燒瓷
岳州窯首創(chuàng)匣缽腹燒工藝,即將瓷坯放入事先準(zhǔn)備的匣缽內(nèi)再入龍窯內(nèi)燒造。此工藝可有效防止燒造中的瓷坯受熱不均,釉面粘黏及污毀。創(chuàng)造性的解決了越窯青瓷以來支釘燒造面臨的印痕問題。
近年來國家加大了非遺的保護(hù)力度,岳州窯作為重要湖湘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我國古代重要青瓷名窯,加強(qiáng)對岳州窯青瓷文化的保護(hù)、開發(fā)、復(fù)興是當(dāng)下岳陽政府與各界人士的要務(wù)。2003年地方政府興建了岳州窯遺址博物館,并多次組織人員尋訪岳州窯技藝傳承人,然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化,社會飛速發(fā)展,文化形態(tài)日趨多元,外來文化的不斷撞擊,岳州窯文化的傳承保護(hù)存在著諸多問題。全面了解、研究岳州窯遺址的周邊地理環(huán)境及功能布局、生產(chǎn)車間構(gòu)造形態(tài),工藝流程等,串聯(lián)相關(guān)孤立史料、信息,借助三維影像技術(shù)重塑岳州窯從瓷胎制作到燒造過程景象,重塑岳州窯場景完整形象,便是對于岳州窯遺址非遺數(shù)字化保護(hù)的重要舉措之一。
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